حب الذات: حب النفس، أنانية، غريزة البقاء (بوشر). خِفّة الذات: خفة - تكملة المعاجم العربية - جـ ٥

حب الذات: حب النفس، أنانية، غريزة البقاء (بوشر).

خِفّة الذات: خفة الروح، إيناس، لطافة، ظرافة (بوشر).

الذوات: أكابر الناس (محيط المحيط).

الذاتي في اصطلاح الفلسفة: المفهوم نفسه (المقدمة 2: 371).

ذاتياً: شخصياً (بوشر).

ذاتية مشابهة: تماثل، تطابق (بوشر).

•‌

‌ ذوب:

ذاب: انصهر، في الكلام عن الأبخرة التي تتصاعد في الصحراء حين يشتد الحر (دي ساسي طرائف 2: 141).

ذاب قفاه من الصك: تقال للرجل الذي ضرب عدة ضربات على رأسه (ألف ليلة 1: 63)، ذاب شوقاً: التهب شوقاً (ابن جبير ص330، قلائد ص193).

ويقال كذلك: فلان يذوب ظرفاً (فريتاج) كما يقال: يذوب طلاقة وبشراً (ابن جبير ص302).

ذَيَّب: ذَوَّب، أذاب، جعله يذوب (فوك، ألكالا).

ذَوَّب: داف قدح شراب. ففي حكاية باسم الحداد (ص78): فدوبوا (كذا) قدح كبير شربة بماء النوفر ورشّوا عليه ماورد ومسك.

تَذيَّب: تذوّب، ذاب (ألكالا) والمصدر منه تَذيُّب.

ذَوَبان: انصهار، قابلية الانصهار (بوشر).

وذَوَبان عند الأطباء: شدة النحول ومنه: الإسهال الذوباني (محيط المحيط).

ذائب: مطبوخ بإفراط، أفرط نضجه (بوشر).

•‌

‌ ذوبل:

في القسم الثاني من معجم فوك: مُذَوْبَل، وكذلك الفعل ذَوْبَل. كما ذكر الفعل تَذَوْبَل بمعنى منحرف المزاج، مريض.

وفي القسم الأول منه: مُذَوْبَل أي ذابل، نحيل، هزيل، مدقوق مسلول. غير أنه يذكر في القسم الثاني أن كلمة مَذْبُول تدل على هذا المعنى.

•‌

‌ ذود:

ذَوْد: قطيع من البقر (فوك) وقطيع من الخيل (عباد 2: 161) وقطيع من الغنم (المعجم اللاتيني - العربي).

ذائِد: راعي (تاريخ البربر 1: 3).

الرِّجال الذادة: حرس الأمير (عباد 1: 243).

مِذْوَد: مَعْلَف البقر وغيرها. وفي معجم بوشر: مَدْوَد بالدال، وهي تعني عنده أيضاً كرش، بطن كبير.

•‌

‌ ذو شطاريا:

(يونانية) زحير، زُحار (شكوري ص183 و 203ق).