‌إضافة اسم الفاعل من (أفعل) - دراسات لأسلوب القرآن الكريم - جـ ٦

ب- وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم [27: 81].

‌

‌إضافة اسم الفاعل من (أفعل)

1 -

والله متم نوره ولو كره الكافرون [61: 8].

2 -

إلا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد [5: 1].

3 -

إن ذلك لمحي الموتى

…

[30: 50].

ب- إن الذي أحياها لمحي الموتى

…

[41: 39].

4 -

ومخرج الميت من الحي

…

[6: 95].

5 -

واعلموا أنكم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين [9: 2].

6 -

فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله

…

[14: 47].

في البحر 5: 438 - 439: «قال الجمهور والفراء وقطرب والزمخشري وابن عطية وأبو البقاء: إنه مما أضيف فيه اسم الفاعل إلى المفعول الثاني، كقولهم: هذا معطي درهم زيدًا، لما كان يتعدى إلى اثنين جازت إضافته إلى كل واحد منهما؛ فينتصب ما تأخر. وقيل: مخلف هنا متعد إلى واحد؛ كقوله {لا يخلف الميعاد} [3: 9] فأضيف إليه، وانتصب (رسله) بوعده؛ إذ هو مصدر ينحل بحرف مصدري والفعل» .

معاني القرآن 2: 97 - 80، الكشاف 2: 566، العكبري 2:38.

7 -

إنا مرسلو الناقة فتنة لهم

…

[54: 27].

8 -

فأصابتكم مصيبة الموت

…

[5: 106].

9 -

واعلم أنكم غير معجزي الله

…

[9: 2].

10 -

مهطعين مقنعي رءوسهم

…

[14: 43].

في المفردات: «أقنع رأسه: رفعه. قال تعالى (مقنعي رءوسهم). وقال بعضهم: أصل هذه الكلمة من القناع، وهو ما يغطي به الرأس. فقنع أي لبس القناع ساتر الفقره. وقنع: إذا رفع قناعه كاشفًا رأسه بالسؤال» .

11 -

والصابرين على ما أصابهم والمقيمي الصلاة [22: 35].

12 -

هل هن ممسكات رحمته

…

[39: 38].

13 -

إنما أنت منذر من يخشاها

…

[79: 45].

14 -

ذلكم وأن الله موهن كيد الكافرين [8: 18].

الوهن: ضعف من حيث الخلق أو الخلق. المفردات.

15 -

ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم [6: 131].

= 2.

ب- إنا مهلكو أهل هذه القرية

…

[29: 31].

ج- وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون [28: 59].

إضافة اسم الفاعل من (فعل)

1 -

وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه [6: 92]

بقية الآيات أضيف فيها إلى الضمير.

إضافة اسم الفاعل من (فاعل)

1 -

الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم

…

[2: 46].

= 3.

بقية الآيات أضيف إلى الضمير.

إضافة اسم الفاعل من (افتعل)

1 -

ما كنت متخذ المضلين عضدا

…

[18: 51].

ب- ولا متخذات أخدان

…

[4: 25].

ج- ولا متخذي أخدان

…

[5: 5].

إضافة اسم الفاعل من (استفعل)

1 -

فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض [46: 24].

الإضافة في مستقبل، وممطرنا لفظية بدليل وقوعها وصفين للنكرة.