المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الحديث السادس عشر - بغية الملتمس في سباعيات حديث الإمام مالك بن أنس

[صلاح الدين العلائي]

فهرس الكتاب

- ‌الْجُزْءُ الأَوَّلُ

- ‌فَصْلٌ

- ‌الْجُزْءُ الثَّانِي (مِنْ بُغْيَةِ الْمُلْتَمِسِ) فِي سُبَاعِيَّاتِ حَدِيثِ الإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

- ‌فَصْلٌ

- ‌فَصْلٌ

- ‌الْجُزْءُ الثَّالِثُ بُغْيَةُ الْمُلْتَمِسِ فِي سُبَاعِيَّاتِ حَدِيثِ الإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

- ‌فَصْلٌ

- ‌ الْحَدِيثَ الأَوَّلَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّانِي

- ‌الْحَدِيثُ الثَّالِثُ

- ‌الْحَدِيثُ الرَّابِعُ

- ‌الْحَدِيثُ الْخَامِسُ

- ‌الْحَدِيثُ السَّادِسُ

- ‌الْحَدِيثُ السَّابِعُ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّامِنُ

- ‌الْحَدِيثُ التَّاسِعُ

- ‌الْحَدِيثُ الْعَاشِرُ

- ‌الْجُزْءُ الرَّابِعُ مِنْ بُغْيَةِ الْمُلْتَمِسِ فِي سُبَاعِيَّاتِ حَدِيثِ الإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

- ‌الْحَدِيثُ الْحَادِي عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّانِي عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّالِثَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الرَّابِعَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الْخَامِسَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ السَّادِسَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ السَّابِعَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّامِنَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ التَّاسِعَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الْحَادِي وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّانِي وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ السَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ التَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّلاثُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الأَّوَلُ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّانِي

- ‌الْحَدِيثُ الثَّالِثُ

- ‌الْجُزْءُ الْخَامِسُ مِنْ بُغْيَةِ الْمُلْتَمِسِ فِي سُبَاعِيَّاتِ حَدِيثِ الإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

- ‌الْحَدِيثُ الرَّابِعُ

- ‌الْحَدِيثُ الْخَامِسُ

- ‌الْحَدِيثُ السَّادِسُ

- ‌الْحَدِيثُ السَّابِعُ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّامِنُ

- ‌الْحَدِيثُ التَّاسِعُ

- ‌الْحَدِيثُ الْعَاشِرُ

- ‌الْحَدِيثُ الْحَادِي عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّانِي عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّالِثَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الرَّابِعَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الْخَامِسَ عَشَرَ

- ‌الْجُزْءُ السَّادِسُ مِنْ بُغْيَةِ الْمُلْتَمِسِ فِي سُبَاعِيَّاتِ حَدِيثِ الإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

- ‌الْحَدِيثُ السَّادِسَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ السَّابِعَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّامِنَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ التَّاسِعَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الْحَادِي وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّانِي وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ

الفصل: ‌الحديث السادس عشر

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى.

وَأَبُو دَاوُدَ عَنِ الْقَعْنَبِيِّ.

كِلاهُمَا عَنْ مَالِكٍ.

وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ بِهِ.

وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ أَيْضًا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهِ

‌الْحَدِيثُ السَّادِسَ عَشَرَ

39 أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَحْمَدَ.

وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ.

وَعَلِيُّ بْنُ يَحْيَى الشَّاطِبِيُّ.

وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشِّيرَازِيُّ.

وَالْقَاسِمُ بْنُ مُظَفَّرٍ الدِّمَشْقِيُّ بِإِسْنَادِهِمُ الْمُتَقَدِّمَةِ إِلَى الْحُسَيْنِ بْنِ طَلْحَةَ، أنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه قَالَ: بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ، وَأَنْ لا نُنَازِعَ

ص: 121

الأَمْرَ أَهْلَهُ، وَأَنْ نَقُولَ وَنَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا، لا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ.

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ.

وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ وَالْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ.

ثَلاثَتُهُمْ عَنْ مَالِكٍ بِهِ

وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هَذَا هُوَ أَبُو حُذَافَةَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَبِيهٍ السَّهْمِيُّ الْمَدَنِيُّ، نَزِيلُ بَغْدَادَ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ رَوَى عَنِ الإِمَامِ مَالِكٍ كَمَا تَقَدَّمَ، سَمِعَ مِنْهُ الْمُوَطَّأَ، وَرَوَى أَيْضًا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ وَالدَّرَاوَرْدِيِّ وَحَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ وَطَائِفَةٍ.

رَوَى عَنْهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ وَجَمَاعَةٌ مِنْهُمُ الْمَحَامِلِيُّ هَذَا وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الأَرْغِيَانِيُّ وَغَيْرُهُمْ، وَعُمِّرَ نَحْوًا مِنْ مِائَةِ سَنَةٍ، وَسَاءَ حِفْظُهُ، فَأُدْخِلَتْ عَلَيْهِ أَحَادِيثُ بَوَاطِلُ، فَرَوَاهَا، وَضُعِّفَ لِذَلِكَ قَالَهُ ابْنُ عَدِيٍّ وَغَيْرُهُ.

وَلا شَكَّ أَنَّ سَمَاعَهُ لِلْمُوَطَّإِ صَحِيحٌ فِي الْجُمْلَةِ.

قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَأَلْتُ أَبَا

ص: 122