الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
نسخة نُبيط بن شَريط
* قال الذهبي في (الميزان)(1): أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نُبيط بن شريط حدَّث عن أبيه عن جدِّه بنسخة فيها بلايا، لا يحلُّ الاحتجاج به فإنّه كذّاب (2).
(1)(1/ 83 - 82) رقم 296.
(2)
تقدم في الحديث رقم (394).
992 -
قال أبو نعيم (1): حدثنا أبو الحسن أحمد بن القاسم بن الريان المصري حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط أبو جعفر الأشجعي حدثني أبي إسحقُ بنُ إبراهيم حدثني أبي إبراهيمُ بنُ نبيط عن جده نُبيط بن شريط قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فضَّلَ اللهُ أهلَ المدن (2) على أهل القرى كفضل أهل السماء على أهل الأرض مِن أجل الجمعة والجماعات) (3).
(1) نسخة نبيط بن شريط رقم 1 [نقلًا عن موسوعة الأحاديث الضعيفة والموضوعة رقم 14798].
(2)
في التنزيه: (فضلُ أهلِ المدائن).
(3)
رواه الديلمي في مسند الفردوس (ج 2 ق 269/ ب) -وهو في زهر الفردوس (ج 2 ص 327) - من طريق أبي نعيم به. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 119) رقم 116، و (2/ 402) رقم 31.
993 -
وبه (1): (أقيلوا الحَسَنَ [الخُلُق] (2) السخيَّ زلَّته، فإنّه يعثر حتى يأخذ اللهُ بيده) (3).
(1) نسخة نبيط بن شريط رقم 2.
(2)
ما بين معقوفتين سقط من (د) و (ف) و (م).
(3)
رواه الذهبي في معجم الشيوخ (2/ 42) من طريق أبي نعيم به.
وذكره الفتّني في تذكرة الموضوعات ص 63، والألباني في الضعيفة (6/ 399) رقم 2870.
وروي من طرق ضعيفة من حديث ابن مسعود وابن عباس وأبي هريرة رضي الله عنهم كما في اللآلئ المصنوعة (2/ 95). والمصنف رحمه الله تعقّبَ ابنَ الجوزي لإيراده حديث ابن مسعود في الموضوعات (2/ 540 - 541) ح 1114. فكان الأولى أن يشير إلى حديث نبيط بن شريط في اللآلئ دون استدراكه هنا، كما فعل ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 140) رقم 37 حيث أشار إلى حديث نبيط بن شريط تحت حديث ابن مسعود، والله أعلم.
994 -
وبه (1): (أَحِبّوا البنات فأنا أبو البنات. إنّ الرجل إذا وُلدت له ابنة هبط إليها ملَكان فمسحا على ظهرها وقالا: ضعيفةٌ خرجت مِن صلب ضعيف، مَن أعان عليكِ لم يزل معانًا [عليه] (2) إلى يوم القيامة) (3).
(1) نسخة نبيط بن شريط رقم 3.
(2)
ما بين معقوفتين سقط من (د) و (ف) و (م).
(3)
رواه الذهبي في معجم الشيوخ (2/ 42 - 43) من طريق أبي نعيم به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 217) رقم 69.
ورواه الطبراني في المعجم الصغير (1/ 60 - 61) ح 70 - ومن طريقه الخطيب في المهروانيات (2/ 939 - 938) ح 133 - عن أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط به بلفظ: (إذا وُلد للرجل ابنة بعث اللهُ عز وجل ملائكة) الحديث.
995 -
وبه (1): (الجيزة روضة مِن رياض الجنّة، ومصر خزائن الله في الأرض).
(1) نسخة نبيط بن شريط رقم 9. وتقدم الحديث نفسه برقم (394).
996 -
وبه: (الذِّكر نعمة من الله تعالى، فأدّوا شكرها)(1).
(1) رواه الديلمي في مسند الفردوس (ج 2 ق 132 - 133) - وهو في زهر الفردوس (ج 2 ص 160) - من طريق أبي نعيم به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 402) رقم 32، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص 55، والألباني في الضعيفة (2035).
997 -
وبه: (مرَّ ذئبٌ بيعقوب النبيّ فقال له: أنتَ أكلتَ يوسف ولدي؟ فقال: وكيف آكل ولدك وقد حُرِّمت لحوم الأنبياء على جميع الوحوش والسباع. قال: فأين تريد؟ قال: أرض أذربيجان. قال: وما تصنع بها؟ قال: أعود أخًا لي مريضًا. قال: وما لكَ في عيادة المريض؟ قال: سمعتُ مَن كان قبلك من الأنبياء يقول: من عاد مريضًا كتب اللهُ له مائة ألف حسنة، ومحا عنه مائة ألف سيئة، ورفع له مائة ألف درجة. قال: اصبر حتى يأتوا أولادي ليسمعوا هذا منك. قال: ما كنتُ بالذي أفعل وقد كذبوا عليَّ)(1).
⦗ص: 785⦘
قال الحافظ ابن حجر في (زهر الفردوس)(2) عقب هذا: وأنتَ كذبتَ على الذئب وعلى يعقوب وعلى سيِّد الخلق.
(1) علقه الديلمي في مسند الفردوس (ج 3 ق 240/ ب- 241/ أ) - وهو في زهر الفردوس (ج 4 ص 68 - 69) - عن أبي نعيم به، وقال الديلمي:(حديث منكر).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 360) رقم 29، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص 109.
(2)
ج 4 ص 68 - 69.
998 -
وبه (1): (أتاني جبريل فقال: يا محمد إنّ الله عز وجل يقرأ عليك السلام ويقول: وعزَّتي وجلالي لا أعذِّب أحدًا تَسمَّى (2) باسمك بالنار يا محمد) (3).
(1) نسخة نبيط بن شريط رقم 7.
(2)
في معجم الشيوخ: (سُمّي).
(3)
رواه الديلمي في مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج 1/ 1 ص 83)،، والذهبي في معجم الشيوخ (2/ 42 - 43) من طريق أبي نعيم به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (1/ 226) رقم 154.
999 -
وبه (1): (أوّلُ مَن اتّخذ الخبز المُبَلْقَس (2) إبراهيمُ عليه السلام.
والخبز المُبلقَس [خبزة](3) كاللبنة فيها أربعة أرطال (4).
(1) نسخة نبيط بن شريط رقم 8.
(2)
الخبز المُبلقَس: نسبة إلى بَلَّقْس -بفتحٍ وتشديد فسكون- قريةٌ بشرقي مصر؛ تاج العروس (15/ 467).
(3)
في جميع النسخ: (خبزى)، والمثبت من نسخة نبيط.
(4)
ذكره الفتّني في تذكرة الموضوعات ص 109، والمتقي الهندي في كنز العمال (32306).
1000 -
وبه (1): ورد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس وفيهم غلام وضيء الوجه، فأقعده وراء ظهره وقال:(إنّما أُتي (2) أخي داود من النظر) (3).
(1) نسخة نبيط بن شريط رقم 15.
(2)
في الأصل و (د) و (م): (أوتي).
(3)
رواه أبو موسى في الترهيب [كما في التلخيص الحبير (3/ 308)] من طريق أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط به. وقال الحافظ: (إسناده واهٍ).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 216) رقم 59، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص 182، والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (2/ 45) رقم 576.
وتقدم نحوه من حديث سمرة برقم (632).
1001 -
وبه (1): (للعاقل خمس خصال يُعرف بها: يعفو عمَّن ظلمه، ويتواضع لمن دونه (2)، ويسابق إلى الخير مَن فوقه فإنْ رأى باب برٍّ انتهزه، ولا يفارقه الخوف، ويتدبَّر ثم (3) يتكلّم، فإنْ تكلَّم غنم وإن سكت سلِم، وإن عرضت له فتنةٌ اعتصم بالله وسكت.
وللجاهل خصال تُعرف: يظلم من يخالطه، ويعتدي على مَن دونه، ويتطاول على مَن فوقه، ولا ينصِف مِن نفسه، ويتكلَّم بغير تدبُّر فيندم، فإنْ تكلَّم أثِم وإن سكت سها، وإنْ عرضت له فتنة أردَتهُ، وإنْ رأى باب فضيلة أعرض عنها) (4).
(1) نسخة نبيط بن شريط رقم 21.
(2)
في (خ) والتنزيه: (لمن هو دونه).
(3)
في (د) و (م): (بم).
(4)
رواه الديلمي في مسند الفردوس (ج 3 ق 32/ أ- ب) من طريق أبي نعيم به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (1/ 225) رقم 150.
1002 -
وبه: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجلٍ قد حمل ولده: (متَّعكَ اللهُ به. أمَا إنّي لو قلتُ: بارك اللهُ لك فيه لَفقدتَه)(1).
(1) علقه الديلمي في مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج 4 ص 69)] عن أبي نعيم به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 217) رقم 70، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص 60.
1003 -
وبه (1): (أهل بيتي كالنجوم بأيِّهم اقتديتم اهتديتم)(2).
(1) نسخة نبيط بن شريط رقم 11.
(2)
رواه الذهبي في معجم الشيوخ (2/ 42 - 43) من طريق أبي نعيم به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (1/ 419) رقم 33، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص 98، والألباني في لضعيفة (1/ 152) رقم 62.
1004 -
وبه (1): (علَّمني جبريلُ دعاءً في الدَّين فقال: مَن أصابه دَينٌ فليتوضأ وليصلِّ إذا زالت الشمس أربع ركعات، وليقرأ في كل ركعة الحمد وقل هو الله أحد وآية الكرسي، فإذا سلّم قرأ: {قل اللهم مالك الملك} (2) إلى قوله {بغير حساب} (3)، ثم يقول: يا فارج الهمّ يا كاشف الغمّ يا مجيب دعوة المضطرين، يا رحمن الدنيا الآخرة ورحيمهما ارحمني رحمةً تغنيني (4) بها عن رحمة مَن سواك واقضِ دَيني؛ فإنّ الله يقضي عنه دَينه، وفيها اسم الله الأعظم) (5).
(1) نسخة نبيط بن شريط رقم 41.
(2)
في الأصل و (د) و (خ) والتنزيه: (قرأ: {اللهم مالك الملك}).
(3)
سورة آل عمران: الآية (26 - 27).
(4)
في (د): (تغنني).
(5)
ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 334) رقم 57.
1005 -
وبه (1) عن جده قال: أوصى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عليَّ بن أبي طالب فقال: (يا علي أوصيك مِن نفسك بخصال تحفظها)(2). ثمّ قال: (اللهم أعِنهُ، أمّا الأولى: فالصدق؛ لا تخرجنَّ مِن عندك كذبةٌ أبدًا. وأمّا الثانية: فالخوف مِن الله كأنّك تراه. وأمّا الثالثة: فالورع، فلا تجترئ على جناية (3) أبدًا. والرابعة: كثرة البكاء؛ يبني اللهُ لك بكلِّ دمعةٍ بيتًا في الجنّة. والخامسة: أن تأخذ بسنّتي في صلاتي وصومي وصدقتي؛ فأمّا الصلاة فخمسون ركعة في الليل والنهار. وأمّا الصوم فثلاثة أيامٍ من الشهر: الخميس في العشر الأول، والأربعاء في وسط الشهر، والخميس في آخر الشهر.
⦗ص: 788⦘
وأمّا الصدقة فجهدك حتى تقول قد أسرفت ولم تسرف. وعليك بصلاة الليل - يقولها ثلاثًا- وعليك بصلاة الزوال، وعليك برفع يديك في دعائك وبكثرة تقلبها، وعليك بتلاوة القرآن على كلِّ حال، وعليك بالسواك عند كل وضوء، وعليك بمحاسن الأخلاق فاطلبها، وعليك بمساوئها فاجتنبها، فإنْ لم تفعل فلا تَلُم إلا نفسك) (4).
(1) نسخة نبيط بن شريط رقم 42.
(2)
في (خ): (احفظها).
(3)
في التنزيه: (خيانة).
(4)
ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 343 - 344) رقم 13.
1006 -
وبه (1) عن جده قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لعليّ بن أبي طالب: (ما أوّلُ ما أنعَمَ اللهُ به عليك؟) قال: أنْ خلقَني ذَكرًا. قال: (ثمّ ماذا؟) قال: ثم أنْ (2) جعلني مسلمًا.
(1) نسخة نبيط بن شريط رقم 45.
(2)
في (خ) و (ف) و (م): (قال: أن).