بالأُرْدُنِّ، كَانَ مُعاوِيَةُ يَشْتُو بِهِ.   ‌ ‌صنخر : (الصِّنَّخْرُ، كجِرْدَحْلٍ، وخِنْصِرٍ) ، أَهمله - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ١٢

بالأُرْدُنِّ، كَانَ مُعاوِيَةُ يَشْتُو بِهِ.

‌

‌صنخر

: (الصِّنَّخْرُ، كجِرْدَحْلٍ، وخِنْصِرٍ) ، أَهمله الجوهريّ، وَقد أَوردهما الأَزهريّ فِي التَّهْذِيب فِي الرِباعيّ، (و) فِي النّوادر: صُنَاخِرٌ، وصُنَخِر، مثل:(عُلابِط وعُلَبِط: الجَمَلُ الضَّخْمُ) .

(و) الصُّنَاخِرُ والصُّنَخِر) أَيضاً: (الرّجلُ العَظِيمُ الطّوِيلُ) ، كَذَا فِي النَّوَادِر.

(و) الصِّنْخِرُ، (كخِنْصِرٍ: البُسْرُ اليابِسُ) ،.

(و) قَالَ أَبو عَمْرو: الصِّنَّخْرُ، (كجِرْدَحْلٍ) ، هُوَ (الأَحْمَقُ) ، أَوردَه الصّاغانِيّ، وَابْن مَنْظُور.

‌

‌صنبعر

: (الصِّنْبَعْرُ، كجِرْدَحْلٍ) : الرجلُ (السَّيِّىءُ الخُلُقِ) ، أَهمله الجوهريّ، والصاغانيّ، وَابْن مَنْظُور.

‌

‌صنعبر

: وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:

الصَّنَعْبَرُ. كسَفَرْجَل: شَجَرَة، وَيُقَال لَهَا: الصَّعْبَرُ، كَذَا فِي اللِّسَان.

‌

‌صنفر

: (الصُّنَافِرُ، بالضَّم: الصِّرْفُ من كلِّ شَيْءٍ) ، كالصُّنَافِرَة.

(ووَلَدٌ صُنَافِرَةٌ: لَا يُعْرَفُ لَهُ أَبٌ) .

(و) يُقَال: (أَلْحَقَهُ اللَّهُ بصُنَافِرَةَ) ، هَكَذَا غير مُجْراة، (أَي مُنْقَطَعِ الأَرضِ بالخَافِقِ) ، هاكذا أَورده الصاغانيّ، وأَهمله الجوهَرِيُّ، وابنُ مَنْظُور.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:

الصَّنافِيرُ، بالفَتْح: قَرْيَة من القَلْيُوبِيَّة، وَقد دَخلتُهَا مِراراً، وذَكَرَها الْحَافِظ ابْن حجَرٍ فِي الدُّرَر الكامنةِ فِي تَرْجَمَة وليّ الله تَعَالَى الشَّيْخ يَحْيَى الصَّنَافِيرِيّ.

‌

‌صور

: (! الصُّورَةُ، بالضَّمّ: الشَّكْلُ) ،