ذَلِكَ بِضَوَابِطَ مُحَدَّدَةٍ. وَمَا مَضَى بَيَانُهُ فِي البَابِ هُوَ مَا يُسَمَّى - القطارة النحوية على المقدمة الآجرومية

ذَلِكَ بِضَوَابِطَ مُحَدَّدَةٍ.

وَمَا مَضَى بَيَانُهُ فِي البَابِ هُوَ مَا يُسَمَّى بِالتَّوْكِيدِ المَعْنَوِيِّ، أَمَّا اللَّفْظِيُّ فَلَمْ يَذْكُرْهُ المُصَنِّفُ، وَهُوَ تَكْرَارُ اللَّفْظِ أَوْ إِعَادَتُهُ بِمُرَادِفِهِ - اسْمًا كَانَ أَوْ فِعْلًا أَوْ

حَرْفًا -، نَحْوُ «رَأَيْتُ زَيْدًا زَيْدًا» ، وَ «رَأَيْتُ رَأَيْتُ زَيْدًا» ، وَ «نَعَمْ نَعَمْ» ، «وَرَأَيْتُ أَسَدًا لَيْثًا» ، فَهَذَا النَّوْعُ لَا يَجْرِي عَلَيْهِ مَا يَجْرِي عَلَى التَّوْكِيدِ المَعْنَوِيِّ فِي جَوَازِ تَوْكِيدِ النَّكِرَةِ أَوْ عَدَمِهِ.

‌

‌(بَابُ البَدَلِ)

(إِذَا أُبْدِلَ اسْمٌ مِنِ اسْمٍ، أَوْ) أُبْدِلَ (فِعْلٌ مِنْ فِعْلٍ: تَبِعَهُ فِي جَمِيعِ إِعْرَابِهِ) رَفْعًا وَنَصْبًا وَخَفْضًا وَجَزْمًا.

وَهُوَ البَدَلُ، وَالمُرَادُ بِهِ: التَّابِعُ المَقْصُودُ الَّذِي يَتَّجِهُ إِلَيْهِ المَعْنَى بِلَا حَرْفِ عَطْفٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَتْبُوعِهِ.

(وَهُوَ) أَيِ البَدَلُ (أَرْبَعَةُ أَقْسَامٍ): الأَوَّلُ: (بَدَلُ الشَّيْءِ مِنَ الشَّيْءِ، وَ) الثَّانِي: (بَدَلُ البَعْضِ مِنَ الكُلِّ، وَ) الثَّالِثُ: (بَدَلُ الاشْتِمَالِ، وَ) الرَّابِعُ: (بَدَلُ الغَلَطِ).

فَبَدَلُ الشَّيْءِ مِنَ الشَّيْءِ: أَيْ مُطَابِقٌ لَهُ، (نَحْوُ):«أَخُوكَ» فِي (قَوْلِكَ: «قَامَ زَيْدٌ أَخُوكَ»)، فَـ «أَخُوكَ» بَدَلٌ مِنْ «زَيْدٌ» ، (وَ) بَدَلُ البَعْضِ مِنَ الكُلِّ: أَيْ جُزْءٌ مِنْهُ، نَحْوُ:«ثُلُثَهُ» فِي قَوْلِكَ: (أَكَلْتُ الرَّغِيفَ ثُلُثَهُ)، فَـ «ثُلُثَهُ» بَدَلٌ مِنَ «الرَّغِيفَ» ، (وَ) بَدَلُ الاشْتِمَالِ: أَيْ مُتَعَلِّقٌ بِهِ وَلَيْسَ جُزْءً مِنْهُ، نَحْوُ:«عِلْمُهُ» فِي قَوْلِكَ: (نَفَعَنِي زَيْدٌ عِلْمُهُ)، فَـ «عِلْمُهُ» بَدَلٌ مِنْ «زَيْدٌ» ، (وَ) بَدَلُ الغَلَطِ: نَحْوُ: «الفَرَسَ» فِي قَوْلِكَ: («رَأَيْتُ زَيْدًا الفَرَسَ»، أَرَدْتَ أَنْ تَقُولَ: «الفَرَسَ»، فغَلِطْتَ، فَأَبْدَلْتَ زَيْدًا مِنْهُ)، فَـ «الفَرَسَ» بَدَلٌ مِنْ «زَيْدًا» .