‌ حرف الواو - ذيل ميزان الاعتدال

-‌

‌ حرف الْوَاو

-

726 -

والان بن بيهس وَيُقَال ابْن فرقد الْعَدوي

روى عَن حُذَيْفَة عَن أبي بكر عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم حَدِيث الشَّفَاعَة

روى عَنهُ الْبَراء بن نَوْفَل

قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل والان غير مَشْهُور إِلَّا فِي هَذَا الحَدِيث والْحَدِيث عَن ثَابت كَذَا قَالَ

قلت قَالَ ابْن معِين بَصرِي ثِقَة وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وروى لَهُ فِي صَحِيحه هَذَا الحَدِيث محتجا بِهِ

727 -

وبرة الْكَلْبِيّ

لَهُ أَن طَلْحَة وَالزُّبَيْر جلدا فِي الْخمر ثَمَانِينَ

قَالَ ابْن حزم فِي الإيصال مَجْهُول

728 -

الْوَلِيد بن أبي النَّجْم

روى أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ فِي قرْبَان الْمُتَّقِينَ عَن سُفْيَان الثَّوْريّ بِرَفْع الحَدِيث إِلَى عَليّ بن أبي طَالب قَالَ

قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

من صلى أَربع رَكْعَات فِي يَوْم جُمُعَة فِي دهره مرّة وَاحِدَة يقْرَأ بِفَاتِحَة الْكتاب عشر مَرَّات وَقَالَ أعوذ بِرَبّ النَّاس عشر مَرَّات وَقل أعوذ بِرَبّ الفلق عشر مَرَّات وَقل هُوَ الله أحد عشر مَرَّات وَقل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ عشر مَرَّات وَآيَة الْكُرْسِيّ عشر مَرَّات فِي كل رَكْعَة فَإِذا تشهد سلم واستغفر سبعين مرّة وَسبح سبعين مرّة سُبْحَانَ الله وَالْحَمْد لله وَلَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه الْعَظِيم قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم

صلى هَذِه الصَّلَوَات دفع الله عَنهُ شَرّ أهل الأَرْض وَشر أهل السَّمَاوَات وَشر الْجِنّ وَالْإِنْس

وَشر سُلْطَان جَائِز قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم

وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ إِنَّه إِذا صلى هَذِه الصَّلَاة غفر الله لَهُ وَإِن كَانَ عاقا لوَالِديهِ الحَدِيث ثمَّ قَالَ

وَلَو أَنه أَتَى الْمَقَابِر وكلم الْمَوْتَى لأجابوه من قُبُورهم فَذكر حَدِيثا طَويلا مُنْكرا بَاطِلا من رِوَايَة عبد الله الْعَدنِي عَن الْوَلِيد عَن الثَّوْريّ وَمن رِوَايَة أَحْمد بن صَالح عَن عبد الله بن عِيسَى والوليد بن أبي النَّجْم كِلَاهُمَا عَن سعد بن سعيد السَّاعِدِيّ عَن سُفْيَان الثَّوْريّ مَعَ اخْتِلَاف ثمَّ قَالَ أَبُو نعيم فِي رِوَايَة هَذَا الحَدِيث جمَاعَة لَا يجوز الِاعْتِمَاد عَلَيْهِم إِذا انفردوا بِرِوَايَة مِنْهُم أَحْمد بن صَالح وَعبد الله بن عِيسَى والوليد بن أبي النَّجْم ثَلَاثَتهمْ متروكون

قَالَ وَسعد بن سعيد وَلَيْث بن أبي سليم معدول عَن قَوْلهم لقله إتقانهم وحفظهم

729 -

الْوَلِيد بن بكير أَبُو خباب التَّمِيمِي الطهوي الْكُوفِي (ق)

عَن الْأَعْمَش وَغَيره

وَعنهُ الْحسن بن عَرَفَة وَآخَرُونَ

قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي المؤتلف والمختلف مَتْرُوك الحَدِيث

وَاعْلَم أَن الْوَلِيد هَذَا ذكره صَاحب الْمِيزَان وَلم يذكر فِيهِ غير تَوْثِيق ابْن حبَان وَقَول أبي حَاتِم الرَّازِيّ فِيهِ شنيخ

وَإِنَّمَا ذكرته لِأَن صَاحب الْمِيزَان قَالَ فِي الْخطْبَة وَلم أتعرض لذكر من قيل فِيهِ مَحَله الصدْق إِنَّه لَا بَأْس بِهِ أَو صَالح الحَدِيث أَو لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء أَو هُوَ شيخ فَإِن هَذَا وَشبهه يدل على عدم الضعْف الْمُطلق ثمَّ ذكر أَلْفَاظ التوثيق فَذكر فيهم قَوْلهم شيخ انْتهى فَذكرت هَذِه التَّرْجَمَة لقَوْل الدَّارَقُطْنِيّ فِيهِ مَتْرُوك الحَدِيث

730 -

وهب بن مانوس (بالنُّون)(د س)

وَقيل بانوس وَقيل ماهنوس وَقيل ميناس

عَن سعيد بن جُبَير

وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن نَافِع الْمَكِّيّ وَإِبْرَاهِيم بن عمر بن كيسَان

قَالَ ابْن الْقطَّان وَهَذَا مَجْهُول الْحَال

يقلت ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وروى عَنهُ غير وَاحِد