‌ ‌الْإِيمَانُ بِ‌ ‌الْمَلَائِكَةِ عليهم السلام . الْمَلَائِكَةُ: 62 - الْمَلَائِكَةُ مَخْلُوقُونَ مِنَ النُّورِ، لَا - العقائد الإسلامية لابن باديس

(1) المارج: الشعلة ذات اللهب الشديد، وهو من قولك مرج الشيء اذا اقترب ولم يستقر وكذلك اللهب مضطرب. فقوله من مارج من نار: أي من نار لا دخان لها.

(وخلق آدم مما وصف لكم) أي من صلصال كالفخار، والصلصال هو الطين اليابس اذا نقرت عليه صلَّ وصوت، والفخار طين ولكنه مطبوخ وصل وصلصل بمعنى واحد مثل صر الباب وصرصر عند الإغلاق. بمعنى أحدث صوتاً.

(1) ولا يستحسرون: لا يكلون ولا يسأمون لشدة محبتهم وقوتهم فهم لا يعيون ولا يتعبون.

لا يفترون: لا يسكنون عن نشاطهم في العبادة.

(2)

الصافون أقدامهم في العبادة والجهاد وكل الطاعات والعبادات هم فيها صفوف صفوف مثل الناس في الصلاة.

(3)

مشفقون: أي خائفون.

(4)

من فوقهم: الفوقية معنوية، فالله سبحانه لا يحد بزمان ولا مكان.

(5)

المقسمات أمراً: هم الملائكة يقسمون المقدرات التي قدرها الله تعالى.

(6)

معقبات: ملائكة يعقب بعضهم بعضا في الليل والنهار.

(1) رقيب عتيد: الرقيب: هو الحافظ لأعماله، والعتيد: هو المعد الحاضر، قيل هما ملكان من ملائكة الله يسجلان على الانسان حسناته وسيئاته وقعيد ملك قاعد مثل جليس وجالس.

(2)

سفرة: ملائكة يسفرون بين الله وبين أنبيائه واحدهم سافر من سفرت بين القوم اذا مشيت بينهم بالصلح فجعلت الملائكة اذا نزلت بالوحي لهداية ولتربية الناس وتأديبهم كالسفير الذي يصلح بين القوم. وقيل سفر كتب أي ينسخونها من الصحف.

(3)

مكنون محفوظ ومصون من الخلط والزيادة والتنقيص. ومكنون من كن الشيء وأكنه اذا ستره وأخفاه في كنه والكن وقاء كل شيء وستره.

" إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ".