‌(فصل الضاد المعجمة مع الزاي) - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ١٥

(فَمَاذَا بالقَليبِ قَليبِ بَدْرٍ

…

من الشِّيزى يُرَبَّى بالسَّنامِ)

أَرَادَ بالجِفانِ أربابَها الَّذين كَانُوا يُطعِمون فِيهَا وقُتِلوا ببَدرٍ وأُلقوا فِي القَليب، فَهُوَ يَرْثيهم، وسَمَّى الجِفانَ {شِيزى باسم أَصْلِها. الشِّيزى: ناحيةٌ بأَذْرَبيجان من فُتوح المُغيرة بن شُعبَة رضي الله عنه، صُلْحاً، وَفِيه يَقُول حَمْدُون نَديمُ المُتوَكّل حيت وَلِيَها:

(وِلايَةُ} الشِّيزِ عَزْلٌ

…

والعَزْلُ عَنْهَا وِلايَهْ)

(فوَلِّني العَزْلَ عَنْهَا

…

إِن كنتَ بِي ذَا عِنايَهْ)

)

كَذَا قرأَتَهْ فِي تَارِيخ حلب لِابْنِ العَديم. يُقَال: بُرْدٌ {مُشَيَّز، كمُعَظَّم: مُخَطَّط بحُمرَة، وَقد} شَيَّزَه {تَشْيِيزاً، كأنّه شبَّهَه بلن خشَبِ الجَوز، لأنّه أَحْمَر.

‌

‌(فصل الضَّاد الْمُعْجَمَة مَعَ الزَّاي)

‌

‌ضأز

} ضَأَزَ الرجلُ، كَمَنَع، {ضَأْزَاً، بفَتْح، فَسُكُون} وضَأْزَاً، بِالتَّحْرِيكِ: جارَ، مثل ضازَ يَضوزُ ويَضيز، فَهُوَ مَضُوز، وَأنْشد أَبُو زيد:

(وَإِن تَنْأَ عنّا نَنْتَقِصْك وَإِن تُقِمْ

…

فحَظُّك {مَضْؤُوزٌ وأنفُك راغمُ)

ضَأَزَ فلَانا حقَّه} يَضْأَزه {ضَأْزَاً} وضَأَزَاً: بَخَسَه ونَقَصَه ومَنَعَه. وقِسْمَةٌ {ضَأْزَى} وضُؤْزى: مَقْصوران، ويُثَلَّث، لغةٌ فِي ضِيزى، بِالْكَسْرِ غير مَهْمُوز، أَي نَاقِصَة، أَو جائِرَةٌ غير عَدْل.

وَقَالَ ابْن الأَعْرابِيّ: تَقول الْعَرَب: قِسمَةٌ! ضُؤْزى، بالضمّ