الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
العمل في غسل الميت
• مالك [520] عن أيوب بن أبي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن أم عطية الأنصارية قالت دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني. قالت: فلما فرغنا آذناه، فأعطانا حقوه، فقال: أشعرنها إياه تعني بحقوه إزاره
(1)
اهـ رواه البخاري ومسلم.
(1)
- عبد الرزاق [6087] عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين في الميت يغسل قال: يوضع خرقة على وجهه وأخرى على فرجه فإذا أراد أن يوضئه كشف الخرقة التي على وجهه فيوضئه بالماء وضوءه للصلاة ثم يغسله بالماء والسدر مرتين من رأسه إلى قدمه يبدأ بميامنه ولا يكشف الخرقة التي على فرجه ولكنه يلف على يده خرقة إذا أراد أن يغسل فرجه فيغسل ما تحت الخرقة التي على فرجه بماء وإذا غسله مرتين بالماء والسدر غسله مرة ثالثة بماء فيه كافور. والمرأة كذلك. فإذا فرغ الغاسل اغتسل بالماء شيء من كافور وشيء من سدر هشم أو ورق يبدأ بلحية الميت قبل رأسه. اهـ وقال مالك: وليس لغسل الميت عندنا شيء موصوف وليس لذلك صفة معلومة ولكن يغسل فيطهر. اهـ
• عبد الرزاق [6094] أخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب قال: التمس علي من النبي صلى الله عليه وسلم ما يلتمس من الميت فلم يجد شيئا فقال: بأبي وأمي طيبا حيا وطيبا ميتا. اهـ أي عصر بطنه، وهذا مرسل. وقال البيهقي [6865] أخبرنا علي بن محمد بن علي أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: قال علي بن أبي طالب: غسلت النبي صلى الله عليه وسلم فذهبت أنظر ما يكون من الميت فلم أر شيئا وكان طيبا صلى الله عليه وسلم حيا وميتا وولي دفنه وإجنانه دون الناس أربعة: علي والعباس والفضل وصالح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحدا ونصب عليه اللبن نصبا. اهـ إسناد صحيح.
وقال البيهقي [6864] وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث بن نوفل أن عليا غسل النبي صلى الله عليه وسلم وعلى النبي صلى الله عليه وسلم قميص وبيد علي خرقة يتبع بها تحت القميص. اهـ سند ضعيف.
• ابن أبي شيبة [11017] حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن فرقد السبخي عن أبي تميمة الهجيمي أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى الأشعري أن اغسل ذينك بالسدر وماء الريحان. اهـ خطأ إنما هو دانيال كرواية ابن المنذر. سند حسن.
• عبد الرزاق [6235] عن الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة أن سعد بن مالك حلق عانة ميت. رواه ابن أبي شيبة [11056] حدثنا إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن أبي قلابة أن سعدا غسل ميتا فدعا بموسى فحلقه
(1)
اهـ مرسل جيد.
(1)
- قال ابن القاسم [المدونة 1/ 256] قال مالك: أكره أن يتبع الميت بمجمرة أو تقلم أظفاره أو تحلق عانته، ولكن يترك على حاله، قال: وأرى ذلك بدعة ممن فعله. اهـ
• ابن سعد [5328] أخبرنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع أن ابن عمر أوصى رجلا أن يغسله فجعل يدلكه بالمسك. اهـ حسن.
• ابن أبي شيبة [11018] حدثنا عبيد الله قال أخبرنا إسرائيل عن عبد الله بن المختار عن معاوية بن قرة قال حدثنا أبو كرب أو أبو حرب عن عبد الله بن عمرو أن أباه أوصاه فقال: يا بني إذا مت فاغسلني غسلة بالماء، ثم جففني في ثوب، ثم اغسلني الثانية بماء قراح
(1)
ثم جففني في ثوب ثم إذا ألبستني الثياب فأزرني. ابن سعد [5912] أخبرنا عبيد الله بن أبي موسى قال أخبرنا إسرائيل عن عبد الله بن المختار عن معاوية بن قرة المزني قال: حدثني أبو حرب بن أبي الأسود عن عبد الله بن عمرو أنه حدثه أن أباه أوصاه قال: يا بني إذا مت فاغسلني غسلة بالماء، ثم جففني في ثوب ثم اغسلني الثانية بماء قراح ثم جففني في ثوب ثم اغسلني الثالثة بماء فيه شيء من كافور ثم جففني في ثوب ثم إذا ألبستني الثياب فأزر علي فإني مخاصم ثم إذا أنت حملتني على السرير فامش بي مشيا بين المشيتين وكن خلف الجنازة، فإن مقدمها للملائكة وخلفها لبني آدم، فإذا أنت وضعتني في القبر فسن علي التراب سنا ثم قال: اللهم إنك أمرتنا فركبنا، ونهيتنا فأضعنا فلا بريء فأعتذر ولا عزيز فأنتصر ولكن لا إله إلا الله. ما زال يقولها حتى مات. اهـ جيد.
(1)
- قال الخليل: القَراح الماءُ الذي لا يخالِطُه ثُفْل من سَويق وغيره. اهـ
• ابن أبي شيبة [11022] حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر الأحمسي قال: لما مات الأشعث بن قيس وكانت ابنته تحت الحسن بن علي قال قال الحسن بن علي: إذا غسلتموه فلا تهيجوه حتى تؤذنوني. فآذناه فجاء فوضأه بالحنوط وضوءا. ابن سعد [8277] أخبرنا وكيع بن الجراح عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر مثله. وقال يعقوب الفسوي في المعرفة [1/ 83] حدثنا أبو نعيم وقبيصة قالا حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر أن الحسن بن علي وضأ الأشعث عند موته وضوء. ثم قال حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال حدثنا إسماعيل عن حكيم بن جابر قال: لما مات الأشعث بن قيس أتاهم الحسن بن علي فأمرهم أن يوضوه بالكافور وضوءاً. اهـ صحيح.
• ابن أبي شيبة [11052] حدثنا يحيى بن سعيد عن شقيق عن يزيد عن عبد الله بن الحارث أنه كان يغسل الموتى بالحميم. اهـ شقيق أراه ابن أبي عبد الله الكوفي، ويزيد هو ابن أبي حبيب، سند صحيح.
• الطبراني [714] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا بشر بن الوليد القاضي ثنا شريك عن عاصم الأحول عن محمد بن سيرين قال: غسلت أنس بن مالك فلما بلغت عورته قلت لبنيه: أنتم أحق بغسل عورته دونكم فاغسلوها، فجعل الذي يغسلها على يده خرقة وعليها ثوب ثم غسل العورة من تحت الثوب. اهـ لا بأس به.
• البيهقي [6849] أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة أخبرنا أبو الوليد حدثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عقبة ثنا أبو المنيب ثنا أبو خالد المدني عن عبد الله بن آدم قال: مات مولى لأنس بن مالك عند مغيب الشمس، فقال أنس: ضعوا على بطنه حديدة. اهـ أي لئلا ينتفخ. هذا سند ضعيف.
وقال ابن حبان في الثقات [1690] حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار قال ثنا الهيثم بن خارجة قال ثنا محمد بن حمير عن أيوب بن سليمان قال: مات مولى أنس بن مالك فبيتوه، فقال أنس: ضعوا على بطنه حديدة لا ينتفخ. اهـ
• عبد الرزاق [6232] عن الثوري عن حماد عن إبراهيم أن عائشة رأت امرأة يكدون رأسها فقالت: علام تَنْصُونَ ميتكم
(1)
اهـ مرسل جيد.
(1)
- قال أبو عبيد في غريب الحديث [4/ 314] في حديث عائشة حين سئلت عن الميت يُسَرَّح رأسه فقالت: عَلامَ تَنْصُوْنَ مَيِّتَكم قال: حدثناه هشيم قال أخبرنا مغيرة عن إبراهيم عن عائشة. قولها: تنصون مأخوذ من الناصية يقال: نَصوت الرجل أنصُوه نَصْوا إذا مَدَدْتَ ناصيتَه ; فأرادت عائشة أن الميت لا يحتاج إلى تسريح الرأس. اهـ
• ابن أبي شيبة [11026] حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن إبراهيم عن الأسود قال قلت لعائشة: يغسل رأس الميت بخطمي؟ فقالت: لا تعنوا ميتكم. ابن المنذر [2918] حدثنا علي بن الحسن قال ثنا عبد الله عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود قال: سألت عائشة: أيغسل رأس الميت بالخطمي؟ فقالت: لا تعنوا ميتكم. اهـ صحيح.