‌مسألة لا يجوز استقبال القبلة ولا استدبارها للحاجة في الصحراء وهل يجوز - التحقيق في أحاديث الخلاف - جـ ١

101 -

أَخْبَرَنَا بِهِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا دَاودُ الْأَوْدِيُّ عَنْ شَهْرٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا يَصْلُحُ مِنَ الذَّهَبِ شَيْءٌ وَلَا خَرْبَصِيصَةٌ الْخَرْبَصِيصَةُ الشَّيْءُ الْحَقِيرُ مِنَ الْحُلِيِّ وَدَاوُدُ وَشَهْرٌ ضَعِيفَانِ قَالَ أَحْمَدُ دَاودُ ضَعِيفٌ وَقَالَ يَحْيَى لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ شَهْرٌ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ كَانَ يَرْوِي عَنِ الثِّقَات المعضلات عَادل عَبَّادَ بْنَ مَنْصُورٍ فِي الْحَجِّ فَسَرَقَ عَيْبَتَهُ فَهُوَ الَّذِي يَقُولُ فِيهِ الْقَائِلُ

…

لَقَدْ بَاعَ شَهْرٌ دِينَهُ بِخَرِيطَةٍ

…

فَمَنْ يَأْمَنُ الْقُرَّاءَ بَعْدَكَ يَا شَهْرُ

…

مَسَائِلُ الِاسْتِنْجَاءِ

‌

‌مَسْأَلَةٌ لَا يَجُوزُ اسْتِقْبَالُ القِبْلَةِ وَلَا اسْتِدْبَارُهَا لِلْحَاجَةِ فِي الصَّحَرَاءِ وَهَلْ يَجُوزُ

فِي الْبُنْيَانِ عَلَى رِوَايَتَيْنِ أَصَحُّهُمَا الْجَوَاز وَقَالَ أَبُو حنيفَة يَجُوزُ بِحَالٍ وَقَالَ دَاودُ يَجُوزُ بِكُلِّ حَالٍ احْتَجَّ أَبُو حَنِيفَةَ بِمُطْلَقِ النَّهْيِ

102 -

أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ قَالَ سَمِعت أَبَا أَيُّوب يُخَيّر عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ

103 -

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنْبَأَنَا نَصْرُ بْنُ الْحَسَنِ الشاسي أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَمْرَوَيْهِ أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا

مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ عَلَى حَاجَتِهِ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا انْفَرَدَ بِإِخْرَاجِهِ مُسْلِمٌ وَنَحْنُ وَالشَّافِعِيُّ نَحْمِلُ هَذَا عَلَى الصَّحَارِي دُونَ الْبُنْيَانِ بِدَلِيلِ مَا

104 -

أَخْبَرَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو عَامِرٍ الْأَزْدِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ الْغُورَجِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَقِيتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّأْمِ مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَقَدْ رَوَى نَحْوَ هَذَا أَبُو قَتَادَةَ وَعَمَّارٌ وَلَيْسَ هَذَا بِنَسْخٍ لِلْأَوَّلِ إِنَّمَا هَذَا فِي الْبُنْيَانِ