‌تذييل في أنواع الوقف - مجموعة مهمة في التجويد والقراءات

217 -

كذا مصدر والأمر من ذين مثّلن

…

بكاستغفر الله العليّ وكالتقى

218 -

كذلك أمر من ثلاث وشرطه

…

تسكّن ثان للمضارع قد أتى

219 -

وهمزة أمر حين تبدأ حكمها

…

كثالث أحرف للمضارع قد حوى

220 -

فإن كان مضموما لزوما فضمّها

…

ولو كان في التقدير كاغزي بني العدى

221 -

وإن لم يكن ضمّ فكسر لهمزة

…

كفى اذهب لخير واخش ربّا عسى هدى

222 -

وفي عشر أسماء أتتك لوصلهم

…

كفى اسم مع اسم وايم الله تتتقى

223 -

وفي اثنين وابن وامرئ وإناثها

…

وفي ابنهم مع أل كجاء الفتى العلا

224 -

وآل أيمن الله افتح الهمز منهما

…

كإلياس في قول ابن ذكوان ذي الرضى

225 -

وتقطع في غير الّذي قد ذكرته

…

كأرسل قل إلياس بعضهم قرا

226 -

وإن ضمّة لم تلزم الثالث اكسرن

…

لهمز ابتداء نحو في ابنوا له بنا

227 -

وتفتح همز بعد نعل تكلّم

…

كأعبد أستخلصه أشكر ذا العلى

228 -

إذا لم يكن ماضيه أربع أحرف

…

وإلّا فضمّ نحو أشركه قد يرى

229 -

على بئس إن وقف فبدءا بقوله

…

والاسم بفتح الهمز والأصل قد عدى

‌

‌تذييل في أنواع الوقف

230 -

ولا بدّ من وقف وبدء القارئ

…

وذاك ثلاث للّذي ثمّ في الأدا

231 -

فإن لم يكن ما بعده متعلّقا

…

به اللفظ والمعنى فللتام ينتمى

232 -

وإن كان معنى غير لفظ فسمّه

…

بكاف إذ الوقف الّذي جاء ذو اكتفا

233 -

وإن يك لفظا ثمّ معنى فكنّه

…

بذي حسن للحسن في الوقف قد حوى

234 -

وفي الأوّلين ابدأ بما بعد وامنعن

…

بثالث إلّا رأس آي فيبتدا

235 -

وغير الّذي قد تمّ بالقبح كنّه

…

وعند اضطرار قف وتبدأ بقبل ذا

‌

‌ما تستحق همزة الاستفهام

236 -

وهمزة الاستفهام في الصدر حقّها

…

فبدأ بها في غير قول لها حكى