المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الحديث السادس عشر - بغية الملتمس في سباعيات حديث الإمام مالك بن أنس

[صلاح الدين العلائي]

فهرس الكتاب

- ‌الْجُزْءُ الأَوَّلُ

- ‌فَصْلٌ

- ‌الْجُزْءُ الثَّانِي (مِنْ بُغْيَةِ الْمُلْتَمِسِ) فِي سُبَاعِيَّاتِ حَدِيثِ الإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

- ‌فَصْلٌ

- ‌فَصْلٌ

- ‌الْجُزْءُ الثَّالِثُ بُغْيَةُ الْمُلْتَمِسِ فِي سُبَاعِيَّاتِ حَدِيثِ الإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

- ‌فَصْلٌ

- ‌ الْحَدِيثَ الأَوَّلَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّانِي

- ‌الْحَدِيثُ الثَّالِثُ

- ‌الْحَدِيثُ الرَّابِعُ

- ‌الْحَدِيثُ الْخَامِسُ

- ‌الْحَدِيثُ السَّادِسُ

- ‌الْحَدِيثُ السَّابِعُ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّامِنُ

- ‌الْحَدِيثُ التَّاسِعُ

- ‌الْحَدِيثُ الْعَاشِرُ

- ‌الْجُزْءُ الرَّابِعُ مِنْ بُغْيَةِ الْمُلْتَمِسِ فِي سُبَاعِيَّاتِ حَدِيثِ الإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

- ‌الْحَدِيثُ الْحَادِي عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّانِي عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّالِثَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الرَّابِعَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الْخَامِسَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ السَّادِسَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ السَّابِعَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّامِنَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ التَّاسِعَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الْحَادِي وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّانِي وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ السَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ التَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّلاثُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الأَّوَلُ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّانِي

- ‌الْحَدِيثُ الثَّالِثُ

- ‌الْجُزْءُ الْخَامِسُ مِنْ بُغْيَةِ الْمُلْتَمِسِ فِي سُبَاعِيَّاتِ حَدِيثِ الإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

- ‌الْحَدِيثُ الرَّابِعُ

- ‌الْحَدِيثُ الْخَامِسُ

- ‌الْحَدِيثُ السَّادِسُ

- ‌الْحَدِيثُ السَّابِعُ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّامِنُ

- ‌الْحَدِيثُ التَّاسِعُ

- ‌الْحَدِيثُ الْعَاشِرُ

- ‌الْحَدِيثُ الْحَادِي عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّانِي عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّالِثَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الرَّابِعَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الْخَامِسَ عَشَرَ

- ‌الْجُزْءُ السَّادِسُ مِنْ بُغْيَةِ الْمُلْتَمِسِ فِي سُبَاعِيَّاتِ حَدِيثِ الإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

- ‌الْحَدِيثُ السَّادِسَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ السَّابِعَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّامِنَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ التَّاسِعَ عَشَرَ

- ‌الْحَدِيثُ الْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الْحَادِي وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّانِي وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ

- ‌الْحَدِيثُ الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ

الفصل: ‌الحديث السادس عشر

بسم الله الرحمن الرحيم

‌الْحَدِيثُ السَّادِسَ عَشَرَ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ الْمَقْدِسِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ مُظَفَّرٍ الدِّمَشْقِيُّ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نُوحٍ ، وَأَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشِّيرَازِيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْمُعَمَّرِ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَامِدٍ ، وَسِتُّ الْفُقَهَاءِ بِنْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ الزَّاهِدُ.

وَزَيْنَبُ ابْنَةُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ سَمَاعًا وَقِرَاءَةً عَلَيْهِم وَبِيبَرْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُدَيْمِيُّ كِتَابَةً.

قَالَ الأَوَّلانِ: أَخْبَرَتْنَا كَرِيمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيَّةُ وَالثَّانِي حَاضِرٌ.

وَقَالَ الثَّالِثُ: أنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَرِّجِ بْنِ مَسْلَمَةَ الأُمَوِيُّ.

وَقَالُوا جَمِيعًا سِوَى الثَّالِثِ وَالأَخِيرِ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ.

وَقَالَ الأَوَّلانِ وَابْنُ الشِّيرَازِيِّ وَابْنُ أَبِي طَالِبٍ: أَنْبَأَنَا الأَنْجَبُ بْنُ أَبِي السَّعَادَاتِ وَغَيْرُهُ.

وَقَالَ الأَوَّلُ أَيْضًا: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمَادٍ الْحَرَّانِيُّ.

ص: 193

وَقَالَ هُوَ وَابْنُ مُظَفَّرٍ وَأَبُو نَصْرٍ: أَنْبَأَنَا شَيْخُ الشُّيُوخِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّهْرَوَرْدِيُّ.

وَقَالُوا أَيْضًا وَابْنُ أَبِي طَالِبٍ: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّبَّاكِ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كُبَّةَ.

وَقَالُوا جَمِيعًا وَالْمَرْأَتَانِ أَيْضًا: أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْفِخَارِ الْهَاشِمِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ الْكَاشْغَرِيُّ.

وَقَالَ بِيبَرْسُ: أنا الْكَاشْغَرِيُّ هَذَا سَمَاعًا ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ابْنُ الْبَطِّيِّ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّوسِيُّ.

وَقَالَ الْبَاقُونَ: أنا ابْنُ الْبَطِّيِّ وَحْدَهُ.

قَالَتْ كَرِيمَةُ وَابْنُ مَسْلَمَةَ إِجَازَةً، وَالْبَاقُونَ سَمَاعًا ، قَالا: أنا مَالِكُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَانِيَاسِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ ، قَالَ: أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَالْحُسَيْنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ صلى الله عليه وسلم.

وَأَخْبَرَنَاهُ مُتَّصِلا شَيْخُ الإِسْلامِ أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَنْصَارِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، قَالَ: أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ، أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَبَرْزَدَ الْبَغْدَادِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَنْصَارِيُّ، أنا أَبِي، أنا أَحْمَدُ بْنُ الصَّلْتِ، فَذَكَرَهُ.

وأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَسْقَلانِيِّ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ، أنا الْمُؤَيَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ، أنا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ، أنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ

ص: 194

السَّرْخَسِيُّ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بِهِ.

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مَكْتُومٍ.

وَعَبْدُ الأَحَدِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ ، وعِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

وَهَدِيَّةُ بِنْتُ عَلِيٍّ ، قَالُوا: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ اللُّتِّيِّ، أنا عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، أنا عِيسَى بْنُ عُمَرَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَافِظُ الدَّارِمِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ ، ثنا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهِ

وَأَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا أَيْضًا سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ.

وَالْقَاسِمُ بْنُ مُظَفَّرٍ كِلاهُمَا، عَنْ أَبِي الْوَفَاءِ مَحْمُودِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَنْدَهْ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَاغْبَانُ، أنا أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا أَبِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْدَهْ الْحَافِظُ ، قَالَ: أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَسَنٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِمَا ، أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه ، قَالَ لابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَمَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.

هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ.

أَمَّا حَدِيثُ مَالِكٍ فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الذَّبَائِحِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ وَفِي الْمَغَازِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ قَزَعَةَ.

ص: 195

وَمُسْلِمٌ فِي النِّكَاحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى.

ثَلاثَتُهُمْ عَنْ مَالِكٍ بِهِ.

وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، عَنْ عَمِّهِ جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءَ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ.

كِلاهُمَا عَنْ مَالِكٍ بِهِ.

فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْهُمَا بِثَلاثِ دَرَجَاتٍ.

وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ.

وَالنَّسَائِيُّ جَمِيعًا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ بُنْدَارٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ صَاحِبِهِ مَالِكٍ بِهِ.

فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْهُمَا بِأَرْبَعِ دَرَجَاتٍ، كَأَنَّ شُيُوخِي فِي الطَّرِيقِ الأُولَى رَوَوْهُ عَنْ صَاحِبِ التِّرْمِذِيِّ وَالنَّسَائِيِّ.

وَقَدْ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا فِي جَمْعِهِ لِحَدِيثِ مَالِكٍ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى خَيَّاطِ السُّنَّةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاتِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الأَشْعَثِيِّ، عَنْ عَبْثَرِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَالِكٍ بِهِ.

ص: 196

فَكَأَنَّ شُيُوخِي رَوَوْهُ عَنِ النَّسَائِيِّ نَفْسِهِ، وَكَأَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ صَاحِبِهِ.

وَأَمَّا حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ.

فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمُهْتَدِي النَّهْدِيِّ.

وَمُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ نُمَيْرٍ.

وَالتِّرْمِذِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

وَالنَّسَائِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْمَكِّيِّ وَالْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ.

ثَمَانِيَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بِهِ.

فَوَقَعَ بَدَلا لَهُمْ كُلِّهِمْ عَالِيًا.

وَرَوَى الْبُخَارِيُّ أَيْضًا الْحَدِيثَ، عَنْ مُسَدَّدِ بْنِ مُسَرْهَدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ.

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ.

كِلاهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهِ.

فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْهُمَا جِدًّا أَيْضًا

وَقَدْ وَقَعَ لِي الْحَدِيثُ فِي نَهْيِهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ مِنْ طُرُقٍ كَثِيرَةٍ جِدًّا، أَعْلاهَا حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ رضي الله عنه.

ص: 197

أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعِزِّ بْنِ مُشْرِفٍ.

وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ ، وَأَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ طَالِبٍ الْمُعَمَّرُ ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُطْعِمُ ، وَوَزِيرَةُ بِنْتُ عُمَرَ بْنِ الْمُنَجَّا.

وَهَدِيَّةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ عَسْكَرٍ ، قَالُوا سَبْعَتُهُمْ: أنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُبَارَكِ الرَّبَعِيُّ، أنا عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى الصُّوفِيُّ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّاوُدِيُّ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَرَبْرِيُّ، ثنا الإِمَامُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ رحمه الله، ثنا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ رضي الله عنه ، قَالَ: لَمَّا أَمْسَوْا يَوْمَ فَتْحِ خَيْبَرَ أَوْقَدُوا النِّيرَانِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: عَلَى مَا أَوْقَدُوا هَذِهِ النِّيرَانَ؟ ، قَالُوا: عَلَى لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ، قَالَ: أَهْرِيقُوا مَا فِيهَا وَكَسِّرُوا قُدُورَهَا فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَقَالَ: نُهْرِيقُ مَا فِيهَا وَنَغْسِلُهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَوْ ذَاكَ

فَبِاعْتِبَارِ الْعَدَدِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَكُونُ مُسَاوِيًا لِلنَّسَائِيِّ بِاعْتِبَارِ هَذِهِ الطَّرِيقِ مَعَ الطَّرِيقِ الَّتِي رَوَاهَا عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى خَيَّاطِ السُّنَّةِ الْمُتَقَدِّمِ ذِكْرُهَا، إِذَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَشَرَةُ رِجَالٌ: وَكَذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا السَّنَدِ، وَمَتْنُهُمَا رَاجِعٌ إِلَى مَعْنًى وَاحِدٍ، فَكَأَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ شَيْخِ النَّسَائِيِّ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ سَنَةَ سَبْعٍ أَوْ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَمَنْ سَمِعَهُ مِنِّي فَكَأَنَّمَا سَمِعَهُ مِنَ النَّسَائِيِّ وَكَانَتْ وَفَاةُ النَّسَائِيِّ فِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَلاثِ مِائَةٍ، «ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ»

ص: 198