‌خالد عن سليمان بن عبد الرحمن الحمصي - مسند الشاميين للطبراني - جـ ٢

‌

‌خَالِدٌ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْصِيِّ

1185 -

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، يَقُولُ:" يَخْرُجُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُلَّةٌ غُرٌّ مُحَجَّلُونَ ، تُسَدُّ الْأُفُقُ ، نُورُهُمْ مِثْلُ الشَّمْسِ ، فَيُنَادِي مُنَادٍ: النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ فَيَتَحَسَّسُ لَهَا كُلُّ نَبِيٍّ أُمٍّي ، فَيُقَالُ: مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ لَيْسَ عَلَيْهِمْ حِسَابٌ وَلَا عَذَابٌ ، ثُمَّ تَخْرُجُ ثُلَّةٌ أُخْرَى غُرٌّ مُحَجَّلُونَ ، نُورُهُمْ مِثْلُ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، يَسُدُّ الْأُفُقَ نُورُهُمْ ، فَيُنَادِي مُنَادٍ: النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ ، فَيَتَحَسَّسُ لَهَا كُلُّ نَبِيٍّ أُمِّيٍّ ، فَيُقَالُ: مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ ، ثُمَّ تَخْرُجُ ثُلَّةٌ أُخْرَى غُرٌّ مُحَجَّلُونَ ، نُورُهُمْ مِثْلُ أَعْظَمَ كَوْكَبٍ فِي السَّمَاءِ ، يَسُدُّ الْأُفُقَ نُورُهُمْ ، فَيُنَادِي مُنَادٍ: النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ فَيَتَحَسَّسُ لَهَا كُلُّ نَبِيٍّ أُمِّيٍّ ، فَيُقَالُ: مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ ، ثُمَّ يَجِيءُ رَبُّكَ عز وجل ، ثُمَّ يُوضَعُ الْمِيزَانُ وَالْحِسَابُ "

‌

‌مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ مُسْنَدِ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ الدِّمَشْقِيِّ

‌

‌زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ مَكْحُولٍ

1186 -

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنُوخِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارِ الْغَطَفَانِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عز وجل يَقُولُ: «ابْنَ آدَمَ تُعْجِزُنِي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ»