الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
411 - بَابُ لُبْسِ الخُفَّينِ عَلَى طَهَارَةٍ
2508 -
حديثُ المُغِيرَةِ بنِ شُعْبَةَ:
◼ عَنِ المُغِيرَةِ بنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ في سَفَرٍ (مَسِيرٍ)، فَقَالَ:«أَمَعَكَ ماءٌ؟ » ، قُلتُ: نَعَمْ، فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ، فَمَشَى حَتَّى تَوَارَى عَنِّي في سَوَادِ اللَّيلِ، ثُمَّ جَاءَ، فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ الإِدَاوَةَ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، وَعَلَيهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيهِ مِنْهَا، حَتَّى أّخْرَجَهُمَا مِنْ أَسفِلِ الجُبَّةِ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيهِ، ثُمَّ مَسَحَ بِرأْسِهِ، ثُمَّ أَهْوَيتُ لأَنْزِعَ خُفَّيهِ، فَقَالَ:«دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَينِ» فَمَسَحَ عَلَيهِما.
[الحكم]:
متفق عليه (خ، م).
[التخريج]:
[خ 5799 ((واللفظ له))، 206 ((مختصرًا)) / م 274 والرواية له/ د 150/ .... ].
سبقَ تخريجُهُ وتحقيقُهُ برواياتِهِ في باب: "مشروعية المسحِ عَلَى الخُفَّينِ في السفرِ والحضرِ"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ).
* * *
2509 -
حديثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ:
◼ عَنْ صَفْوَانَ بنِ عَسَّالٍ المُرَادِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَرِيَّةٍ، قَالَ:«سِيرُوا (اغْزُوا) 1 بِاسْمِ اللَّهِ، فِي سَبِيلِ اللَّهِ، تُقَاتِلُونَ أَعْدَاءَ اللَّهِ (مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ) 2، لَا تَغُلُّوا، [وَلَا تَغْدِرُوا، وَلَا تُمَثِّلُوا، ] وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيهِ، إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَيهِ عَلَى طُهُورٍ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيلَةٌ» .
[الحكم]:
صحيحُ المتنِ مُفَرَّقًا، وإسنادُهُ حَسَنٌ، وصَحَّحَهُ الضياءُ، وحَسَّنَهُ البوصيريُّ، والعينيُّ.
[التخريج]:
[جه 2867 ((والرواية الثانية له)) / كن 8785، (تحفة 4953) / حم 18094 ((واللفظ له))، 18097 ((والرواية الأولى والزيادة له ولغيره))، 18099 ((مختصرًا)) / .......... ].
سبقَ تخريجُهُ وتحقيقُهُ برواياتِهِ في بابِ: "مُدَّةِ المسحِ عَلَى الخُفَّينِ"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ).
* * *
2510 -
حديثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه:
◼ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الطُّهُورُ عَلَى الخُفَّينِ؟ قَالَ:(([إِذَا أَدْخَلَ أَحَدُكُمْ رِجْلَيهِ فِي خُفَّيهِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ فَلْيَمْسَحْ عَلَيْهِمَا] لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَومٌ وَلَيلَةٌ)).
[الحكم]:
صحيحُ المتنِ مُفَرَّقًا من غيرِ حديثِ أبي هريرةَ كما سبقَ، وهذا إسنادُهُ ضعيفٌ، وضَعَّفَهُ: البخاريُّ، والبزارُ، والعقيليُّ، والدارقطنيُّ، وعبدُ الحقِّ الإشبيليُّ، وابنُ دَقِيقٍ، وابنُ عبدِ الهادي، ومغلطاي، والزيلعيُّ، والبوصيريُّ.
وقد ضَعَّفَ أحمدُ، ومسلمٌ، والدارقطنيُّ، كُلَّ أحاديثِ أبي هريرةَ في المسحِ عَلَى الخُفَّينِ.
[التخريج]:
[جه (دار إحياء الكتب العربية 555) ((واللفظ له)) / ش 1894، 1936 ((والزيادة له ولغيره)) / مش (نصب 1/ 169)، (خيرة 1573/ 1) / ........ ].
سبقَ تخريجُهُ وتحقيقُهُ بروايَاتِهِ في باب: "مدة المسح على الخُفَّينِ".
* * *
2511 -
حديثُ جَرِيرِ بنِ عَبْدِ اللهِ:
◼ عَنْ جَرِيرِ بنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الغَيْضَةَ فَقَضَى حَاجَتَهُ، فَأَتَاهُ جَرِيرٌ بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ فَاسْتَنْجَى، وَمَسَحَ يَدَهُ بِالتُّرَابِ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيهِ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ، وَعَلَى خُفَّيهِ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، قَدَمَيكَ؟ قَالَ:«إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَينِ» .
[الحكم]:
إسنادُهُ ضعيفٌ بهذا السياقِ.
[اللغة]:
(الغَيْضةُ): "هي مغيض ماءٍ يجتمعُ فينبتُ فيه الشجرُ، والجمعُ غِياضٌ وأغْياضٌ"(مختار الصحاح 1/ 488).
[التخريج]:
[طب (2/ 334/ 2393) ((واللفظ له)) / هق 526].
سبقَ تخريجُهُ وتحقيقُهُ في باب: "الاستنجاء بالماء"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ).
* * *
2512 -
حديثُ عُمَرَ:
◼ عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «يَأْمُرُنَا بِالمَسْحِ عَلَى [ظَهَرِ] الخُفَّينِ] إِذَا لَبِسَهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَان، لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ» .
[الحكم]:
صحيحُ المتنِ مفرقًا، وإسنادُهُ ضعيفٌ بهذا السياقِ، وضَعَّفَهُ ابنُ المدينيِّ، والبزارُ، والدارقطنيُّ، والبيهقيُّ، والضياءُ، والغسانيُّ، وابنُ دَقِيقٍ، وابنُ كَثيرٍ.
[التخريج]:
[ش 1884/ بز 128/ عل 170 ((والزيادتان له ولغيره))، 171 ((واللفظ له)) / ...... ].
سبقَ تخريجُهُ وتحقيقُهُ بروايَاتِهِ في باب: "مدة المسح على الخُفَّينِ"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ).
* * *
2513 -
حديثُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ:
◼ عَنْ خُزَيْمَةَ بنِ ثَابِتٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:«لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَومٌ وَلَيلَةٌ، يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيهِ إِذَا أَدْخَلَهُمَا وَقَدَمَاهُ طَاهِرَتَانِ»
[الحكم]:
صحيحُ المتنِ؛ وإسنادُهُ ضعيفٌ.
[التخريج]:
[طب (4/ 100/ 3792) ((واللفظ له)) / صمند (صـ 492) / كر (16/ 358)].
سبقَ تخريجُهُ وتحقيقُهُ بروايَاتِهِ في باب: "مدة المسح على الخُفَّينِ"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ).
* * *
2514 -
حديثُ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ:
◼ عَنْ شُرَيحِ بن هَانِئٍ، قَالَ: أَتَيتُ عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا عَنِ المَسْحِ عَلَى الخُفَّينِ؟ فَقَالَتْ: ائْتِ عَلِيًّا؛ فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ يُسَافَرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَيتُهُ فَقُلْتُ: إِنَّا نَكُونُ فِي أَرْضٍ بَارِدَةٍ وَثُلُوجٍ كَثِيرَةٍ فَمَا تَرَى فِي الخُفَّينِ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَومٌ وَلَيلَةٌ، يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيهِ إِذَا أَدْخَلَهُمَا وَقَدَمَاهُ طَاهِرَتَانِ)).
[الحكم]:
صحيحُ المتنِ، دون قوله:(إِذَا أَدْخَلَهُمَا وَقَدَمَاهُ طَاهِرَتَانِ) فمنكرةٌ من هذا الوجهِ، كما أشارَ لذلكَ البيهقيُّ، وإنما تثبتُ من حديثِ المغيرةِ بنِ شعبةَ كما سَبَقَ.
[التخريج]:
[هق 1356 ((واللفظ له)) / صواف (أبي نعيم ق 169/ب) / مدينة (1/ 28)].
سبقَ تخريجُهُ وتحقيقُهُ بروايَاتِهِ في باب: "مدة المسح على الخُفَّينِ"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ).
* * *