الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مصحف (1) كذا وكذا فإنه كذا وكذا، روى عنه أبو قبيل.
5136 -
شعيب [
3].
شيخ، يروي عن أبي محمد الجزري. روى عنه معاوية بن صالح (2).
5137 -
شعيب [3] الأصم.
يروي عن أبي رجاء الدمشقي. روى عنه ثور بن يزيد (3).
5138 -
شعيب [3] الجَبَائِي (4)، من أهل اليمن، وجَبأ جبل من الجنيد (5).
يروي عن الحكم بن عتبة، وكان قرأ الكتب، روى عنه محمد بن الحسن (6).
قلت: فَرَّق المصنف بين هذا وبين شيخ أبي قبيل تبعاً للبخاري (7) وهما واحد وهو شعيب بن الأسود، قال ابن أبي حاتم (8): ثنا حماد بن الحسن
(1) في مطبوعة التاريخ الكبير: مضجعك.
(2)
«الثقات» : (6/ 439).
(3)
«الثقات» : (6/ 440).
(4)
«الثقات» : (6/ 438).
(5)
في مطبوعة «الثقات» : الجند. وآخر الترجمة يؤكده.
(6)
في مطبوعة «الثقات» : محمد بن إسحاق.
(7)
ترجم للجبائي: (4/ 218).
(8)
«الجرح والتعديل» : (4/ 353).
بن عنبسة: ثنا أبو عامر، عن زمعة، عن شعيب بن الأسود قال: أجد في كتاب الله.
وقال ابن أبي حاتم في ترجمة الجبائي (1): يروي عن المكتب (2)، روى عنه سلمة بن وهرام.
وقال أبو عبيد النكري: الجَباء بالفتح مواضع مختلفة فالجباء بالمد جبل باليمن، ويقال جبأي بالهَمْز والقصر، وإليه ينسب شعيب الجبئ (3)، المحدث، والمحدثون يقولون الجبائي وهو خطأ، وهذا الجبل بناحية الجَنَد.
قلت: والجَنَد بفتح الجيم والنون.
5139 -
شُعَيث [4] آخره مثلثة بن مُحْرِز، الأَزْدِي من [288 - أ] أهل البصرة.
يروي عن شعبة بن الحجاج. ثنا عنه الفضل بن الحُباب الجُمَحِي. مُستقيم الحديث، وهو شعيث بن مُحْرِز بن شُعيث بن أبي الزَّعْراء أبو محمد الأزدي (4).
وقال ابن أبي حاتم (5): هو شعيث بن محرز بن شعيث بن زيد بن أبي الزَّعْراء الكوفي، صاحب ابن مسعود، واسم جده أبي الزَّعْراء عبد الله بن هانئ الأزدي، روى عن شعبة، وعن خاله عثمان بن خالد الخزاعي. روى عنه أبي وأبو زرعة
(1) المصدر السابق.
(2)
راجع تعليق العلامة المعلمي على هذه اللفظة.
(3)
كذا جاء رسمها في الأصل.
(4)
«الثقات» : (8/ 315).
(5)
«الجرح والتعديل» : (4/ 386).
ومحمد بن الحسين البُرْجُلاني، سألت أبي عنه فقال: هو شيخ.
5140 -
شَقيق (1) بن حيان.
يروي عن منصور بن صفية. روى عنه محمد بن أبي يعقوب (2).
وقال أبو حاتم (3): مجهول.
5141 -
شَقيق [3] بن عبد الله الضَّبِّي قوله، عداده في أهل الكوفة.
روى عنه أبو حصين، وعاصم بن أبي النَّجُود (4).
وروى عنه قيس بن مسلم، وفضل بن غَزْوَان. وقال سفيان بن عيينة (5): سمعت ابن شُبْرُمَة يقول: كان أبو وائل يقول لشقيق يا شقيق هل وجدت دينك بعد ما أضللته؟ وكان يرى رأي الخوارج.
وقال حماد بن زيد (6): إن النخعي كَذَّبه.
وقال ابن المديني (7): سألت جريراً عنه فقال: كان صاحب كلام.
(1) لم يرقم له في الأصل، وهو وهم، فقد ترجمه ابن حبان في الطبقة الثالثة من ثقاته، وقد نقل المصنف عنه هنا.
(2)
«الثقات» : (6/ 447).
(3)
«الجرح والتعديل» : (4/ 373).
(4)
«الثقات» : (6/ 447).
(5)
«لسان الميزان» : (4/ 257).
(6)
المصدر السابق.
(7)
المصدر السابق.