المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الحديث التاسع والعشرون - الأحاديث القدسية الأربعينية ت الحويني

[الملا على القاري]

فهرس الكتاب

- ‌[مقدمة الشيخ الحويني حفظه الله]

- ‌ترجمة المصنف

- ‌[مقدمة المصنف]

- ‌الحديث الأول

- ‌الحديث الثاني

- ‌الحديثُ الثَّالِثُ

- ‌الحدِيْثُ الرابِعُ

- ‌الحديث الخامس

- ‌الحديث السادس

- ‌الحديثُ السابع

- ‌الحديث الثامن

- ‌الحديثُ التاسع

- ‌الحديث العاشر

- ‌الحديث الحادي عَشَرَ

- ‌الحديث الثاني عشر

- ‌الحديث الثالث عشر

- ‌الحديث الرابع عشر

- ‌الحديث الخامس عشر

- ‌الحديثُ السادس عَشَرَ

- ‌الحديث السابع عشر

- ‌الحديثُ الثَّامِنَ عَشَرَ

- ‌الحديث التاسع عَشَرَ

- ‌الحديثُ العِشْرُوْن

- ‌الحديث الحادِي والعِشُروْنَ

- ‌الحديث الثاني والعشرون

- ‌الحديثُ الثالِثُ والعِشرُوْنَ

- ‌الحديث الرابع والعشرون

- ‌الحديث الخامس والعشرون

- ‌الحديث السادس والعشرون

- ‌الحديث السابع والعشرون

- ‌الحديث الثامن والعِشْرُوْنَ

- ‌الحديث التاسع والعشرون

- ‌الحدِيْثُ الثَّلاثوْنَ

- ‌الحديث الحادي والثلاثون

- ‌الحديث الثاني والثلاثون

- ‌الحديثُ الثالث والثلاثون

- ‌الحديث الرابع والثلاثون

- ‌الحديثُ الخامِسُ والثَّلاثونَ

- ‌الحديث السادس والثلاثون

- ‌الحدِيْثُ السَّابع والثلاثون

- ‌الحديثُ الثامن والثلاثون

- ‌الحدِيْثُ التاسعُ والثلاثون

- ‌الحديثُ الأربعون

الفصل: ‌الحديث التاسع والعشرون

‌الحديث التاسع والعشرون

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه عَنْ رَسُوْلَ الله صلى الله عليه وسلم: "قَال الله تَعَالَى: مَنْ عَلِمَ أنِّي ذُوْ قُدْرَةٍ عَلَى مَغْفِرَةِ الذُّنُوْبِ غَفَرْتُ لَهُ وَلَا أبَالِي مَا لَمْ يُشْرِكْ بيِ شَيْئًا". [رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِسَنَدٍ صَحِيْحٍ وَالحَاكِمُ]

ــ

إِسْنَادُهُ وَاهٍ ..

أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب"(602)، والطبرانيُّ في "الكبير"(ج 11/ رقم 11615)، والبيهقي في "الصفات"(1/ 211 - 212) من طريق إبراهيم بن الحكم بن إبان، حدثني أبي، عن عكرمة، عن ابن عباسٍ مرفوعًا فذكره.

قُلْتُ: وهذا سندٌ ضعيفٌ جدًّا، فالعجبُ من المصنِّف رحمه الله كيف صحَّحه؟!

وإبراهيم بن الحكم، تركوه، وقلَّ من مشاهُ كما يقول الذهبيُّ وقد تركه النسائيُّ في آخرين.

وقال البخاريّ: "سكتوا عنه". وهو جرحٌ شديدٌ عنده.

وقال أحمدُ: "في سبيل الله دراهم انفقناها إلى عدن، إلى إبراهيم بن الحكم".

وقال ابنُ عدي: "بلاؤه مما ذكروه أنه كان يوصل المراسيل عن أبيه، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه".

لكنه لم يتفرَّد به.

فتابعه حفص بن عمر العدني، ثنا الحكم ابن إبان به.

ص: 75

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= أخرجه الحاكم (4/ 262)، واللالكائي في "أصول الاعتقاد"(1990).

قَالَ الحاكمُ: "هذا حديثٌ صحيح الإسناد"!

فردَّه الذهبيُّ بقوله: "العدنيُّ واهٍ".

وحفصٍ هذا لينه أبو حاتم.

وقال النسائيُّ: "ليس بثقةٍ".

وتركه الدارقطنيّ كما في "العلل"(1/ 245).

وقال العقيليُّ: "يحدث بالأباطيل".

فالحديثُ ضعيفٌ جدًّا. بهذا السَّند.

وحسنه شيخنا في "صحيح الجامع"! وفيه نظرٌ.

ص: 76