الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[وفاة الصلاح ابن الكويز]
[1494]
- وفيه مات الصلاح ابن (1) الكويز (2)، خليل بن عبد الرحمن الشويكيّ الأصل، الأرمني، صاحب ديوان المفرد.
وكان بشوشا، متواضعا، له برّ وصدقات.
وقرّر عوضه في نظر الديوان المفرد الصاحب تاج الدين عبد الرزاق بن الهيصم.
[الضوء من الجمل المذبوح]
/ 518 / وفيه وصل الخبر إلى القاهرة أنه ذبح جمل (3)، وعلّق الجزّار ذابحه لحمه في داره، فأضاء هذا اللحم كما تضيء الشمعة إذا اشتعل فيها النار، وصار كلّما قطعوا من لحمه قطعة أضاءت بمفردها، فأخذوه جملته ودفنوه ولم يأكلوا (4) منه شيئا.
ووقع مثل هذا بعد الثمانين وثمانماية في بقرة ذبحت بالقاهرة، فأضاء لحمها، وعدّ ذلك من غاية العجب (5).
[بدء مرض ابن البارزي]
وفيه ابتدأ بالناصر ابن (6) البارزي كاتب السرّ مرضه الذي مات به (7).
[ختم البخاري بالقلعة]
وفيه ختم «البخاري» بالقلعة على العادة، فوقع بين القاضي الحنفي الزين التّفهنيّ وبين القاضي الحنبلي العلاء المغلي بحث جرّ الحنفي إلى الاستطالة على الحنبلي، فأعان جماعة من حضر الحنفي على الحنبلي لاستطالته قبل ذلك على الناس (8).
(1) في الأصل: «بن» .
(2)
انظر عن (ابن الكويز) في: السلوك ج 4 ق 1/ 545، وإنباء الغمر 2/ 228 رقم 3، والدليل الشافي 1/ 291 رقم 1001، والمنهل الصافي 5/ 261، 262 رقم 1004، والضوء اللامع 3/ 197 رقم 751، والنجوم الزاهرة 14/ 161، ونزهة النفوس 2/ 478 و 483 رقم 596، وبدائع الزهور 2/ 55.
(3)
في الأصل: «ذبح بقرة حمل» .
(4)
الصواب: «يأكلوا» .
(5)
خبر الضوء في: السلوك ج 4 ق 1/ 538، وإنباء الغمر 3/ 224، ووجيز الكلام 2/ 460، وبدائع الزهور 2/ 42.
(6)
في الأصل: «بن» .
(7)
خبر المرض في: السلوك ج 4 ق 1/ 538، والنجوم الزاهرة 14/ 102.
(8)
خبر الختم في: إنباء الغمر 3/ 224.