الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تعالى: {وإقام الصلاة} ».
مَفْعَل، وَمُفعَل وإحدى القراءتين من الشواذ
1 -
وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق [17: 80]
في الإتحاف 186: «عن الحسن بفتح الميم فيهما» .
وفي ابن خالويه 77: «(مدخل صدق) بفتح الميم، علي رضي الله عنه وأبي وجماعة.
وقال ابن مجاهد: أجمع الناس على ضم الميم في (مدخل صدق) و (مخرج صدق) فجائز أن يكون أراد به أكثر الناس السبعة، وجائز أنه لم يصح عنده فتح من فتح».
انظر رقم (10) من المحتمل.
2 -
باسم الله مجريها ومرساها
…
[11: 41]
في السبع فتح ميم (مجريها) وضمها، وفي الشواذ فتح ميم (مرساها). البحر 5:225.
انظر رقم (5) من المحتمل.
3 -
ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة [4: 100]
في ابن خالويه 28: «(مرغمًا) حكاه الضبي عن أصحابه. البحر 3: 336» .
وفي المحتسب 1: 195: «قال أبو الفتح: ينبغي أن يكون هذا إنماء جاء على حذف الزيادة من راغم، فعليه جاء (مرغم) كمضرب من ضرب» .
4 -
لو يجدون ملجأ أو مغارات أو مدخلا لولوا إليه [9: 57]
في ابن خالويه 53: «(أو مغارات) بضم الميم عبد الرحمن بن عوف، انظر (24) اسم المكان» .
وفي البحر 5: 55: «وقرأ سعد بن عبد الرحمن بن عوف (مغارات) بضم الميم، فيكون من أغار للازم، ويجوز أن يكون من أغار المنقول بالهمزة من (غار) أي أماكن الجبال يغيرون فيها أنفسهم» .
5 -
إن كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بآيات الله فعلى الله توكلت [10: 71]
في البحر 5: 178: «قال ابن عطية: لم يقرأ هنا بضم الميم. وليس كما ذكر، بل قرأ (مقامي) بضم الميم أبو مجلز وأبو رجاء وأبو الجوزاء، والمقام: الإقامة بالمكان والمقام: مكان القيام» .
6 -
إنها ساءت مستقرا ومقاما
…
[25: 66]
في البحر 6: 513: «قرأت فرقة (ومقامًا) بفتح الميم، أي مكان قيام، والجمهور بالضم، أي مكان إقامة» .
7 -
فأخرجناهم من جنات وعيون. وكنوز ومقام كريم [26: 57 - 58]
في ابن خالويه 107: «(ومقام) بالضم، الأعرج» .
وفي البحر 7: 19: «قرأ قتادة والأعرج (ومقام) بضم الميم من أقام» .
8 -
وزروع ومقام كريم
…
[44: 26]
في البحر 8: 36: «قرأ ابن هرمز وقتادة وابن السميفع ونافع في رواية خارجة بضمها (ومقام)، قال قتادة: أراد المواضع الحسان من المجالس والمساكن وغيرهما» .
9 -
وأعتدت لهن متكأ
…
[12: 31]
في الإتحاف 264: «(متكأ) بسكون التاء وبالهمز، من المطوعي» .
وفي ابن خالويه 63: «(متكأ) بفتح الميم، الأعرج» .