الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ذكر ما روي في مسح الرِجلين مكشوفتين وبيانه
• ابن أبي شيبة [183] حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال: لو كان الدين برأي كان باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما، ولكن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح ظاهرهما. اهـ إنما ذكر هذا في مسح الخف كما عند أبي داود.
• عبد الرزاق [65] عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل قدميه ثلاثا ثلاثا ثم قالت لنا: إن ابن عباس قد دخل علي فسألني عن هذا الحديث، فأخبرته فقال: يأبى الناس إلا الغسل، ونجد في كتاب الله تعالى المسح يعني القدمين. اهـ رواه أحمد، وابن عقيل ضعيف.
وقال عبد الرزاق [54] عن معمر عن قتادة عن جابر بن يزيد أو عكرمة عن ابن عباس قال: افترض الله غسلتين ومسحتين، ألا ترى أنه ذكر التيمم فجعل مكان الغسلتين مسحتين وترك المسحتين. اهـ هذا إسناد ضعيف.
وقال عبد الرزاق [55] عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع عكرمة يقول قال ابن عباس: الوضوء مسحتان وغسلتان. وقال ابن جرير [11474] حدثنا أبو كريب قال حدثنا محمد بن قيس الخراساني عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال: الوضوء غسلتان ومسحتان. اهـ هذا منكر.
قال ابن أبي شيبة [193] حدثنا ابن مبارك عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس أنه قرأ (وأرجلَكم) يعني رجع الأمر إلى الغسل. أبو عبيد [358] حدثنا هشيم قال أخبرنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس أنه قرأها (فامسحوا برءوسكم وأرجلَكم) بالنصب وقال: عاد إلى الغسل. ورواه البيهقي [332] من طريق سعيد بن منصور حدثنا هشيم أخبرنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس أنه كان يقرأ (وامسحوا برءوسكم وأرجلَكم) قال: عاد الأمر إلى الغسل. اهـ ورواه ابن جرير [11459] حدثنا ابن وكيع قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد الأعلى عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس مثله. صحيح، وقد صح عنه أنه كان يغسل رجليه ويخلل أصابعه، وكان ينمي ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما كان يمسح على الخفين.
وقال أبو عبيد [357] حدثنا محمد بن كثير عن زائدة عن عبد الملك قال: قلت لعطاء: هل علمت أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمسح على قدميه؟ فقال: لا والله ما أعلمه. اهـ صحيح، عطاء كان من أفاضل أصحاب ابن عباس. وقال ابن أبي شيبة [201] حدثنا يحيى بن يمان عن عبد الملك عن عطاء قال: قلت له: أدركتَ أحدا منهم يمسح على القدمين؟ قال: محدث. ابن جرير [11469] حدثنا أبو كريب قال حدثنا ابن يمان قال حدثنا عبد الملك عن عطاء قال: لم أر أحدا يمسح على القدمين. الطحاوي [211] حدثنا فهد ثنا محمد بن سعيد ثنا عبد السلام عن عبد الملك قال: قلت لعطاء: أبلغك عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه مسح القدمين؟ قال: لا. اهـ المعنى واحد.
والصحيح أنه من قول عكرمة، قال ابن أبي شيبة [180] حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال: غسلتان ومسحتان. وقال حدثنا ابن علية عن أيوب قال: رأيت عكرمة يمسح على رجليه، وكان يقول به. اهـ ورواه ابن جرير من وجه آخر عنه، وهذا أصح. ولئن صح عن عكرمة رواية فما سلم ثقة من مناكير في بعض ما يحدث، وقد تكلم الناس فيه قديما في نحو هذا
(1)
، وسيأتي ما أنكره عطاء على عكرمة في المسح على الخفين.
(1)
- قال يعقوب في المعرفة [2/ 5] حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول لبرد مولاه: يا برد لا تكذب علي كما كذب عكرمة على ابن عباس. اهـ سند صحيح، أهل الحجاز يقولون لمن أخطأ كذب.
• ابن جرير [11475] حدثنا حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر بن المفضل عن حميد ح وحدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا ابن علية قال حدثنا حميد قال قال موسى بن أنس لأنس ونحن عنده: يا أبا حمزة إن الحجاج خطبَنا بالأهواز ونحن معه فذكر الطهور فقال: اغسلوا وجوهكم وأيديكم وامسحوا برءوسكم وأرجلَكم، وإنه ليس شيء من ابن آدم أقرَب إلى خَبَثه من قدميه فاغسلوا بطونهما وظهورَهما وعَرَاقيبهما. فقال أنس: صدق الله وكذبَ الحجاج قال الله (وامسحوا برءوسكم وأرجلِكم) قال: وكان أنس إذا مسح قدميه بلَّهما. ابن جرير [11477] حدثنا ابن بشار قال حدثنا ابن أبي عدي عن حميد عن موسى بن أنس قال: خطب الحجاج فقال: اغسلوا وجوهكم وأيديكم وأرجلَكم، ظهورَهما وبطونَهما وعراقيبَهما، فإن ذلك أدنى إلى خبثكم. قال أنس: صدق الله وكذب الحجاج قال الله (وامسحوا برءوسكم وأرجلِكم إلى الكعبين). اهـ ذكره في من يروى عنه المسح، وما أرى أنسا أراد ذلك، رواه البيهقي في الكبرى ثم قال: فإنما أنكر أنس بن مالك القراءة دون الغسل فقد روينا عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على وجوب الغسل. اهـ وقال ابن المنذر مثله أن أنسا كان يقرؤها بالجر ويوجب الغسل، وقد روى ابن جرير [11476] حدثنا علي بن سهل قال حدثنا مؤمل قال حدثنا حماد قال حدثنا عاصم الأحول عن أنس قال: نزل القرآن بالمسح، والسنة الغسلُ
(1)
اهـ حسن.
وقال ابن أبي شيبة [182] حدثنا إسماعيل ابن علية عن حميد قال: كان أنس إذا مسح على قدميه بلهما. اهـ معناه إذا دلكهما، قال ابن أبي شيبة [187] حدثنا محمد بن أبي عدي عن حميد أن أنسا كان يغسل قدميه ورجليه حتى يسيل الماء. اهـ صحيح.
(1)
- ذكر ابن جرير أن الغسل والمسح سواء وهو مسح الرِّجل بالماء وهو الدلك. فرأى أن المسح أعم من الغسل.
• ابن أبي شيبة [190] حدثنا محمد بن أبي عدي عن شعبة عن أبي بشر عن مجاهد عن ابن عمر قال: إن كنت لأسكب عليه الماء فيغسل رجليه. الطحاوي [217] حدثنا ابن مرزوق قال ثنا يعقوب قال ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن مجاهد أنه ذكر له المسح على القدمين فقال كان ابن عمر يغسل رجليه غسلا وأنا أسكب عليه الماء سكبا. اهـ لا بأس به.
• عبد الرزاق [61] عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن عثمان بن أبي سويد أنه ذكر لعمر بن عبد العزيز المسح على القدمين فقال لقد بلغني عن ثلاثة من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أدناهم ابن عمك المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم غسل قدميه. ابن جرير [11453] حدثني محمد بن خلف قال ثنا إسحاق بن منصور قال ثنا محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن عمر بن عبد العزيز أنه قال لابن أبي سويد بلغنا عن ثلاثة كلهم رأوا النبي صلى الله عليه وسلم يغسل قدميه غسلا أدناهم ابن عمك المغيرة. اهـ سند جيد.