الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب الذال
• خ م س:
أَبُو ذبيان التميمي، اسمه: خليفة بْن كعب
.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن الزبير (خ م س) ، وغيره.
رَوَى عَنه: شُعْبَة بْن الحجاج (خ م س) ، وغيره.
روى له البخاري، ومسلم، والنَّسَائي. وقد تقدم فِي الأَسماء (1) .
7351 -
ع:
أَبُو ذر الغفاري: صاحب رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
.
اختلف فِي اسمه واسم أبيه اختلافا" كبيرا"، فقيل: اسمه جندب بْن جنادة، وقيل: برير بْن جنادة، وقيل: برير بْن جندب، وقيل: برير بْن عشرقة، جندب بْن عَبد اللَّه.
وقِيلَ: جندب ابن السكن، والمشهور جندب بْن جنادة بْن سفيان بْن عُبَيد بْن الوقيعة بْن حرام بْن غفار، وقيل: جندب بْن جنادة بْن قيس بْن عَمْرو بْن مليل بْن صعير بْن حرام بْن غفار بْن مليل بْن ضمرة ابن بكر بْن عَبْد مناة بْن كنانة بْن خزيمة بْن مدركة بْن الياس بْن مضر. وأمه رملة بنت الوقيعة من بني غفار بْن مليل، وكان أخا عَمْرو بْن عبسة لأمه.
روي عنه أنه قال: أنا رابع الإسلام. ويُقال: كان خامسا" فِي الإسلام، أسلم بمكة، ثم رجع إلى بلاد قومه، ثم قدم المدينة
(1) 8 / الترجمة 1722.
على رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. وكان آدم جسيما". كث اللحية فيما قاله مالك ابن دينار عَنِ الأَحنف بْن قيس (1) .
رَوَى عَن: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن معاوية بْن أَبي سفيان (س) ومات قبله بدهر.
رَوَى عَنه: الأَحنف بْن قيس (خ م) ، وأسامة بْن سلمان، وأنس بْن مالك (خ م) ، وأهبان (س) ابْن امرأة أبي ذر، ويُقال: ابن أخته، وجبير بْن نفير الحضرمي (4) ، وخالد بْن وهبان (د) ابن خالة أَبِي ذر، وخرشة بْن الحر (بخ) ، وربعي بْن حراش (س) ، وزر بْن حبيش (ق) ، وزيد بْن ظبيان (ت س) ، وزيد بْن وهب الْجُهَنِيّ (خ م د ت س) ، وزيد بْن يثيع (س) وسَعِيد بْن المُسَيَّب (ق) ، وسلمة بْن الأكوع، وسويد بْن غفلة، وشهر بْن حوشب (ق) ، وصعصعة بْن معاوية التممي (بخ س) عم الأَحنف ابن قيس، وطهفة الغفاري (ق) وهو وهم، وعاصم بْن سفيان بْن عَبد اللَّه الثقفي (ق) ، وعبد اللَّهِ بْن شقيق العقيلي (م ت) ، وعبد اللَّه بْن الصامت (بخ م 4) ابن أخي أَبِي ذر، وعبد اللَّه بْن عباس (خ م) ، وعبد الله بْن وديعة الأَنْصارِيّ (ق) ، وعبد الرحمن بْن حجيرة الخولاني (م) ، وعبد الرحمن بْن شِِمَاسَةَ المهري (م) ، وعبد الرحمن بْن غنم الأشعري (ت سي ق) ، وعبد الرحمن بْن أَبي ليلى (س ق) ، وعُبَيد بْن الحسحاس (س) ، وعُبَيد بْن عُمَير الليثي (د) ، وعطاء بْن يسار (س) ، وعَمْرو بْن بجدان العامري (د ق س) ، وعَمْرو بن ميمون الأَودِيّ (سي) ، وغضيف بْن الحارث (د ق) ،
(1) انظُر فيما تقدم الاستيعاب: 4 / 1652 فما بعد.
وقيس بن عباد البَصْرِيّ (خ م س ق) ، ومالك بْن زبيد الهمداني، (بخ) ، ومرثد الذماري (بخ ت س ق) والد مالك بن مرثد، ومعاوية ابن حديج الكندي (س) ، والمعرور بْن سويد (ع) ، ومورق العجلي (د ت ق) ، وموسى بْن طلحة بن عُبَيد الله (ت س) ، وميمون بْن أَبي شبيب (ت) وقيل لم يسمع منه، ونعيم بن قعنب (س) ، ويحيى ابن معمر (د س ق) ، ويزيد بْن شَرِيك (ع) والد إِبْرَاهِيم التميمي، وأبو الأَحوص مولى بني ليث (4) ، وأبو إدريس الخولاني (م ت ق) ، وأبو أسماء الرحبي (م) ، وأبو الأسود الديلي (ع) ، وأبو بصرة الغفاري (م) ، وأبو تميم الجيشاني (قد) ، وأبو حرب بْن أَبي الأسود (د) إن كان محفوظا"، وأبو زُرْعَة بْن عَمْرو بن جرير (عخ د س) ، وأبو سالم الجيشاني (م د س) ، وأبو سريحة الغفاري (س) ، وأبو السليل القيسي (س ق) مرسل، وأبو سلام الأسود (س) ، وأَبُو الشعثاء المحاربي (د) ، وأبو عَبْد اللَّه الجسري (سي) ، وأبو عَبْد الرحمن الحبلي (ت) ، وأبو عثمان النهدي (ت س ق)، وأبو عَلِيّ الأَزْدِيّ (سي) وقيل: أَبُو الفيض (سي) ، وأبو مراوح الغفاري (خ م س ق) ، وأبو مروان الأَسلميّ والد عَطَاء بْن أَبي مروان، وأَبُو مسلم الجذمي (س) ، وأبو مسلم الخولاني (س) ،
وابن الحوتكية (س) واسمه يزيد، وجسرة بنت دجاجة العامرية (س ق) .
قال النَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ، ولا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ". في الْبَابِ عَن أَبِي هُرَيْرة (1) وأَبي الدَّرْدَاء (2) ، وعبد الله
(1) طبقات ابن سعد 4 / 228، من طريق ضعيف.
(2)
مسند أحمد: 6 / 442، وطبقات ابن سعد: 4 / 228، والمصنف لابن أَبي شَيْبَة:
ابن عَمْرو بْنِ الْعَاصِ (1) ، وجَابِرِ بْنِ عَبد اللَّهِ، وغَيْرِهِمْ.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَن أَبِيهِ: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أُمِرْتُ بُحِبِّ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِي، وأَخْبَرَنِي اللَّهُ أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ" قُلْتُ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قال: عَلِيٌّ، وأَبُو ذَرٍّ، وسَلْمَانُ، والْمِقْدَادُ (2) .
وَقَال عَبد اللَّهِ بْنُ مُلَيْلٍ، عَنْ عَلِيٍّ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: أُعْطِيَ كُلُّ نَبِيٍّ سَبْعَةَ نُجَبَاءٍ ورُفَقَاءٍ، وأُعْطِيتُ أَنَا أَرْبَعَةَ عَشَرَ نَجِيبًا رَفِيقًا". فَذَكَرَهُمْ، وذَكَرَ فِيهِمْ أَبَا ذَرٍّ (3) .
وَقَال أَبُو إِسْحَاقَ، عن هَانِئِ بْنِ هانئ، عَنْ عَلِيّ: أَبُو ذر وعاء مُلئ علما"، ثم أذكي عليه فلم يخرج منه شيء حتى قبض. ومناقبه وفضائله كثيرة جدا"(4) .
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ، عَن أبي دَاوُد: لم يشهد بدرا" ولكن عُمَر الحقه مع القراء، وكان يوازي ابن مسعود فِي العلم، وكان رزق أَبِي ذر أربع مئة دينار.
12 / 125، والبزار (2713) وطريقه ضعيف أيضا.
(1)
مسند أحمد: 2 / 163 و175 و223، والتِّرْمِذِيّ (3801) ، وابن ماجة (156) ، وطريقه ضعيف أيضا.
(2)
كيف يصح مثل هذا الحديث وتحت الخضراء المصطفى صلى الله عليه وسلم والصديق والفاروق وذو، النورين والمرتضى الكرار، رضي الله عنهم؟ !
(4)
مسند أحمد 5 / 351، وهو حديث ضعيف.
(4)
التِّرْمِذِيّ (3785) ، والمعجم الكبير للطبراني (6049) ، وهو حديث ضعيف، لضعف كثير بن إسماعيل النواء.
قال خليفة بن خياط، ويحيى بْن عَبد اللَّهِ بْن بُكَيْر، وأبو عُمَر الضرير، وعَمْرو بْن عَلِي، وأَبُو عُبَيد القاسم بْن سلام، في آخرين: مات سنة اثنتين وثلاثين.
زاد بعضهم: بالربذة فِي خلافة عُثْمَان.
وَقَال أَبُو الحسن المدائني: مات بالربذة وصلى عليه ابن مسعود سنة اثنتين وثلاثين، وقدم ابن مسعود المدينة فأقام عشرة أيام، ثم مات بعد عاشرة (1) .
روى له الجماعة.
(1) كتب له أبو نعيم في الحلية (1 / 156 - 170) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق"، والذهبي في " السير"(2 / 46 - 78) تراجم حافلة، فراجعها إن شئت استزادة.