المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌جوس {الجَوْسُ: طلَبُ الشيءِ بالاستقصاءِ، عَن الزَّجّاجِ، وَهُوَ مَصدَرُ} جاسَ {يَجُوسُ. - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ١٥

[مرتضى الزبيدي]

فهرس الكتاب

- ‌(بَاب الزَّاي)

- ‌(فصل الْهمزَة مَعَ الزَّاي)

- ‌أبز

- ‌أجز

- ‌أرز

- ‌أزز

- ‌أُفٍّ ز

- ‌الز

- ‌ أوز

- ‌(فصل الْبَاء مَعَ الزَّاي)

- ‌بأز

- ‌ببز

- ‌بجمز

- ‌بحز

- ‌بخز

- ‌برز

- ‌برغز

- ‌بزز

- ‌بعز

- ‌بغز

- ‌بلأز

- ‌بِلِزّ

- ‌بلعز

- ‌بلنز

- ‌بهرز

- ‌ بهز

- ‌ بهمز

- ‌بوز

- ‌ بيز

- ‌(فصل التَّاء الفَوقيّة مَعَ الزَّاي)

- ‌تأز

- ‌تبرز

- ‌ترز

- ‌ترعز

- ‌ترمز

- ‌تلز

- ‌توز

- ‌تيز

- ‌(فصل الْجِيم مَعَ الزَّاي)

- ‌جأز

- ‌جبز

- ‌جرز

- ‌جربز

- ‌ جَرْمَز

- ‌جرهز

- ‌جرفز

- ‌جزز

- ‌جعز

- ‌جفز

- ‌جلز

- ‌جلبز

- ‌(جلحز)

- ‌جلفز

- ‌جلمز

- ‌جلنز

- ‌جلهز

- ‌جمز

- ‌جنز

- ‌جوز

- ‌جهز

- ‌جهمز

- ‌(فصل الْحَاء الْمُهْملَة مَعَ الزَّاي)

- ‌حجز

- ‌حرز

- ‌حرفز

- ‌حرمز

- ‌حزز

- ‌حفز

- ‌حقز

- ‌الحاقزَة: أهمله الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسان، وَقَالَ الصَّاغانِيّ: هِيَ الَّتِي

- ‌حلز

- ‌حلجز

- ‌حمز

- ‌حنز

- ‌حوز

- ‌حيّز

- ‌(فصل الْخَاء الْمُعْجَمَة مَعَ الزَّاي)

- ‌خبز

- ‌خرز

- ‌(خربز)

- ‌خزز

- ‌خزبز

- ‌خمز

- ‌خنز

- ‌خوز

- ‌خيز

- ‌(فصل الدَّال الْمُهْملَة مَعَ الزَّاي)

- ‌دحز

- ‌درز

- ‌دعز

- ‌دلمز

- ‌دهدمز

- ‌دهلز

- ‌(فصل الذَّال المُعجَمة مَعَ الزَّاي)

- ‌ذرز

- ‌ذرمز

- ‌(فصل الرَّاء مَعَ الزَّاي)

- ‌ربز

- ‌رجز

- ‌رخبز

- ‌رزز

- ‌رزمز

- ‌رطز

- ‌رعز

- ‌رغز

- ‌رفز

- ‌رقز

- ‌ركز

- ‌رمز

- ‌رمهز

- ‌رنز

- ‌رهز

- ‌روز

- ‌رامهرز

- ‌(فصل الزَّاي مَعَ الزَّاي)

- ‌زبز

- ‌زرز

- ‌ززز

- ‌زلز

- ‌زوز

- ‌زيز

- ‌(فصل السِّين الْمُهْملَة مَعَ الزَّاي)

- ‌سجز

- ‌ سلغز

- ‌سنز

- ‌سهرز

- ‌سيز

- ‌(فصل الشين المعجمَة مَعَ الزَّاي)

- ‌شأز

- ‌شَحَزَ

- ‌شبدز

- ‌شخز

- ‌شرز

- ‌شزز

- ‌شغز

- ‌شغبز

- ‌شفز

- ‌شقنز

- ‌شكز

- ‌شمز

- ‌شمخز

- ‌شنز

- ‌شنهز

- ‌شوز

- ‌شهرز

- ‌شهنز

- ‌شيز

- ‌(فصل الضَّاد الْمُعْجَمَة مَعَ الزَّاي)

- ‌ضأز

- ‌ضبرز

- ‌ضبز

- ‌ضخز

- ‌ضرز

- ‌ضرهز

- ‌ضزز

- ‌ضعز

- ‌ضغز

- ‌ضفز

- ‌ضكز

- ‌ضمز

- ‌ضمخز

- ‌ضمرز

- ‌ضهز

- ‌ضوز

- ‌ضير

- ‌(فصل الطَّاء مَعَ الزَّاي)

- ‌طبز

- ‌طبرز

- ‌طحز

- ‌طخز

- ‌طرز

- ‌طعز

- ‌طنز

- ‌طوز

- ‌(فصل الْعين مَعَ الزَّاي)

- ‌عجز

- ‌عجرز

- ‌عجلز

- ‌العَجْلَزَةُ، بالكَسْر وَالْفَتْح: الفَرَسُ الشَّديدة الخَلْقِ، الكَسْر لقَيْس، وَفِي الصّحاح: لعَبْدِ القَيْس، وَالْفَتْح لتَميم، وَقيل: هِيَ الشَّديدةُ الأَسْرِ المُجْتَمِعَةُ الغَليظَةُ. وَقَالَ بعضُهم: أَخَذَ هَذَا من جَلْز الخَلْق، وَهُوَ غيْرُ جائزُ فِي

- ‌عرز

- ‌عرطز

- ‌عرفز

- ‌عركز

- ‌عزز

- ‌عشز

- ‌عضز

- ‌عضمز

- ‌عطمز

- ‌عفرز

- ‌عفز

- ‌عقز

- ‌عقفز

- ‌عكز

- ‌عكبز

- ‌عكمز

- ‌علز

- ‌علكز

- ‌علهز

- ‌عنز

- ‌عوز

- ‌عيز

- ‌(فصل الْغَيْن مَعَ الزَّاي)

- ‌غرز

- ‌غزز

- ‌غمز

- ‌غوز

- ‌غيز

- ‌(فصل الْفَاء مَعَ الزَّاي)

- ‌فجز

- ‌فحز

- ‌فخز

- ‌فرز

- ‌فزز

- ‌فطز

- ‌فقز

- ‌فلز

- ‌فوز

- ‌فيز

- ‌(فصل الْقَاف مَعَ الزَّاي)

- ‌قبز

- ‌قحز

- ‌قحفز

- ‌قحفلز

- ‌قحلز

- ‌قخز

- ‌قرز

- ‌قربز

- ‌قرعز

- ‌قرقز

- ‌قرمز

- ‌قزز

- ‌قشنز

- ‌قعز

- ‌قعفز

- ‌قْفَزَ

- ‌ققز

- ‌قلز

- ‌قلحز

- ‌قلمز

- ‌قمرز

- ‌قمز

- ‌قمهز

- ‌قنز

- ‌قوز

- ‌قهز

- ‌قهمز

- ‌ق هـ ن د ز

- ‌(فصل الْكَاف مَعَ الزَّاي)

- ‌كأز

- ‌كرز

- ‌كربز

- ‌كزز

- ‌ كَلَزَ

- ‌كعز

- ‌كعمز

- ‌كلنز

- ‌كلهز

- ‌كمز

- ‌كنز

- ‌كوز

- ‌كيز

- ‌(فصل اللَّام من الزَّاي)

- ‌لبز

- ‌لتز

- ‌لجز

- ‌لحز

- ‌لخز

- ‌لرز

- ‌لزز

- ‌لصز

- ‌لطز

- ‌لعز

- ‌لغز

- ‌لقز

- ‌لكز

- ‌لَّكْز

- ‌لمز

- ‌لوز

- ‌لهز

- ‌ليز

- ‌(فصل الْمِيم مَعَ الزَّاي)

- ‌متز

- ‌محز

- ‌مرز

- ‌مزز

- ‌مشلز

- ‌مضز

- ‌مطز

- ‌معز

- ‌ملز

- ‌موز

- ‌مهز

- ‌ميز

- ‌(فصل النُّون مَعَ الزَّاي)

- ‌نبز

- ‌نجز

- ‌نحز

- ‌نخز

- ‌نرز

- ‌نزز

- ‌نشز

- ‌نطنز

- ‌نغز

- ‌نفز

- ‌نقز

- ‌نكز

- ‌نمز

- ‌نمرز

- ‌نهز

- ‌نوز

- ‌(فصل الْوَاو مَعَ الزَّاي)

- ‌وتز

- ‌وجز

- ‌وخز

- ‌ورز

- ‌ورلز

- ‌وزز

- ‌وشز

- ‌وَعز

- ‌وفز

- ‌وقز

- ‌وكز

- ‌ومز

- ‌وهز

- ‌ويز

- ‌(فصل الْهَاء مَعَ الزَّاي)

- ‌هبز

- ‌هبرز

- ‌هجز

- ‌هرز

- ‌هُرْمُز

- ‌هرنبز

- ‌ هزز

- ‌هقز

- ‌هلز

- ‌همز

- ‌همرز

- ‌هنز

- ‌هندز

- ‌هوز

- ‌ يوز

- ‌(بَاب السِّين المُهْمَلة)

- ‌(فصل الْهمزَة مَعَ السِّين الْمُهْملَة)

- ‌أبس

- ‌ارس

- ‌أدس

- ‌أسس

- ‌ألس

- ‌أمبرباريس

- ‌أمس

- ‌أنس

- ‌أندلس

- ‌أنقلس

- ‌أَوْس

- ‌أيس

- ‌(فصل الْبَاء الموحَّدة مَعَ السِّين)

- ‌بَأْس

- ‌ببس

- ‌بتبس

- ‌بجس

- ‌بِجِنْس

- ‌بحلس

- ‌بخس

- ‌بدس

- ‌بذس

- ‌بدلس

- ‌بذغس

- ‌برس

- ‌بربس

- ‌برجس

- ‌بردس

- ‌برطس

- ‌برعس

- ‌برغس

- ‌برفس

- ‌برقس

- ‌بركس

- ‌برلس

- ‌برمس

- ‌برنس

- ‌برندس

- ‌برشنس

- ‌برنتس

- ‌بسس

- ‌بشكلس

- ‌بطس

- ‌بطلس

- ‌بطلمس

- ‌بعس

- ‌بعنس

- ‌بغس

- ‌بغرس

- ‌بقس

- ‌بقنس

- ‌ بكس

- ‌بلس

- ‌بِلبْس

- ‌بلطس

- ‌بلعس

- ‌بلعبس

- ‌بلقس

- ‌بلكس

- ‌بلنس

- ‌بلهس

- ‌بنس

- ‌بنطس

- ‌بنقس

- ‌بنمس

- ‌بوس

- ‌بهرس

- ‌بهس

- ‌بهرمس

- ‌بهلس

- ‌بهنس

- ‌بيس

- ‌تخس

- ‌تبس

- ‌تختنس

- ‌تخرس

- ‌ترس

- ‌ترمس

- ‌ترنس

- ‌تسس

- ‌تعس

- ‌تغس

- ‌تغلس

- ‌تفلس

- ‌تلس

- ‌تلمس

- ‌تنس

- ‌توس

- ‌تَيْس

- ‌(فصل الْجِيم مَعَ السِّين)

- ‌جأس

- ‌جبس

- ‌جبرس

- ‌جحس

- ‌جدس

- ‌جرجس

- ‌جرس

- ‌جرفس

- ‌جرنفس

- ‌جرهس

- ‌جسس

- ‌جشنس

- ‌جعس

- ‌جعبس

- ‌جعمس

- ‌جعنس

- ‌جفس

- ‌جلس

- ‌جلدس

- ‌جمس

- ‌جنس

- ‌جنعس

- ‌جنفس

- ‌جوس

- ‌جهس

- ‌جيس

- ‌(فصل الْحَاء مَعَ السِّين)

- ‌حبس

- ‌حبرقس

- ‌حبلبس

- ‌حدس

- ‌حرس

- ‌حربس

- ‌حرقس

- ‌حرمس

- ‌حسس

- ‌حسنس

- ‌حفس

- ‌حفدلس

- ‌حفنس

- ‌حلْس

- ‌حَلبس

- ‌حلفس

- ‌حمس

- ‌حمرس

- ‌حمقس

- ‌حندس

- ‌حندلس

- ‌حنس

- ‌حنفس

- ‌حنكس

- ‌حوس

- ‌حيس

الفصل: ‌ ‌جوس {الجَوْسُ: طلَبُ الشيءِ بالاستقصاءِ، عَن الزَّجّاجِ، وَهُوَ مَصدَرُ} جاسَ {يَجُوسُ.

‌جوس

{الجَوْسُ: طلَبُ الشيءِ بالاستقصاءِ، عَن الزَّجّاجِ، وَهُوَ مَصدَرُ} جاسَ {يَجُوسُ. الجَوْسُ أَيضاً: التَّرَدُّدُ خِلالَ الدُّورِ والبُيوتِ فِي الغارَةِ، قَالَ الله تَعَالَى:} فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيارِ أَي تَرَدَّدوا بَينهَا للغارَةِ، وَقَالَ الفرَّاءُ: قَتلوكُم بينَ بيوتِكُم، قَالَ: {وجَاسُوا وحَاسُوا بِمَعْنى واحِدٍ: يَذهبونَ ويَجيئون.

قيلَ:} الجَوْسُ: الطَّوْفُ فِيهَا. وَمعنى الْآيَة: فطافوا فِي خلال الدِّيارِ يَنظُرونَ هَل بقِيَ أَحدٌ لمْ يَقتُلوه، قَالَه الزَّجّاجُ، وَفِي الصِّحاح {جاسُوا خلال الدِّيار، أَي تَخَلَّلوها فطلَبوا مَا فِيهَا، كَمَا يَجوسُ الرَّجُلُ الأَخبارَ: أَي يطْلبهَا.} كالجَوَسان، مُحَرَّكَةً، {والاجْتِياسِ، وَهُوَ الطَّوَفانُ باللَّيْلِ، وكُلُّ مَا وُطِئَ فقد} جِيسَ، وَقيل:{الجَوْسُ: مثلُ الدَّوْسِ. وَقَالَ أَبو عُبيد: كُلُّ مَوضِع خالَطْتَه ووَطِئْتَهُ فقد} جُسْتَه وحُسْتَه. {والجَوَّاسُ، ككَتَّانٍ: الَّذِي يَجوسُ كُلَّ شيءٍ، يَدوسُهُ، أَو يتخَلَّل القَومَ فيَعيثُ فيهم، مِنْهُ الأَسَدُ، وَقد} جاسَهم الأَسَد {جَوْساً} وجُؤُوساً، إِذا فعَلَ ذلكَ، قَالَ رُؤْبَةُ:

(أَشْجَعُ خَوَّاضُ غِياصٍ {جَوَّاسْ

فِي نَمِراتٍ لِبْدُهُنَّ أَحْلاسْ)

عادَتُه خَبْطٌ وعَضٌّ هَمَّاسْ ويُسَمَّى الرَّجُلُ أَيضاً كَذَلِك.} وجَوَّاسُ بنُ القَعْطَلِ بنِ سُوَيْدِ بنِ الحارِثِ بنِ حِصْن بنِ ضَمْضَمِ بنِ عَدِيِّ بن جَناب الكَلْبِيُّ، وَكَانَ اسمُ القَعْطَلِ ثابِتاً.! جَوَّاسُ بنُ قُطْبَةَ أَحَدُ بَني الأَحَبِّ بنِ حُنّ، وحُنُّ هِيَ بنتُ عُذْرَة، وهم رَهْطُ بثينة صاحبةِ جميل.

ص: 518