الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الأذان والإقامة
أولاً: مفهوم الأذان والإقامة، وحكمهما:
1 - الأذان في اللغة:
الإعلام بالشيء، قال الله تعالى:{وَأَذَانٌ مِّنَ الله وَرَسُولِهِ} (1) أي إعلام. وقوله: {آذَنتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ} (2) أي أعلمتكم فاستوينا في العلم (3).
والأذان في الشرع:
الإعلام بوقت الصلاة بألفاظ معلومة مخصوصة مشروعة (4)، وسُمِّي بذلك؛ لأن المؤذن يعلم الناس بمواقيت الصلاة، ويُسمَّى النداء؛ لأن المؤذن ينادي الناس ويدعوهم إلى الصلاة (5)، قال الله تعالى: {وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ
(1) سورة التوبة، الآية:3.
(2)
سورة الأنبياء، الآية:109.
(3)
انظر: النهاية في غريب الحديث لابن الأثير، باب الهمزة مع الذال،1/ 34،والمغني لابن قدامة،2/ 53
(4)
انظر: المغني لابن قدامة،2/ 53،والتعريفات للجرجاني، ص37،وسبل السلام للصنعاني،2/ 55.
(5)
شرح العمدة لابن تيمية، 2/ 95.