الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ابن مالك. وتحول أَبُو أَبِي إلى الشام، ونزل بيت المقدس، وله عقب هناك. وقد روى عن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
وكذلك قال خليفة بْن خياط فِي نسبه (1) .
وقيل إنه مات بدمشق ودفن فِي مقبرة باب الصغير.
روى له أَبُو دَاوُد، وابن ماجه.
7194 -
ق:
أَبُو أحمد بن علي الكلاعي الشامي الدمشقي
.
رَوَى عَن: عَمْرو بْن شعيب، ومكحول الشامي، وأبي الزبير المكي (ق) .
رَوَى عَنه: بقية بْن الوليد (ق) .
روى لهِ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثَهُ عَن أَبِي الزبير عَنْ جابر فِي الأمر بتتريب الكتاب (2) .
قال أَبُو طالب: سألت أحمد بْن حنبل فِي السجن عَنْ حديث يزيد بْن هارون (ق) ، عَنْ بقية، عَن أَبِي أحمد، عَن أَبِي الزبير، عَنْ جابر أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: إِذَا كتبت كتابا" فتربه فإنه أنجح للحاجه، والتراب مبارك. فقال: هذا حديث منكر، وما روى بقية عَنْ بحير بْن سعد وصفوان والثقات يكتب، وما روى عن المجهولين لا يكتب (3) .
رواه محمد بْن عَمْرو بْن حنان، عَنْ بقية، عَنْ عُمَر بْن أَبي
(1) الطبقات: 87 - 88.
(2)
ابن ماجة (3774) .
(3)
قال مثل هذا ابن أَبي خيثمة عن ابن مَعِين، في ترجمة بقية من الجرح والتعديل: 2 / الترجمة 1727.
عُمَر، عَن أَبِي الزبير. وكذلك رواه أَبُو القاسم البغوي عَن أَبِي ياسر عمار بْن نصر، عَنْ بقية.
وقيل: عَنْ عمار بْن نصر، عَنْ بقية، عَنْ عُمَر بْن مُوسَى، عَن أَبِي الزبير. قاله إسحاق بْن يعقوب العطار عَنْ عمار.
وَقَال أَبُو أحمد بْن عدي (1) : عُمَر بْن أَبي عُمَر الدمشقي منكر الحديث عن الثقات.
وَقَال الحافظ أَبُو بكر البيهقي: وهو من مشايخ بقية المجهولين، وروايته منكرة، واللَّهِ أعلم (2) .
وقد وقع لنا حديثه عاليا" جدا.
أخبرنا به أَبُو الْحَسَنِ بْن البخاري، وزينب بنت مكي، قَالا: أخبرنا أَبُو حفص بْن طَبَرْزَدٍ.
(ح) : وأخبرنا أَبُو الْعِزِّ ابن الصيقل الحراني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي بْن أَبي الْقَاسِم بْن الْخُرَيْفِ، قَالا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بكر الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ أَحْمَدَ الأَنْمَاطِيُّ ابْنُ بِنْتِ السُّكَّرِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ نَصْرٍ أَبُو يَاسِرٍ، قال: حَدَّثَنَا بقية، عَنْ عُمَر بْن أَبي عُمَر، عَن أبي
(1) الكامل: 5 / 1681 (من المطبوع، وهي مطبوعة رديئة جدا" ظهرت حديثًا"، ولكن إِنَّا لِلَّهِ وإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ فقد انتشرت بين الناس، لذلك نحيل إليها) .
(2)
قال الذهبي: فيه جهالة، وأتى بخبر منكر (ميزان: 4 / الترجمة 9931) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول. وقد تقدمت ترجمة عُمَر بن أَبي عُمَر الكلاعي في هذا الكتاب: 21 / الترجمة 4291، وراجع تعليقنا على ترجمته هناك، ففيها زيادات وفوائد إن شاء الله.