‌ ‌شنقر : (الشَّيْنَقُور، كحَيْزَبُونٍ) ، أَهمله الْجَمَاعَة، وَهُوَ (هاكذا جاءَ فِي - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ١٢

‌

‌شنقر

: (الشَّيْنَقُور، كحَيْزَبُونٍ) ، أَهمله الْجَمَاعَة، وَهُوَ (هاكذا جاءَ فِي شِعْرِ أُميَّةَ بنِ أَبِي الصَّلْت) من شُعراءِ الجَاهِليّة، (ولَمْ يُفَسَّرْ) ، فَهُوَ نَظِير الشَيْتَعُورِ الَّذِي تقَدّم، وفَسَّرُوه بالشَّعِير، وروى: الشَّيْتَغُور بالغين.

‌

‌شنهر

: وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:

شَنْهُور، بالشين وَالنُّون: بَلْدَةٌ بالصَّعِيد، وَقد أَشار إِليها المُصَنّف فِي السّينِ المُهْمَلَة، ونَسَى أَن يذكُرَها هُنَا، وهاذا محلُّ ذِكْرِهَا.

وشَنْهُورُ: قريةٌ أُخرَى بالشَّرْقِيَّة، وتضاف إِلى الكوْمِ.

وشِينور، بِالْكَسْرِ، كدِينوَرَ صُقْعٌ من الْعرَاق بَين بابِلَ والكُوفَةِ.

‌

‌شور

: ( {شارَ العَسَلَ) } يَشُورُه ( {شَوْراً) ، بالفَتْح، (} وشِيَاراً، {وشِيَارَةً) ، بكسرِهِما، (} ومَشَاراً {ومَشَارَةً)، بفتحهما:(اسْتَخْرَجَهُ من الوَقْبَةِ) واجْتَناهُ من خَلَايَاهُ ومَوَاضِعِه، قَالَ ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّة:

فقَضَى} مَشَارَتَه وحَطَّ كأَنَّه

خَلَقٌ وَلم يَنْشَبْ بِمَا يَتَسَبْسَبُ

( {كأَشَارَهُ،} واشْتارَهُ، {واسْتَشارَه)، قَالَ أَبو عُبَيْد:} شُرْتُ العَسَلَ، {واشْتَرْتُه: اجْتَنَيْتُه وأَخَذْتُه من مَوْضِعِه، وَقَالَ شَمِرٌ:} شُرْتُ العَسَلَ {واشْتَرْتُه،} وأَشَرْتُه لُغَة، وأَنشد المصنِّفُ لخالِدِ بنِ زُهَيْرٍ الهُذَلِيّ فِي البَصَائِر:

وقاسَمَها بِاللَّه جَهْداً لأَنْتُمُ

أَلَذُّ من السَّلْوَى إِذَا مَا نَشُورُهَا

(! والمَشَارُ)، بالفَتْح:(الخَلِيَّةُ) يشْتارُ مِنْهَا.