‌باب هل يؤم ولد الزنا - المصنف - عبد الرزاق - ت الأعظمي - جـ ٢

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

3834 -

عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ ابْنِ جُبَيْرٍ:«أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَمَّهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَهُوَ أَعْمَى عَلَى بِسَاطٍ قَدْ طَبَّقَ الْبَيْتَ»

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

3835 -

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ:«كَانَ يَؤُمُّهُمْ وَهُوَ أَعْمَى»

‌

‌بَابُ هَلْ يَؤُمُّ وَلَدُ الزِّنَا

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

3836 -

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَطَاءً: عَنْ وَلَدِ الزِّنَا، إِذَا كَانَ رِضًى أَيَؤُمُّ الْقَوْمَ؟ قَالَ:«نَعَمْ» قَالَ سُلَيْمَانُ: «وَنَحْنُ نَرَى ذَلِكَ»

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

3837 -

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: «إِنَّ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ مَا رَأَى بِذَلِكَ بَأْسًا»

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

3838 -

عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ: عَنْ وَلَدِ الزِّنَا، وَالْأَعْرَابِيِّ، وَالْعَبْدِ، وَالْأَعْمَى، هَلْ يَؤُمُّونَ؟ قَالَ:«نَعَمْ، إِذَا أَقَامُوا الصَّلَاةَ»

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

⦗ص: 397⦘

3839 -

عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: «وَلَدُ الزِّنَا يَنْكِحُ، وَيُنْكَحُ إِلَيْهِ، وَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ وَيَؤُمُّ»