طَلْيُه بالرصاص القلعي. ترصّص: مطاوع رصًّص (فوك). رَصّ، رص خشب: مغطى بألواح - تكملة المعاجم العربية - جـ ٥

طَلْيُه بالرصاص القلعي.

ترصّص: مطاوع رصًّص (فوك).

رَصّ، رص خشب: مغطى بألواح رقيقة من الخشب (بوشر).

رَصَّة، رصة أحجار في ميناء: رصيف حجارة في ميناء، رصيف حاجز (بوشر).

رَصَّة: طبقة منضدة (ميهرن ص23).

رَصَّة: دُمَّلَة في القدم (محيط المحيط).

رَصِص: مصمد، مصمت، سميك (بوشر).

رَصَاص: من مصطلح أهل الكيمياء، انظر المقدمة (3: 207).

رَصاصة وجمعها رَصاص: بندقة من الرصاص وبندقة يرمى بها من البندقية (دومب ص81، بوشر، هلو، محيط المحيط).

رَصَاصِّي: بلون الرصاص (بوشر).

رَصَّاص: من يعمل الرصاص، مُرّصِّص، عامل الرصاص (بوشر).

مُرَصِّص: مسوَّى، ممهد، معدل، مدكوك (ألكالا).

•‌

‌ رصد:

رَصَد، رصد الكواكب: رعى النجوم، راقب الكواكب (بوشر).

رَصَد: قام بمراقبة الكواكب (المقدمة 1: 83، القزويني 1: 31).

أرباب رصد: فلكيون (ميركهوند، سلجوق ص 112 طبعة فللرز).

رصد لفلان: طالع النجوم لمعرفة ما يحدث له (بوشر).

رصد: سحر، وجعل الشيء في حراسة رصد أي طلسم، ويقال: رصد على فلان.

ورصد: عزَّم، قرأ العزائم، طرد الشيطان بالتعزيم (بوشر، لين عادات 2: 184، ألف ليلة 2: 121، 316، 474، 3: 203، 4: 488، برسل 3: 363).

رصد: شطب الكلمة، محا (بوشر).

رَصَّد (بالتشديد)، رصَّد له: وضع له رصداً، اكمن له كميناً لمباغتته (بوشر) وضع له كميناً (فوك).

رصَّد: ذكرت في معجم فوك في مادة aspicere.

أرصد: سَحَر (ألف ليلة 4: 704).

رَصْد، وتجمع على أرصاد: مراقبة الكواكب (بوشر، المقدمة 3: 106).

رَصْد عنه التجار: ختم الحساب بالرصيد والضرب بالقلم على ما كتب منه علامة إبطاله (محيط المحيط).

رَصْد (بالفارسية راست): نغم موسيقي هو المقام الأول من الأنغام (محيط المحيط)،

وعند هوست (ص258): الرسد.

رسد ادزيل ( rasd - edzeil) : نغم آخر من أنغام الموسيقى (سلفادور ص34) وقد كتبها السيد باربييه دي مينار (الجريدة الآسيوية 1865، 1: 563) رأس الذيل غير أن هذا خطأ من غير شك، لأنه عند هوست (1: 1): رصد أديل.

رَصَد: من يرصدون الكواكب، فلكيون (محيط المحيط).

رَصَد، وتجمع على أَرْصاد عند المؤلفين، وعند بوشر جمعها رُصُود: طلسم (بوشر)، وسحر (المقري 1: 121، 152، 153، 154، ألف ليلة 3: 202، 302)، وفي (4: 667) منها: انفك عنهما رصد السحر (4: 713، برسل 3: 364).

وفي محيط المحيط: والعامة يزعمون أن الرَصَد شخص سحري أو غيره ينصب في المخابي لحراستها.

وأرصاد كلمة غامضة المعنى في العبارة التي ذكرها فالتون (ص34) وهي ما كتبها وزير الخليفة المهتدي إلى أحمد بن طولون: ((أَتَّقِ الله في الأَرصاد، فإن الله بالمِرْصاد))، والفتحة على الهمزة في الأرصاد موجودة مخطوطة ليدن وكذلك في مخطوطة سنت بطرسبورج (انظر ص105)، غير أن ويجرز (ص67 رقم 2) قد ضبطها بكسر الهمزة الإِرصاد، والتفسير الذي يراه غير مقنع، وأرى أنه من المجازفة أن نبتعد عن ضبط المخطوطة.

وأعتقد أن لكلمة رصد وجمعها أَرْصاد هنا نفس معنى مَرْصد ومرَاصِد وهي تعني. كما سنرى من بعد، مركز لجنود الكمارك المكلفون بحراسة الطرق والمحافظة على أمنها وجباية المكوس، ومن هذا أصبحت كلمة مكس تدل على ضريبة المرور، فالوزير إذاً يناشد الحاكم ألا يستغل المسافرين ويوقرهم بالضرائب وليتذكر أن الله له بالمرصاد أي يراقبه.

رَصَدِيّ ورصاد، إن مقارنة الكلمة المتقدمة راصِد ومَرْصَد يحملني على الظن أن جوليوس محق في تفسيره لهذه الكلمات، على الرغم من أن لين يرى غير ذلك (انظر أعلاه: راهدار).

رصيد، في اصطلاح التجار: ما يبقى بعد إسقاط الأقل من الأكثر (محيط المحيط).

راصد، ويجمع على رُصَّاد: جندي مكلف بحراسة الحدود والمحافظة على أمن الطريق والاستفسار عن المسافرين. ففي كرتاس (ص5): وجعل الرُصَّاد في أطراف البلاد والقبلات فلا يمرّ بهم أحدٌ من الناس حتى يعرف ويعلم صحَّة نسبته وحاله ومِنْ أين قدم وإلى أين يسير.

رَصَد (جمع): العسس المكلفون بالحراسة ليلاً (انظر في مادة ثَقَّف) مثال له مأخوذ من رياض النفوس. ثم في (ص103 و) منها نجد في نفس الحكاية: ثم تماديتُ إلى ناحية سوق ابن هشام وعنده رصد وكلاب فما كلمني