‌باب فيمن اقترض شيئا فرد أفضل منه - كشف الأستار عن زوائد البزار - جـ ٢

بَاعَنِي، لأَدَّيْتُ إِلَيْهِ، اذْهَبْ بِدِرْعِي» فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ يُعَزِّيهِ عَلَى الدُّنْيَا {لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ} [الحجر: 88] الآيَةَ.

1305 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقُدْسِيُّ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أنَسٍ، قَالَ: أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى يَهُودِيٍّ يَسْتَقْرِضُهُ إِلَى الْمَيْسَرَةِ، فَقَالَ: هَلْ لَهُ مَيْسَرَةٌ وَلَيْسَ لَهُ زَرْعٌ وَلا ضَرْعٌ؟ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ:«كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ، إِنِّي لأَوْفَاهُمْ» .

قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أنَسٍ إِلا أَبُو بَكْرٍ.

‌

‌بَابٌ فِيمَنِ اقْتَرَضَ شَيْئًا فَرَدَّ أَفْضَلَ مِنْهُ

1306 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ، ثنا أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي

صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ يَتَقَاضَاهُ، قَدِ اسْتَسْلَفَ مِنْهُ شَطْرَ وَسْقٍ، فَأَعْطَاهُ وَسْقًا، فَقَالَ: نِصْفُ وَسْقٍ لَكَ، وَنِصْفُ وَسْقٍ لَكَ مِنْ عِنْدِي، ثُمَّ جَاءَ صَاحِبُ الْوَسْقِ يَتَقَاضَاهُ، فَأَعْطَاهُ وَسْقَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:«وَسْقٌ لَكَ وَوَسْقٌ مِنْ عِنْدِي» .

قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَبِيبٍ هَكَذَا إِلا حَمْزَةُ، وَلا عَنْهُ إِلا ابْنُ الْمُبَارَكِ.

1307 -

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: اسْتَسْلَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ أَرْبَعِينَ صَاعًا، فَاحْتَاجَ الأَنْصَارِيُّ، فَأَتَاهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:«مَا جَاءَنَا شَيْءٌ بَعْدُ» ، فَقَالَ الرَّجُلُ وَأَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:«لا تَقُلْ إِلا خَيْرًا، فَأَنَا خَيْرُ مَنْ تُسَلِّفُ» ، فَأَعْطَاهُ أَرْبَعِينَ فَضْلا، وَأَرْبَعِينَ لِسَلَفِهِ، فَأَعْطَاهُ ثَمَانِينَ.

قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ إِلا بِهَذَا، وَلم نَسْمَعْهُ إِلا مِنْ أَحْمَدَ وَكَانَ ثِقَةً.

1308 -

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَسْلَفَ مِنْ أَعْرَابِيٍّ تَمْرًا، فَجَاءَ الأَعْرَابِيُّ يَتَقَاضَاهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ نَقْضِيكَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.