الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وفي مسألة أخرى مماثلة هي مسألة المخيرة قال علي رضي الله عنه: " لأمر جامعت عليه أمير المؤمنين - عمر رضي الله عنه وتركت له رأيك، أحب ألينا من أمر تفردت به، فضحك ".
(1)
وفي كشف الأسرار: " وإنما اختار أبو عبيدة أن يكون قول علي منضماً إلى قول عمر رضي الله عنه ما؛ لأنه كان يرجح قول الأكثر على قول الأقل، وعلي لا يرى الترجيح بالكثرة بل بقوة الدليل".
(2)
وفي المعتمد: "والعمل بالكثرة مقرر عند عامة الفقهاء؛ لأن الأغلب أن الصواب يكون مع الأكثر".
(3)
الفقرة الخامسة: القواعد الفقهية والأصولية
.
تشهد عدداً من القواعد الفقهية للعمل بالأغلبية على النحو التالي:
- العبرة بالظن الغالب.
(4)
- ما قارب الشيء يعطى حكمه.
(5)
- الأقل يتبع الأكثر.
(6)
- معظم الشيء يقوم مقام كله.
(7)
- الترجيح بالكثرة.
(8)
- الترجيح بكثرة المفتين.
(9)
- الترجيح بكثرة الأصول وهو مذهب الحنفية.
(10)
الفقرة السادسة: البداهة
.
(1)
قواطع الأدلة: منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني، تح: محمد حسن محمد حسن إسماعيل، دار الكتب العلمية: بيروت، ط (1) 1418 هـ- 1999 م، ج 3، ص 106.
(2)
كشف الأسرار: البزدوي، ج 6، ص 155.
(3)
المعتمد في أصول الفقه: البصري، ج 2، ص 182.
(4)
القواعد الفقهية: عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الجنبلي، نزار مصطفى الباز: مكة، ط () 1999 م، ج 1، ص 396.
(5)
الفوائد البهية في نظم القواعد الفقهية: أبو بكر بن أبي القاسم الأهدل، والمنثور في القواعد: محمد بن بهادر ابن عبد الله الزركشي، تح: تيسير فائق أحمد محمود، ط (2) 1405 هـ، ج 3، ص 144.
(6)
القواعد والضوابط الفقهية: عبد الرحمن بن صالح العبد اللطيف، ط (1) 1423 هـ-2003 م، ج 1، ص 437.
(7)
المنثور في القواعد: الزركشي، ج 3، ص 183.
(8)
كشف الأسرار: البزدوي، ج 2، ص 146، وإرشاد الفحول: الشوكاني، ج 2، ص 265، والأحكام: الآمدي، ج 1، ص 299.
(9)
المحصول: الرازي، ج 5، ص 541.
(10)
تيسير التحرير: محمد أمين المعروف بأمير باد شاه، دار الفكر: بيروت، ط () دت، ج 3، ص 245.