الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ترك حديثه وهو من أوعية العلم، لكنه لا يتقن الحديث، وهو رأس في المغازي والسير ويروي عن كل ضرب". والواقدي نسبة إلى واقد وهو جده. من كتبه "تفسير القرآن" (1).
البصري [
…
- 300 هـ /
…
- 912 م]
محمد بن عمر بن سعيد الباهلي البصري:
من كبار المعتزلة. قال ابن حجر: "كان له مجلس للصوفية، وكان رقيق العبارة" وقال الداودي: "مولده بالبصرة ومنشؤه بها، كان حسن الاضطلاع بصناعة الكلام على مذهب البصريين، وحكي أن أبا علي (الجبائي). كان يحضر مجلسه، له من الكتب "إعجاز القرآن" (2).
(1) تاريخ بغداد 3: 3 ومعجم الأدباء 18: 277 وأخبار القضاة 3: 270 وتهذيب التهذيب 9: 363 وعبر الذهبي 1: 353 وشذرات الذهب 2: 18 وطبقات ابن سعد 7: 334 والوافي بالوفيات 4: 238 وميزان الاعتدال 3: 662 ووفيات الأعيان 4: 348 وتاريخ جرجان 207 والبداية والنهاية 10: 261 ومختصر دول الإسلام 1: 99 وأعيان الشيعة 46: 170 والمختصر في أخبار البشر 2: 30 ومرآة الجنان 2: 36 ونور القبس 311 وعيون الأثر 1: 17 والمغازي الأولى ومؤلفها 101 والأعلام 7: 200 وهدية العارفين 2: 10 وكشف الظنون 460 والديباج المذهب 2: 161 وترتيب المدارك 2: 404 ومصفى المقال 421 ومعجم المؤلفين 11: 95 وروضات الجنات 156 والفهرست لابن النديم 1: 98.
(2)
طبقات المفسرين للداودي 2: 217 ولسان الميزان 5: 320 وفضل الاعزال 310.
المديني [501 - 581 هـ / 1108 - 1185 م]
محمد بن عمر بن أحمد بن عمر بن محمد الأصبهاني المديني، أبو موسى:
من حفاظ الحديث، المصنفين فيه. ونسبة "المديني" إلى مدينة أصبهان، ومولده ووفاته فيها. زار بغداد وهمذان. قال الصفدي:"كان واسع الدائرة في معرفة الحديث وعلله وأبوابه ورجاله وفنونه، لم يكن في وقته أعلم منه ولا أحفظ ولا أعلى سندا، وروى عنه جماعة من الحفاظ". من كتبه "المغيث" أكمل به كتاب الغريبين للهروي (1).
السيغي [
…
-
…
/
…
-
…
]
محمد بن عمر السيغي، أبو بكر:
مفسر كبير، نسبته إلى سيغ - ويقال صيغ - ناحية بخراسان. ذكره الذهبي ولم يؤرخ وفاته (2)
(1) تذكرة الحفاظ 1334 وطبقات السبكي 4: 90 والوافي 4: 246 والعبر. ووفيات الأعيان 4: 286 وغاية النهاية 2: 215 وشذرات الذهب 4: 273 والأعلام 7. 202 ومعجم المؤلفين 11: 76 وكتاب الروضتين 2: 68 ومرآة الجنان 3: 423 وهدية العارفين 2: 100.
(2)
تاج العروس 6: 18 والقاموس المحيط 3: 108 والمشتبه 1: 352 وتبصير المنتبه 2: 725 والإكمال لابن ماكولا 4: 496 وطبقات المفسرين للداودي: 220.