الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبي إسحاق عن زيد (1) بن صعصعة.
5343 -
صُغْدي الكوفي
.
قال ابن أبي حاتم: روى عنه أبو نعيم، قرئ على العباس بن محمد، والدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: صُغدي الكوفي ثقة، يروي عنه أبو نعيم (2).
5344 -
صَفْوَان [2] بن الأصم (3).
يروي عن أنس بن مالك، روى عنه القاري (4) بن جَبَلة، وهو أبو هشام بن القاري (5).
كذا فيه وفي خط الهيثمي وترتيبه [299 - ب]، وقال ابن أبي حاتم (6): صفوان بن عمرو (7) الأصم الطائي حمصي، روى عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً منكراً في طلاق المُكْرَه، روى عنه الغاز بن جَبَلة الجَبَلاني،
(1) في المطبوع من التاريخ الكبير: يزيد.
(2)
«الجرح والتعديل» : (4/ 454).
(3)
«الثقات» : (4/ 380).
(4)
أثبتها المحققون في المطبوع: الغاز، وأشاروا إلى أنه وقع في النسخ: الغازي، والكلمة في الأصل محتملة.
(5)
كالذي قبله.
(6)
«الجرح والتعديل» : (4/ 422).
(7)
وفي بعض النسخ: عمران.
سألت أبي عنه فقال: يُكتب حديثه، وليس بالقوي. قال ابن أبي حاتم: وروى عن أبي أمامة، روى عنه إسماعيل بن عياش.
وقال البخاري (1): صفوان الأصم عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الغاز في المكره وهو حديث منكر لا يُتابعُ عليه.
وفي خط الذهبي (2) وحافظ العصر (3): صفوان بن عمران.
5345 -
صفوان [3] بن سعد بن حذيفة بن اليمان.
يروي المقاطيع، روى عنه أبو بكر بن عياش (4).
وروى عن أبيه، وروى مُجِاشع بن محمد عن أبيه عنه (5).
5346 -
صفوان [3] بن عبد الله المكي.
يروي عن مولى لعمر بن الخطاب. روى عنه أبو هانئ الخولاني (6).
قلت: مولى عمر هو فَرْقَد، وأبو هانئ هو حميد بن هانئ (7).
(1)«التاريخ الكبير» : (4/ 306).
(2)
«ميزان الاعتدال» : (3/ 434).
(3)
«لسان الميزان» : (4/ 322)، وقد أثبته: صفوان بن عمران في ثنايا الترجمة وإلا فقد سماه في أصل الترجمة: بن عاصم.
(4)
«الثقات» : (6/ 470).
(5)
«الجرح والتعديل» : (4/ 424).
(6)
«الثقات» : (6/ 470).
(7)
كما نص عليه في «الجرح والتعديل» : (4/ 424).
5347 -
صفوان [3] بن أبي عياش.
يروي عن أمه خادم عثمان بن عفان، روى عنه ابنه عبد الواحد (1).
5348 -
صفوان [3] بن قَبِيصة، أبو قَبِيصة.
يروي عن طارق بن شهاب إن كان سمع منه، روى عنه أمي الصَّيْرَفي (2).
وروى عنه ضِرَار بن مُرَّة، وأبو الخطاب الهَجَرِي (3).
قال أبو حاتم (4): مجهول.
5349 -
صفوان [2] مولى عمرو (5) بن علي.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه عبد الله بن المغيرة (6).
وكذا في «تاريخ البخاري» (7) وفي أصل كتاب ابن أبي حاتم (8): مولى عمرو بن علقمة.
(1)«الثقات» : (6/ 469).
(2)
«الثقات» : (6/ 469).
(3)
«الجرح والتعديل» : (4/ 423).
(4)
المصدر السابق.
(5)
في مطبوعة «الثقات» والتاريخ الكبير: مولى عُمر.
(6)
«الثقات» : (4/ 381).
(7)
(4/ 308).
(8)
«الجرح والتعديل» : (4/ 423).
5350 -
صَفَر (1)[4] بن إبراهيم، أبو الربيع العابد، من أهل بخارى.
يروي عن ابن عيينة، وكان صاحب حديث، روى عنه أهل بلده (2).
قلت: هو بفتح الفاء كالشهر (3)، وخلطه الهيثمي بالذي بالقاف.
5351 -
صَقْر [4] بن عبد الرحمن بن ابنة مالك بن مِغْوَل، كنيته أبو بَهْز، من أهل الكوفة.
يروي عن ابن إدريس. روى عنه أهل العراق، وفي قلبي من حديثه. ثم أخرج له عن أبي يعلى، عنه، عن ابن إدريس، عن المختار بن فُلْفُل، عن أنس، فذكر حديث الخُلَفاء (4).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (5): بن مالك بن مِغْوَل، روى عن شريك، وخالد بن عبد الله الواسطي، سمع منه أبي بواسط، سألت أبي عنه فقلت: ما حاله؟ فقال: هو أحسن حالاً من أبيه.
سئل أبي عنه فقال: صدوق.
وقال ابن عدي (6): كان أبو يعلى نسبه [300 - أ] في هذا الحديث بعينه إلى
(1) في مطبوعة «الثقات» : صفوان. خطأ.
(2)
«الثقات» : (8/ 322).
(3)
«الإكمال» : (5/ 194).
(4)
«الثقات» : (8/ 322).
(5)
«الجرح والتعديل» : (4/ 452).
(6)
«الكامل» : (4/ 91).