الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
له غير هذا الحديث، يعني الحديث الأول.
7415 -
فق:
أَبُو سمية
.
عَن: جَابِرِ بْنِ عَبد اللَّهِ (فق) فِي قوله (تعالى) : {وإن منكم إلا واردها) {1) .
قاله غالب بْن سُلَيْمان (فق) عَنْ كثير بْن زياد، عنه.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .
روى لَهُ ابْن ماجه فِي كتاب" التفسير.
وكان فِي النسخة التي علقت منها: عَنْ غالب بْن سُلَيْمان (3) . عَن (4) سمية، عَن جابر، وهو وهم فِي موضعين.
قال البخاري فِي " التاريخ"(5) : قال سُلَيْمان بْن حرب: حَدَّثَنَا غالب بْن سُلَيْمان أَبُو صالح، عَن كثير بْن زياد، عَن أَبِي سمية، قال: سألت جابراً": فقلت: سَمِعْتُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يقول: الورود الدخول"(6) ؟
7416 -
ت س ق:
أَبُو السنابل بن بعكك بن الحارث بن عميلة بن السباق بن عبد الدار بن قصي القرشي
العبدري، له
(1) مريم: 71.
(2)
الثقات: 5 / 569.
(3)
ضبب المؤلف في هذا الموضع لما سيأتي.
(4)
كذلك.
(5)
كأنه سقط من المطبوع، ونبه إليه محققه.
(6)
قال الذهبي في " الميزان": مجهول (4 / الترجمة 10270)، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
صحبة. قيل: اسمه عَمْرو، وقيل: لبيد ربه، وقيل: حبة، وقيل: حنة. أسلم يوم الفتح، وقيل: إنه سكن الكوفة.
رَوَى عَن: النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم (ت س ق) قصة سبيعة الأَسلميّة.
رَوَى عَنه: الأسود بْن يزيد النخعي (ت س ق) ، وزفر بْن أوس بْن الحدثان (س) .
روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بنت عَبد الله، قال محمود: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذْشَاهِ، وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ رِيذَةَ - قَالا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (1) : حَدَّثَنَا عُبَيد بْنُ غَنَّامٍ، ومُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عن إبراهيم، عن الأسود، عَن أَبِي السَّنَابِلِ بْنِ بَعْكَكٍ، قال: وضَعَتْ سُبَيْعَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ حَمْلَهَا بَعْدَ وفَاةِ زَوْجِهَا ببضعٍ وعِشْرِينَ لَيْلَةً، فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَشَوَّفَتْ (2) ، فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَيْهَا، فَذُكِرَ أَمْرُهَا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنْ تَفْعَلْ فَقَدِ انْقَضَى أَجْلُهَا.
أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ (3) مِنْ حَدِيثِ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن
(1) المعجم الكبير: 22 / حديث 896.
(2)
في المطبوع من المعجم، والتِّرْمِذِيّ: تشوقت - بالقاف - خطأ.
(3)
التِّرْمِذِيّ: (1193) .