الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عليه السلام قال قلت فإن الزهري قرأ ثم يعيده وهو هين قال وهو كما قال.
(ب) 679ـ وعن منصور بن حازم قال قلت لأبي عبد الله (ع) وهو الذي يبدؤ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه قال ليس بشيء إنما تنزيلها وهو هين ليه ولو كان شيء هو أهون عليه من شيء لكان أحدهما أاشد عليه.
(ج) 680ـ وعن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قرأ بين يديه إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً قال هم أهون على الله أن يفرقوا ولكن فارقوا دينهم لعنهم الله كذلك نزلت ونسب الطبرسي تلك القراءة إلى حمزة والكسائي.
(د) 681ـ الطبرسي روي عن علي عليه السلام وابن عباس والضحاك من خلله.
(هـ) 682ـ السياري عن ابن سيف عن أخيه عن أبيه عن أبي بصير قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقرأ ولا يستفزنك الذين لا يؤقنون.
سورة لقمان
(ألف) 683ـ الطبرسي قرأ جعفر بن محمد عليهما السلام والبحر مداده.
(ب) 684ـ السياري عن محمد بن علي عن ابن فضال عن حماد بن عثمان عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام والبحر مداده.
سورة السجدة
(ألف) 685ـ الطبرسي وقرأ علي عليه السلام وابن عباس وأبان بن سعيد بن العاص والحسن بخلاف أإذا ظللنا بالضاد مكسورة اللام.
(ب) 686ـ الطبرسي وروي في (الشواذ) عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي هريرة قرأت أعين.
سورة الأحزاب
(ألف) 687ـ الطبرسي وروي عن أبي وابن مسعود وابن عباس أنهم كانوا
يقرؤون النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم وكذلك هو في مصحف أبي وروي ذلك عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام.
(ب) 688ـ علي بن إبراهيم قال نزلت وهو أب لهم.
(ج) 689ـ الشيخ الطوسي في آخر باب الخمس من (التهذيب) عن ابن عقدة عن محمد بن المفضل عن الوشا عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي عن عبد الله بن أبي يعفور ومعلى بن خنيس عن أبي الصامت عن أبي عبد الله عليه السلام قال أكبر الكبائر سبع إلى أن قال وأما عقوق الوالدين فإن الله عز وجل قال في كتابه النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم فعقوه في ذريته الخبر.
(د) 690ـ السياري عن جعفر بن محمد عن المدايني عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل وأزواه أمهاتهم وهو أب لهم.
(هـ) 691ـ سعد بن عبد الله القمي في بصائره كما نقله عنه الحسن بن سليمان الحلي تلميذ الشهيد ره عن القاسم بن الربيع الوراق ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن صباح المدايني عن المفضل بن عمر أنه كتب إلى أبي عبد الله عليه السلام كتاباً فجاء جواب أبي عبد الله (ع) وهو طويل وقال تبارك وتعالى النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم ثم قال ولا تنكحوا.
(و) 692ـ الصفار عن علي بن إبراهيم بن هاشم عن القاسم بن الربيع عن محمد بن سنان عن صباح عن المفضل مثله.
(ز) 693ـ فرات بن إبراهيم في تفسيره عن جعفر بن محمد الفزاري معنعناً عن أبي عبد الله عليه السلام أكبر الكبائر سبع الشرك بالله العظيم إلى أن قال وأما عقوق الوالدين فقد قال تعالى في كتابه النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواه أمهاتهم وهو أب لهم فعقوه في ذريته.
(ح) 694ـ سعد بن عبد الله القمي في كتاب ناسخ القرآن قال وقرأ الصادق عليه السلام النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم.
(ط) 695ـ علي بن إبراهيم في قوله تعالى ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيراً وكفى الله المؤمنين القتال بعلي بن أبي طالب وكان الله قوياً عزيزاً.
(ى) 696ـ محمد بن العباس عن علي بن العباس عن أبي سعيد عباد بن يعقوب عن فضل بن القاسم البزاز عن سفيان الثوري عن زيد النامي عن مرة عن عبد الله بن مسعود أنه كان يقرأ كفى الله المؤمنين القتال بعلي بن أبي طالب وكان الله قوياً عزيزاً وتقدم هذا مع طرق أخرى في ذكر مصحف عبد الله بن مسعود.
(يا) 697ـ السياري عن جعفر بن محمد عن المدائني عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى وكفى الله المؤمنين القتال بعلي بن أبي طالب.
(يب) 698ـ وعن يونس عن أبي حمزة عن فيض بن المختار قال سئل أبو عبد الله (ع) عن القرآن فقال فيه الأعاجيب من قوله عز وجل وكفى الله المؤمنين القتال بعلي بن أبي طالب.
(يج) 699ـ علي بن إبراهيم عن الحسين بن محمد عن المعلى بن محمد عن أحمد بن النضر عن محمد بن مروان رفعه إليهم (ع) قال يا أيها الذين آمنوا لا تؤذوا رسول الله في علي الأئمة كما آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا.
(يد) 700ـ الكليني عن الحسين بن محمد مثله.
(يه) 701ـ السياري عن البرقي عن أحمد بن النضر عن ابن مروان مثله.
(يو) 702ـ علي بن إبراهيم عن الحسين بن محمد عن المعلى بن محمد عن علي بن أسباط عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله في قوله عز وجل ومن يطع الله ورسوله في ولاية علي والأئمة من بعده فقد فاز فوزاً عظيماً هكذا نزلت.