المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

سبعين: جمع السبعة المستعملة للكثرة، لا التي فوق الستة. الكشاف 295:2، - دراسات لأسلوب القرآن الكريم - جـ ١٠

[محمد عبد الخالق عضيمة]

فهرس الكتاب

- ‌لمحات عن دراسة الحال في القرآن الكريم

- ‌الحال المؤكدة لعاملها

- ‌الحال المؤكدة لصاحبها

- ‌الحال المؤكدة لمضمون الجملة

- ‌الحال مفرد ثم حال جار ومجرور ثم حال مفرد

- ‌الحال مفرد ثم ظرفان حالان

- ‌حال مفرد ثم حال جملة فعلية

- ‌حال ظرف ثم حال مفرد

- ‌الحال مفرد ثم حال ظرف ثم حال مفرد

- ‌الحال ظرف ثم جملة فعلية

- ‌الحال مفرد ثم حال جملة اسمية

- ‌لمحات عن دراسة العدد في القرآن الكريم

- ‌تلخيص القراءات

- ‌لغات عشر

- ‌لغات خمسة

- ‌لغات تسع

- ‌بألف

- ‌ورباع

- ‌ثاني اثنين

- ‌يكثر في ألفاظ العدد مخالفة القياس

- ‌لمحات عن دراسة المنادى في القرآن الكريم

- ‌نداء العلم الموصوف بابن

- ‌وصف المنادى المضاف لا يكون إلا منصوبا

- ‌لا يوصف اللهم عند سيبويه

- ‌عطف النسق المحلي بأل

- ‌لمحات عن دراسة القسم في القرآن الكريم

- ‌ما يجري مجرى القسم

- ‌تأذن

- ‌عاهد

- ‌تمت

- ‌قضينا

- ‌وعد

- ‌تتفكروا

- ‌ كتب

- ‌يعلم

- ‌يشهد

- ‌أخذ الميثاق

- ‌أم لكم أيمان

- ‌حذف القسم

- ‌ما تصدر به جملة جواب القسم

- ‌لمحات عن دراسة الإضافة في القرآن الكريم

- ‌المضاف لياء المتكلم

- ‌دراسة الإضافة في القرآن الكريم

- ‌الإضافة للتشريف

- ‌الإضافة بمعنى اللام

- ‌الإضافة بمعنى (من)

- ‌الإضافة بمعنى (في)

- ‌إضافة المصدر

- ‌إضافة (أفعل) التفضيل

- ‌الإضافة اللفظية

- ‌إضافة الموصوف إلى صفته

الفصل: سبعين: جمع السبعة المستعملة للكثرة، لا التي فوق الستة. الكشاف 295:2،

سبعين: جمع السبعة المستعملة للكثرة، لا التي فوق الستة.

الكشاف 295:2، البحر 278:5

3 -

في سلسلة ذرعها سبعون ذراعًا [32:69]

يجوز أن يراعى ظاهر العدد ويجوز أن يراد به المبالغة في طولها، وإن لم يبلغ هذا العدد. البحر 326:8

4 -

في يوم كان مقداره خمسين ألف سنةٍ [4:70]

أريد به طول الموقف يوم القيامة، والعرب تصف أيام الشدة بالطول، وأيام السرور بالقصر. البحر 333:8

5 -

ليلة القدر خير من ألف شهر [3:97]

لا يراد به حقيقة العدد، إذ المعنى: خير من الدهر كله، كما في قوله تعالى:

6 -

يود أحدهم لو يعمر ألف سنة [96:2]

يعني جميع الدهر. البحر 496:8

15 -

جاء العدد صفة وبقى العدد على حكمه من التذكير والتأنيث، فذكر مع المؤنث، وأنث مع المذكر. وذلك في قوله تعالى:

1 -

في ظلمات ثلاث [6:39]

2 -

السموات السبع [44:17، 86:23]

3 -

وكنتم أزواجًا ثلاثة [7:56]

‌تلخيص القراءات

1 -

أضيفت (مائة) إلى الجمع في قراءة سبعية في قوله تعالى:

ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين [25:18]

النشر 310:2، البحر 117:6

2 -

قرئ في الشواذ بإتباع الصفة للعدد في قوله تعالى:

بأربعة شهداء [4:24]

ص: 194