•‌ ‌ روث: تروَّث، يقال تروثت الأرض: أي تسمدت بالروث (ابن - تكملة المعاجم العربية - جـ ٥

•‌

‌ روث:

تروَّث، يقال تروثت الأرض: أي تسمدت بالروث (ابن العوام 2: 6) حيث عليك أن تقرأ: وتتروَّث.

رُوْث في القسم الأول من معجم فوك هذه الكلمة تعني من بين معانيها الأخرى: رداء، ثوب، كساء، وهذا خطأ لا شك فيه.

رَوْثَة: عشب يستخرج منه أفضل أنواع ملح القِلي (بركهارت نوبية 419).

•‌

‌‌

‌ روج:

• روج:

راج، راج الشيء: نفق وكثر طلابه (بوشر).

روَّج (بالتشديد): باع بالجملة (بوشر).

رَوَّجَت الدراهم: قبلت لرواجها (معجم البلاذري).

رَوَّج: عَجَّل، جعله يسرع، أسرع (بوشر).

رَوَّجَ: أنجز، تعجل إنجاز العمل (بوشر).

رَوّج: أسرع (بوشر) وهي من لغة أهل كسروان. وفي معجم فوك رَوّج في: أسرع، عجَّل. وفي محيط المحيط فسرها باستعجال، ونقل قول الشاعر:

من يُرِدْ ضعفاً فَرَوَّجْ

…

فليبادر يتزوَّج

عن قليل ستراه

…

أحدب الظهر معوج

روَّج على أحد في: عمل الشيء من قبل غيره (بوشر) وهي من لغة أهل كسروان.

تروَّج البيع: صار مقبولاً شرعاً (معجم الطرائف).

تروَّجت الدراهم: راجت وقبلت لرواجها (معجم البلاذري).

تروَّج في: أسرع وتعجَّل (فوك).

رُوجَة: استعجال (محيط المحيط)558.

رَوَاج: نفاق السلعة والرغبة فيها (بوشر).

راوِج، الكلام الراوج: لغة العامة، الكلام الدارج (طنطاوي في زيشر كند 7: 197).

رائج، دراهم رائجة: مقبولة لرواجها (زيشر 9: 833)، وحسب رائج سعره: أي حسب سعره السائد الذي حددتاه غرفة التجارة (زيشر 17: 390).

رائج: كما يستعمل هذا الفعل في الكلام عن البضاعة النافقة التي يكثر طلابها، فهو يستعمل كذلك عن الحرفة والصنعة، ففي ألف ليلة (4: 466): وصنعتنا في أيدينا رائجة في جميع البلاد.

خراج رائج وضريبة رائجة: سهلة التحصيل (بوشر).

ترويج: رواج (بوشر).

•‌

‌ روح:

راح: بمعنى سار في العشّي، مصدره مِرَاح أيضاً (معجم مسلم).

راح: ذهب، سار، مضى، انطلق (بوشر، ألف ليلة 1: 59)، ويقال: راح ل (ألف ليلة 1: 41).

وراح من البال: غرب عن البال، نسي (بوشر). وراح إلى حال سبيله: مضى في طريقه (بوشر). وراح: اضمحل، تلاشى، تلف (بوشر). وراحت عيني: فقدت عيني (ألف ليلة 1: 100). وراح: هلك، مات (ألف ليلة برسل 3: 284)، وراح في معجم بوشر: وداعاً، قضي الأمر وانتهى، قد جرى القلم. يقال مثلاً راح الفنجان: أي وداعاً أيها الفنجان. وماتت الحمارة راحت الزيارة: أي ماتت الحمارة وداعاً أيتها الزيارة.

راح: أوشك، كاد، يقال مثلاً: رائح يموت أي أوشك على الموت، كاد يموت (بوشر). ويقال: راح يضربهم أوشك يضربهم (معجم أبي الفداء).

راح: لبث، مكث، استقر. ففي كوسج طرائف (ص75): ونزلا عليه وراحا هناك ساعة من النهار.

راح تعبه سُداً: كان تعبه غير نافع ولا طائل فيه (بوشر).

راح نَفَسه بدل أراح نفسه: استراح. ففي كرتاس (ص180): وقد قيل له ذات ليلة لو رُحْتَ نفسك قليلاً وأعطيتها حظَّها من النوم الخ.

راحٍ ومضارعه يريح: أراح، أنتن. يقال مثلاً: راح السمك وراح اللحم (فوك)، وهو بدل أراح.

تَروح: حرك المِروحة ليجلب إليه نسيم الهواء، ولا يقال رَوَّح عليه فقط بل روَّحه أيضاً (المقري 2: 404).

روَّح بدل تروَّح بالمروحة: أخذ الريح بها (محيط المحيط).

رَوَّح: جدَّد الهواء (ابن العوام 1: 145، 146).

رَوَّح الشجَر: حفاه، كشف جذوره بالحفر حوله، ويسمى هذا الترويح (ابن العوام 1: 518، 545، 546، 2: 107).

روَّح عن: أراح، جعله في راحة (فوك).

وروَّح (المزيد الرباعي من راح)(محيط المحيط).

روَّح: أفنى، بذَّر. يقال: أتلف ماله وروَّحه بالإسراف. وروَّح البقعات: أذهب البقع وأزالها. وروَّح اللون: أذهب اللون وأزاله (بوشر).

وروَّح الإناء: سال شيء مما فيه. وروَّحت المرأة: أسقطت (محيط المحيط).

ورَوَّح: ذهب (محيط المحيط).

وروَّح: حَّمض، احمض (فوك).

رَيَّح: أراح، جعله يستريح. وريَّح البال: هدَّأ، سكن روعه. وريّح قليلاً: خفف الألم وسكّنه وقتياً (بوشر).

رَيَّح الخشب: اعوجَّ والتوى (محيط المحيط).

راوح، راوح القتال: بدأ القتال عشية (بدرون ص141) وضده يغادون.

أراح فلاناً من: خلَّصه وأنقذه وأنجاه (دي يونج).

أراح، أراح نفسه: استراح (معجم الطرائف).

أراح، أراح الإبل على فلان: أعطاه إياها (انظر لين في آخر المادة). ففي تاريخ البربر (2: 230، 267): أراح عليهم ألف ناقة.

تروّح: استراح (فوك، ألكالا وفيه أيضاً: تسلى، ابن العوام 1: 66 وفيه: فنتروح وفقاً لمخطوطتنا).

تروَّح: تسلىَّ، تنزه (ألكالا) وانظر ما تقدم. وفي كتاب محمد بن الحارث (ص233): فخرج متنزهاً إلى جهة المدوَّر - قد خرج للتروَّح - فقضى من تروحه وطراً. وفيه (ص260): خرج في زمان الخريف على ما كانت الخلفاء تلتزمه من التروَّح إلى إشبيلية وساحل البحر.

تَرَوَّح: تبوّل، بال (ألكالا)، وهو مرادف: طيرَّ ماءً. وهذا يؤيد صواب ترجمتي له.

تروّح: تحمَّض، صار حامضاً (فوك).

ارتاح، يرتاح دِرعُها: أي أن ثوبها أو قميصها ينسدل على وسط جسمها، في الكلام عن المرأة دقيقة الخصر (ويجرز ص40 وص137 رقم 214).

ارتاح قلبه على شيء، أو ارتاح فكره: استراح، طابت نفسه واطمأن (بوشر).

ارتاح: تسلىَّ، تلهى (فوك، ويجرز ص22).

ارتاح إلى الشيء: وجد فيه راحة وتسلية (عباد 1: 270 رقم 70).

استراح: وهي في لغة العامة استريّح (بوشر).

استراح، واستروح: تسلىّ، تلهى (ألكالا، عباد 1: 157 رقم 499). وفي المقريزي (مخطوطة 2: 348): على سبيل الاسترواح والتنزّه.

استراح إلى الشيء: وجد فيه تسلية (عباد 1: 1، معجم الطرائف).

استراح من: أخمد وسكّن وجعه (عباد 1: 1).

واستراح من

…

إلى فلان: أفضى بآلامه إليه، خفف عن نفسه، نفّس عن قلبه. ففي تاريخ البربر (2: 27): استراح إلى الجند بأقوال نميت عنه إلى المنصور. واستراح إلى فلان وبه: أعلن إليه موضوع الشكوى ضد فلان (عباد 2: 112). ويقال أيضاً استراح في ذلك مع فلان: نفّس عن نفسه بالكلام معه عن ذلك الشيء (معجم بدرون). وفي حيان - بسام (1: 30و): وأنكرت أمه عليه هذا الزواج واستراح في الأمر مع عيسى فصوَّبه له وبنا عبد الملك بها.

استراح: توقف للاستراحة (معجم البلاذري).

استراح: تعافى، استعاد صحته. وفي الجريدة الآسيوية ذكر شلتنز: استراح من عِلَّة، غير أنه يقال اختصارا: استراح فقط في نفس المعنى (فوك، ألكالا ن بوشر، عبد الواحد ص209).

استراح: نركم، ترشح (استَرْوَح)(همبرت ص35 جزائرية، هلو).

رَوْح: رائحة طيبة، رائحة عطرة، عِطْر، طيب (رسالة إلى فليشر ص103).

رُوح يا روحي: يا نفسي العزيزة، وهي تعبير عن الحب والحنان (بوشر).

رُوح في مصطلح الكيمياء: ماء مقطر (بوشر، محيط المحيط).

روُح: غاز (بوشر).

رُوح: خلاصة، زبدة، لُب، لُباب (بوشر).

رُوح عند أصحاب الكيمياء القديمة: حجر الفلاسفة (المقدمة 3: 192).

رُوح: ماسورة، أنبوب البندقية (برتون 2: 271).

رُوح الحياة: أوكسجين (بوشر).

رُوح الكلام: فحواه (محيط المحيط).

روحه في مناخيره: سريع الغضب (بوشر).

عمل روحه: تظاهر، أظهر ما ليس بنفسه (بوشر). وفي معجم فوك: عمل من روحه.

طويل الروح: حليم ذو أناة (محيط المحيط).

قِلَّة الروح: جُبْن، ضد الشجاعة (ألكالا).

من حلاوة الروح (ألف ليلة 3: 10) وقد

ترجمها لين إلى الإنجليزية بما معناه: ((متأثر من حلاوة الروح)) لحفظ حياته.

رِيح: تذكر أحياناً كما جاء في كوسج (طرائف ص89) وكما جاء في التاريخ المنسوب إلى الواقدي، وتجمع على أرياح وأرائح في لغة بني أسد (معجم المنصوري).

والجمع رِيَح تحول اختصاراً إلى رِيح مثل المفرد (فليشر في تعليقه على المقري 2: 533، بريشت ص87).

ريح: تبخير، تصاعد البخار. ففي رحلة ابن بطوطة (4: 380): وملئوا قربهم الماء وخاطوا عليها بسطاً غليظة خوف الريح أي خوف التبخر.

رِيح: داء المفاصل، روماتيزم، رثية (دوماس حياة العرب ص425).

ريح: أوار الحرب وحدتها (المقري 1: 882).

ريح السَبَل = سَبَل (من أمراض العيون)(لين في مادة سبل، ابن العوام 2: 582).

الرياح السوداوية: أبخرة، مرض عصبي، سوداء، سويداء، مِرَّة، مالنخويا (بوشر).

الريح الأَصْفَر: الهواء الأصفر، هيضة، كوليرا (برتون 1: 367، دوماء حياة العرب ص 426).

ريح الميد: دوار، سرسام، اختلال العقل (ابن جبير ص265).

عن المصطلحات الطبية: الريح الغليظة، وريح الشوكة، وريح البواسير، وريح الكلى، وريح الرحم، ورياح الأفرسة، وكاسر الرياح (= الخولنجان)(انظر محيط المحيط).

منار الريح: منارة، فنار، مصباح (المعجم اللاتيني - العربي) وفيه: مَناور الريح.

رَاحة، يقال: بزر إلى مناجزة عدوه لقتاله ليحرز إحدى الراحتين النصر أو الموت (تاريخ البربر 1: 241، 2: 50).

راحة: يُسر، سهولة (بوشر).

راحة: تسلية، لهو، انشراح، استجمام، فترة استراحة (ألكالا) وفيه (= فُرْجة) (عباد 1: 170)، وانظر (3: 31، 2: 7)، وتفسير هذه العبارة فيه (3: 87) ليس صواباً، وأرى الآن أن المعنى الصحيح ((إنه لا يجد لذة في مجالس الشراب ولا في مجالس الغناء التي يعقدونها من أجله)) أي أنه يسكر محتفظاً بمزاجه الكئيب. وفي حيان - بسام (1: 46و): المسارعة لقضاء لذاته والانهتاك في طلب راحته. وفي كتاب ابن صاحب الصلاة (ص20 ق): الراحات والبطالات، ويقال: صاحب راحة أي رجل لذات (ابن بطوطة 3: 76).

حركة راحة: سفرة تنزه (عباد 2: 223).

موضع راحة: محل لهو وتسلية (المقري 2: 305) واقرأ فيه: إلاّ وما فيه راحة (وفقاً لطبعة بولاق).

راحة: نُزهة (قلائد ص174) = فُرْجة (قلائد ص328).

راحة: تنفس، تنسم، نَسَمة، نَفَس (ألكالا).

راحة: فرصة، وقت موافق، مهلة، نهزة (ألكالا).

براحة: في الوقت المناسب، في إبانه (ألكالا).

راحة: شفاء، نقاهة، استعادة الصحة (ألكالا، ابن بطوطة 3: 188).

راحة: حفنة، ملء الكفّ (معجم المنصوري) وفيه: ملء الكفّ من الشيء المغترف (محيط المحيط).

راحة الأسد: نبات اسمه العلمي Leontice Leontopetalum ( ابن البيطار 2: 534).

راحة الحُلْقُوم، ويسمى أيضاً راحة فقط: وهو نوع من الحلوى (برتون 2: 280، محيط المحيط).

راحة الخَبَّار: اللوحة التي يصف عليها الأرغفة ويطرحها إلى بيت النار ويستخرجها منها (محيط المحيط).

راحة الأرواح عند أرباب الموسيقى: لحن يبتدئ غالباً بالصبا أو بالحجاز قليلاً ويقر في العراق (محيط المحيط).

راحة القدم: باطن القدم، أخمص القدم (المعجم اللاتيني - العربي).

مشى لراحة: ذهب للخلاء يتغوط (فوك). وانظر: بيت الراحة.

تركته على أنفي (أنقى) من الراحة: أي بلا شيء (محيط المحيط).

روحَة: لا أدري ما أقول عن كلام دارفيو (3: 255): ((نصبوا خيامهم في ذروة التلال التي يسمونها روحة أي الهواء العذب)).

رَيحْة: رائحة (طيبة أو كريهة)(فوك، ألكالا)، وعطر، طيب (بوشر). وتستعمل مجازاً بمعنى: صيت، شهرة، نباهة (بوشر).

رِيحَة، ريحة العجين: بعض المواد العطرية مثل بزر الحبة السوداء، وبزر الحبة الحلوة وما أشبه ذلك، انظر لين في ترجمة ألف ليلة (3: 641 رقم 6).

رُوحِيّ: مختص بالروح (بوشر).

رُوحِيّ: غازي (بوشر).

رِيحِيّة: ريح الأمعاء، انتفاخ الأمعاء بالهواء (بوشر).

رِيحِيّة: ضرب من الجرار النقية البياض الرقيقة

جداً تصنع في تونس (البكري ص40).

رِيحِيّة: حذاء رقيق أنيق من جلد الغنم تحتذيه النساء داخل البيوت، ويلبسه الرجال بدل المست أو الجرموق.

وريحيات الرجال حمروات وصفراوات، أما ريحيات النساء فمن جميع الألوان (تعليقات إمام قسطنطينية والسيد شربونو) وهذا الأخير يشتقها من راحة بمعنى: ارتياح ودعة. ويذكر الجمع رَوَاحِي الذي يوجد أيضاً عند فلوجل (67أ، ب، 8): رُواح بوابيج النساء (ألكالا) ويكتبها رِيحِيّة وكذلك ريخية بالخاء وهذا خطأ. وعند توريس (ص86): أخفاف (جمع خُف) يسمونها رِخْية. وعند جاكسون (ص138): الرحيات أو البوابيج الحمر لنساء مراكش (وانظر 152). وعند دونانت (ص210): رِيحيّة أخفاف صغيرة للنساء تلبس تحت غيرها من الأحذية، تصنع من الجلد. وعند براكس (مجلة الشرق والجزائر 6: 349): رَحْيَة. وعند برجرن (في مادة Chausson) : رِيحي بالبربرية.

رَيحْان: باذروج، حوك (نبات) والشعراء يشبهون به العذار (الجريدة الآسيوية 1839، 1: 173).

رَيحْان: صعتر، زعتر. وهو أنواع: قُدْسِّي، وشاميّ، وهِنْدِيّ، ومِسْكِيّ، واستيك ريحان أي الصعتر المحبوب (فانسليب ص100).

ريحان: هو الآس في المغرب والبلدان الأخرى (معجم الإسبانية ص199، فوك، محيط المحيط). وفي المقدمة (3: 395):

والماء يجري وعائم وغريق بين جني الريحان، حيث علق السيد دي سلان قائلاً:((إذ الشعراء يشبهون بورق الآس التجعدات التي يحدثها النسيم على سطح الماء في البحيرة)).

ريحان بري: قلينو فوديون، حَبق بري (بوشر).

الريحان الأبيض = شَيْبة (انظر شيبة)(ابن البيطار 2: 116).

ريحان الحماحم: نيات اسمه العلمي acimum basilicum ( ابن البيطار 1: 283).

ريحان سليمان: جَمْسِفْرم (سنج، ابن البيطار 1: 258، 509).

ريحان الشيوخ: نبات اسمه العلمي origanum maru ( ابن البيطار 1: 283).

ريحان فارسي: هو ريحان سليمان (سنج).

ريحان الكافور: نبات اسمه العلمي Laurus camphoro ( ابن البيطار 1: 509).

ريحان المَلِك: نبات اسمه العلمي Ocimum basilicum ( ابن البيطار 1: 509).

قَلَم الريحان: نوع من الخط (ألف ليلة 1: 94، الجريدة الآسيوية 1839، 1: 173) وفيها بيت استعمل فيه الريحان فقط

بهذا المعنى، لأن قلم الريحان يعني القلم الذي يكتب هذا الخط لأنه حسب تفسير تورنس (ترجمة ألف ليلة) مدور أعقف مثل ورق الريحان.

روحاني (ألكالا) رُحانِيّ: ما فيه الروح، ونسبة إلى الروح، غير جسدي، وغير هيولي (ألكالا، بوشر).

ابن روحاني: ابن بالمعمودية (فليون)(ألكالا).

بنت روحانية: ابنة بالمعمودية (فليونة)(ألكالا).

والد روحاني: عرّاب، إشبين، واضع الاسم للمعمد (ألكالا)، وكذلك: إشبين هو الذي يزف العروس (ألكالا).

أم روحانية: والدة روحانية، إشبينة، عرابة (ألكالا).

رُوحاني: علم الإلهيات، علم ما وراء الطبيعة (بوشر).

العلم الروحاني: علم السحر وهو فن يدعي الاتصال بالأرواح (بوشر)، ويقال: الروحاني فقط (لين عادات 1: 402، ألف ليلة 1: 423، 2: 593، 691، 3: 474).

رُوحاني: تابع المذهب الروحي، قائل بعدم هَيُوليَّة النفس (معجم أبي الفداء).

رُوحانيَّة: روح أو قوة فوق الطبيعة تؤثر في النفس (بوشر). روحانية الكواكب: روح الكواكب (تاريخ البربر 1: 287).

روحانية: لا جسدية، لا مادية، روحية (بوشر).

روحانية: مذهب، طريقة، حالة الأشخاص الذين نذروا أنفسهم لطريقة دينية (ألكالا) وهي مرادف: مَذْهَب وطريقة.

علم الروحانية (انظر المادة السابقة): علم السحر وهو فن يدعي الاتصال بالأرواح (زيشر 20: 486، 488).

رَيحْانِيّ: طيب الرائحة، عطري، ومن هذا صفة بعض أنواع الآس ذي الرائحة العطرية (فوك، ابن العوام 1: 248، 249، ألف ليلة 1: 56).

وريحاني من الشراب: هو الصرف الطيب الرائحة (معجم الإسبانية ص331)، ويستعمل اسماً ففي ابن البيطار (1: 509): ريحاني هو الشراب الصرف الطيب الرائحة.

ريحاني، في قرطبة في أيامنا هذه: تين من أفضل أنواع التين (معجم الإسبانية ص331).

رَوَاح: نسيم، ريح (المعجم اللاتيني - العربي، فوك، ألكالا).

كلام من رواح: لغو، لاكم لا طائل فيه (ألكالا).

رَوَاح: زكام شديد، نزلة، التهاب القناة التنفسية المصحوب بإفرازات مفرطة (دومب ص88).

رَوِيحَة، حين فسر فريتاج هذه الكلمة باللاتينية بما معناه: وجدان السرور يظهر أنه كان ينظر إلى العبارة التي وردت في طرائف دي ساسي (1: 462): وإنما يحصل به نشاط وريحة

وطيب خاطر. وقد ترجمها دي ساسي إلى الفرنسية بما معناه: حرية كبيرة، غير أنه يمكن الاحتفاظ بالمعنى المألوف الذي ذكره لين في مادة راحة.

رِيَاح وتجمع على رياحات: أطناب الخيمة (محيط المحيط).

أبو رياح: لُعْبة من لُعب الأطفال (ميهرن ص28).

رَيَاحة ورِيَاحَة: نافذة (ألكالا، هوست ص265، جاكسون ص191، وفيه رياحة: كوة للضوء أو شباك)، وانظر ترويحة.

رِيَاحَة: تولد غازات في البطن (ابن العوام 2: 619)، وفيه الرياحة وقد كررت مرتين.

رَيَاحي، ويجمع بالألف والتاء: صفعة، لطمة، ضربة براحة الكف (ألكالا)، وعند بوسييه: ريحّاي.

رِباحي: هو الاسم الذي يطلقه بعض المؤلفين مثل ابن الجوزي (ص143 و) على صنف من الكافور وآخرون يسمونه الرَّباحِيّ (انظر الرباحي). ويقول الأنطاكي: ويسمى الرياحيّ لتصاعده مع الريح. وانظر ابن البيطار (1: 509) ففيه: وزهر هذه الشجرة وورقها يؤديان روائح الكافور الرياحي القوي الرائحة إذا شم أو فرك باليد يابساً كان أو رطباً.

رائح: أوشك أن، كاد. يقال كنت رائح أطلع: أي أوشكت أن أخرج، كدت أن أخرج (بوشر).

من هلّق ورائح: من الآن وصاعداً، فيما بعد. ومن اليوم ورائح: منذ اليوم وصاعداً (بوشر).

تَرْوِيح: أنظرها في مادة رَوَّح.

تَرْوِيحَة: نافذة (البكري ص44)، وانظر: رياحة.

تَرْوِيحَة: مجرى ريح، مجرى هواء (شيرب ديال ص132).

بترويحة: مزكوم، مصاب بنزلة صدرية (ألكالا).

مَراح، كما ينطق اليوم، والأصح مُراح: زريبة، حظيرة تراح فيها الإبل (هلو)، وساحة واسعة في وسط الدُوار (دوماس عادات ص61، 62، الجريدة الآسيوية 1851، 1: 83 رقم 14).

مَراح: مرادف منزل، وهو محل استراحة المسافر (زيشر 22: 121).

مِرَاح: نشاط، خفة، عجب، اختيال (معجم مسلم).