‌مسألة يجب مسح جميع الرأس وقال أبو حنيفة مقدار الربع وقال الشافعي - التحقيق في أحاديث الخلاف - جـ ١

بِشَيْءٍ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيُّ لَا يكْتب حَدِيثه وقَالَ ابْنُ حِبَّانَ يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ وَيَقْلِبُ الْأَسَانِيدَ وَأَمَّا سُوَيْدٌ فَقَالَ النَّسَائِيُّ لَيْسَ بِثِقَةٍ

‌

‌مَسْأَلَةٌ يَجِبُ إِدْخَالُ الْمِرْفَقَيْنِ فِي غسل الْيَدَيْنِ وَقَالَ زفر ودَاوُد لَا يَجِبُ لَنَا مَا

130 -

أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ أَنْبَأَنَا ابْنُ بِشْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بَهْلُولٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ جَدِّهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَوَضَّأَ أَدَارَ الْمَاءَ عَلَى مِرْفَقَيْهِ إِلَّا أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ ضَعِيفٌ قَالَ أَحْمَدُ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ

‌

‌مَسْأَلَةٌ يَجِبُ مَسْحُ جَمِيعِ الرَّأْسِ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ مِقْدَارُ الرُّبُعُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ

أقل مَا يتَنَاوَلهُ الْمسْح لَنَا مَا

131 -

أَخْبَرَنَا بِهِ الْكَرُوخِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالَا أَنْبَأَنَا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَحْبُوبِيُّ حَدثنَا التِّرْمِذِيّ حَدثنَا معِين حَدَّثَنَا مَالِكٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ احْتَجُّوا بِمَا

132 -

أَخْبَرَنَا بِهِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ عَنْ بَكْرٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِيهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأ ثَلَاثًا ثَلَاث انْفَرَدَ بِإِخْرَاجِهِ مُسْلِمٌ وَقَدْ رَوَاهُ عَلِيٌّ رضي الله عنه

133 -

أَخْبَرَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثُ عَلِيٍّ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَاب وأصح

قَالَ الْخَصْمُ لَيْسَ لَكُمْ فِي الْحَدِيثِ حُجَّةٌ لِأَنَّ قَوْلَهُ تَوَضَّأَ يَعُودُ إِلَى مَا يَحْصُلُ بِهِ

الْوَضَاءَةُ وَهِيَ الْغَسْلُ وَيَكْشِفُ هَذَا أَن من الصَّحِيحِ عَنْ عُثْمَانَ أَنَّهُ وَصَفَ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ عَدَدًا ثُمَّ قَالَ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ورُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ ذِكْرُ الْمَسْحِ صَرِيحًا وأَنه مرّة

134 -

أخبرنَا الْكَرْخِي قَالَ أَخْبَرَنَا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالَا أَنْبَأَنَا الْجَرَّاحِيُّ حَدَّثَنا الْمَحْبُوبِيُّ حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيكُمْ كَيْفَ كَانَ طَهُورُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَاسْتَدَلُّوا بِمَا

135 -

أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أبي جدثني يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سِنَانَ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ مَرَّةً مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ والْبَراء بْنُ عَازِبٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرو وابْن عَبَّاسٍ

وَالْجَوَابُ أَمَّا قَوْلُهُمْ إِنَّ ذَلِكَ يَعُودُ إِلَى الْغُسْلِ فَإِنَّ الْوُضُوءَ إِذَا أُطْلِقَ عَمَّ الْمَسْحُ وَالْغُسْلُ وَأَمَّا مَنْ رَوَى عَنْ عُثْمَانَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْمَسْحِ عَدَدًا فَلَا حُجَّةَ فِي ذَلِكَ لِأَنَّ مَنْ ذَكَرَ الْعَدَدَ مُقَدَّمٌ الْقَوْلُ وَقَدْ رَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ وَشَقِيقٍ وَحُمْرَانَ وَابْنِ دَارَةَ وَابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ عُثْمَانَ كُلُّهُمْ أَنَّهُ وَصَفَ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا

136 -

أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ دَارَةَ فَقَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ دَعَا بِوُضُوءٍ فَمَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْشَقَ