المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌عملي في تحقيق النص والتعليق عليه - مختصر تلخيص الذهبي لمستدرك الحاكم - جـ ٨

[ابن الملقن]

فهرس الكتاب

- ‌التعريف بكتاب مختصر تلخيص الذهبي لمستدرك الحاكم لابن الملقن

- ‌1 - تسمية الكتاب، وإثبات نسبته للمؤلف:

- ‌2 - موضوع الكتاب:

- ‌3 - منهجه في الكتاب:

- ‌4 - مميزات الكتاب وبعض المآخذ عليه:

- ‌5 - بعض المآخذ على الكتاب:

- ‌6 - أهم الفروق بين تلخيص الذهبي، ومختصره لابن الملقن:

- ‌التعريف بما اعتمدت عليه في التحقيق من نُسخ الكتاب

- ‌النسخة الأولى:

- ‌النسخة الثانية:

- ‌عملي في تحقيق الكتاب والتعليق عليه

- ‌1 - مقابلة النسخ:

- ‌2 - إكمال الأحاديث:

- ‌3 - شرح الكلمات الغريبة التي تحتاج إلى إيضاح من نص الكتاب

- ‌4 - تخريج الأحاديث على النحو التالي:

- ‌5 - دراسة الإسناد والحكم على الحديث:

- ‌التعريف بمختصر ابن الملقن لتلخيص الذهبي، ودراسته

- ‌أما تسميته:

- ‌وأما نسبته للمؤلف:

- ‌وأما بقية النقاط:

- ‌أما موضوع الكتاب:

- ‌ومن الأمثلة أيضاً:

- ‌مميزاته:

- ‌بعض المآخذ عليه:

- ‌من الفروق بين المختصر والتلخيص:

- ‌التعريف بالنسخ المعتمد عليها في تحقيق الكتاب:

- ‌عملي في تحقيق النص والتعليق عليه

- ‌1 - كتابة النص حسب قواعد الِإملاء

- ‌2 - ضبط النص بمقابلة النسخ بعضها ببعض

- ‌3 - سياق الحديث بتمامه من المستدرك

- ‌4 - توثيق النص:

- ‌5 - دراسة الِإسناد:

- ‌6 - الحكم على الحديث:

- ‌7 - التعليق على النص:

الفصل: ‌عملي في تحقيق النص والتعليق عليه

‌عملي في تحقيق النص والتعليق عليه

ويشمل:

‌1 - كتابة النص حسب قواعد الِإملاء

، ومقتضيات اللغة، ووضع علامات الترقيم:

وذلك أن الناسخ لنسخة (أ) له طريقة في كتابة بعض الكلمات على خلاف ما تقتضيه قواعد الِإملاء، من ذلك مثلاً: وضعه نقطتين تحت الألف المقصورة، فيكتب:(رأى) هكذا: (رأي)، وحذف للألف وسط الكلمة أحياناً، فيكتب:(القيامة) هكذا: (القيمة)

إلى غير ذلك.

وهكذا الناسخ لنسخة (ب)، إلا أن الملاحظات الِإملائية عليه أقل من سابقه، ومع ذلك فعليه بعض الملاحظات، كحذفه أيضاً للألف وسط الكلمة، فيكتب:(سفيان) و (إسحاق) هكذا: (سفين)(إسحق)، ولا يضع الهمزة آخر الكلمة، فيكتب (جاء) هكذا:(جا)، ويضع الياء بدل الهمزة على نبرة، فيكتب:(الفرائض) هكذا: (الفرايض)

إلى غير ذلك.

وقد يكون هناك بعض الأغلاط اللغوية كما في الحديث رقم (805) في قوله صلى الله عليه وسلم: (لولا خصلتان)، حيث كتبت في (أ) و (ب)، والمستدرك، وتلخيصه هكذا:(خصلتين)، فصوّبتها من مصادر التخريج.

واعتنيت بوضع علامات الترقيم -حسب الاستطاعة-، كالفاصلة:(،)

ص: 39