‌ أبو حبيبة الطائي، حديثه في الكوفيين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٣٣

عَبَّاسٍ، قال: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَر، فَقَالَ: أَكَلَتْنَا الضَّبُعُ. قال: مِسْعَرٌ: يَعْنِي السَّنَةَ (1) . قال: فَسَأَلَ عُمَر: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَمَا زَالَ يَنْسِبَهُ حَتَّى عَرَفَهُ، فَإِذَا هُوَ مُوسِرٌ، فَقَالَ عُمَر: لَوْ أَنَّ لامرئٍ وادِيًّا" أَوْ وادِيَّيْنِ لابْتَغَى إِلَيْهِمَا ثَالِثًا". فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ولا يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ بَعْدُ عَلَى مَنْ تَابَ. فَقَالَ عُمَر لابْنِ عَبَّاسٍ: مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا؟ قال: مِنْ أُبَيٍّ. قال: فَإِذَا كَانَ الْغَدَاةُ فَاغْدُ عَلَيَّ. قال: فَرَجَعَ إِلَى أُمِّهِ أُمِّ الْفَضْلِ. فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا، فَقَالَتْ: ومَا لَكَ ولِلْكَلامِ عِنْدَ عُمَر؟ خَشِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنْ يَكُونَ أُبَيٍّ نَسِيَ، فَقَالَتْ لَهُ أُمُّهُ: إِنَّ أُبَيًّا" عَسَى أَنْ لا يَكُونَ نَسِيَ.

فَغَدَا إِلَى عُمَر، ومَعَهُ الدِّرَّةُ، فَانْطَلَقَا إِلَى أُبَيٍّ، فَخَرَجَ أُبَيٍّ عَلَيْهِمَا وقَدْ تَوَضَّأَ، فَقَالَ: إِنَّهُ أَصَابَنِي مَذْيٌ فَغَسَلْتُ ذَكَرِي أَوْ فَرْجِي - مِسْعَرٌ شَكَّ - فَقَالَ عُمَر: أَوَ يَجْزِي ذَلِكَ؟ قال: نَعَمْ. قال: سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قال: نَعَمْ. قال: وسَأَلَهُ عما قال ابْنُ عَبَّاسٍ، فَصَدَّقَهُ.

رَوَى ابْنُ مَاجَهْ (2) قِصَّةَ الْمَذْيِ مِنْهُ، عَن أبي بكر بْن أَبي شَيْبَة، عَنْ مُحَمَّد بْن بشر، فوقع لنا بدلا عاليا.

7302 -

د ت س:‌

‌ أَبُو حبيبة الطائي، حديثه في الكوفيين

.

روى عن: أَبِي الدرداء (د ت س) .

رَوَى عَنه: أبو إسحاق السبيعي (د ت س) ولا يعرف له راو غيره.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(1) .

روى له أَبُو دَاوُدَ والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.

أخبرنا به أَبُو الفرج بْن قدامة، وأبو الْحَسَن بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أخبرنا أبو حفص ابن طَبَرْزَذَ، وأَبُو الْيَمَنِ الْكِنْدِيُّ.

(ح) : وأَخْبَرَنَا أَبُو الْخَطَّابِ عُمَر بْنُ مُحَمَّدٍ بْن أَبي سعد بْن أَبي عَصْرُونٍ التَّمِيمِيِّ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ يُوسُفَ ابْنُ خَطِيبِ الْمِزَّةِ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبي عَبد اللَّهِ بْنِ الْعَسْقَلانِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أبو حفص بْن طبرزد.

(ح) : وأخبرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبد المَلِك الْمَقْدِسِيُّ، وأَبُو بَكْرِ بْنُ الأَنْمَاطِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ.

(ح) : وأخبرنا أبو العز ابن الصيقل الحراني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنِ الْخَرِيفِ بِبَغْدَادَ.

قَالُوا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بكر الأَنْصارِيّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن علي بْن إِبْرَاهِيم بْن عيسى الباقلاني الْمُقْرِئ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بكر بْنُ مَالِكٍ القَطِيعِيّ، إِمْلاءً، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ الأَسَدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: حَدَّثَنَا سفيان، عَن أبي إِسْحَاق، عَن أَبِي حَبِيبَةَ الطَّائِيُّ، قال: أَتَيْتُ أبا

الدَّرْدَاءِ، فَقُلْتُ: إِنَّ أَخًا" لِي مَاتَ وأَوْصَى إِلَيَّ بِطَائِفَةٍ مِنْ مَالِهِ فَأَيْنَ أَضَعَهُ فِي الْفُقَرَاءِ أَمْ فِي الْمُهَاجِرِينَ أَمْ فِي الرِّقَابِ؟ قال: أَمَا أَنَا فَلَوْ كُنْتُ لَمْ أَعْدِلْ بِالْمُهَاجِرِينَ لأَنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: مَثَلُ الَّذِي يُهْدِي ويَعْتِقُ عِنْدَ الْمَوْتِ مَثَلُ الَّذِي يُهْدِي بَعْدَ مَا شَبِعَ.

رَوَاهُ أَبُو داود (1) عَنْ مُحَمَّد بْن كثير العبدي، عَنْ سُفْيَان الثوري، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا". ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (2) من حديث ابن مهدي، عَنْ سُفْيَان، فوقع لنا عاليا" بدرجتين وَقَال: حسن صحيح. ورواه النَّسَائي (3) من حديث شُعْبَة وأبي الأَحوص، عَن أَبِي الأَحوص، عَن أَبِي إسحاق، ومنهم من لم يذكر القصة.

7303 -

بخ: أبوحدرد الأَسلميّ المدني، والد عَبْد الرحمن ابن أَبي حدرد، وبشير بْن أَبي حدرد، وجد حمل بْن بشير بْن أَبي حدرد. له صحبة.

قال علي بْن الحسن، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: اسمه عَبْد (4) .

وَقَال غيره (5) : اسمه عُبَيد.

وَقَال الزبير بْن بكار: اسمه سلامة.

روى حديثه حمل بْن بشير بْن أَبي حدرد، عَنْ عمه، عن

أَبِي حدرد، قال: قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: من يسوق إبلنا هذه؟ قال رجل: أنا. قال: ما اسمك؟ قال: فلان. قال: اجلس

…

الحديث.

قال محمد بن سعد: اسم أَبِي حدرد سلامة بْن عُمَير بْن أَبي سلامة بْن سعد بْن الحارث بْن عبس بْن هوازن بْن أسلم، توفي سنة إحدى وسبعين، وقد رَوى عنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم أحاديث (1) .

روى له البخاري فِي "الأدب" هذا الحديث، وقد وقع لنا بعلو عنه.

أَخْبَرَنَا به أبو الحسن علي ابْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ ابن أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، وعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، قَالا: حَدَّثَنَا سَلْمُ بن قتيبة، عن حمل ابن بشير بْن أَبي حدرد، عَنْ عمه، عَن أَبِي حدرد، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ: مَنْ يسوق إبلنا هذه؟ قال رجل: أنا.

قال: ما اسمك؟ قال: فُلانٌ. قال: اجْلِسْ. ثُمَّ قَامَ آخر، فقال: ما اسمك؟ فقال: نَاجِيَةُ. قال: أَنْتَ لَهَا.

رَوَاهُ (2) عَن أبي مُوسَى مُحَمَّد بْن الْمُثَنَّى، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ، ولَمْ يَقُلْ: يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ.

• م د ت س: أَبُو حذيفة الأرحبي، اسمه: سلمة بن صهيب