‌ حرف الدال - ذيل ميزان الاعتدال

-‌

‌ حرف الدَّال

-

341 -

داهر بن نوح الْأَهْوَازِي

روى عَن يُوسُف بن يَعْقُوب بن الْمَاجشون وَمُحَمّد بن الزبْرِقَان وَعبد الله بن عَرَادَة

روى عَنهُ عَبْدَانِ وَمُحَمّد بن يحيى الْأَزْدِيّ

قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل شيخ لأهل الأهواز لَيْسَ بِقَوي فِي الحَدِيث انْتهى

وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ رُبمَا أَخطَأ وَاحْتج بِهِ فِي صَحِيحه أَيْضا وروى لَهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي السّنَن حَدِيث أبي هُرَيْرَة من أشترى شَيْئا لم يره فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذا رَآهُ

قَالَ ابْن الْقطَّان داهر بن نوح لَا يعرف وَلَعَلَّ الْجِنَايَة مِنْهُ

342 -

دَاوُد بن إِسْمَاعِيل من أهل الشَّام

روى عَن الْأَوْزَاعِيّ

روى عَنهُ نصر بن عَليّ

قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا أعرفهُ

343 -

دَاوُد بن جُبَير الْمدنِي أَخُو سعيد بن الْمسيب لأمه أمهما نسيبة

روى عَن ابْن الْمسيب

روى عَنهُ أَبُو عَامر الْعَقدي وَحَمَّاد بن زيد

سُئِلَ عَنهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ فَقَالَ لَا أعرفهُ

وَأوردهُ ابْن النباتي فِي الحافل فَقَالَ قَالَ السَّاجِي مُنكر الحَدِيث

ذكره الْموصِلِي بِهَذَا قَالَ وَلَا أعرف دَاوُد بن جُبَير الَّذِي يرْوى عَن رَحْمَة بن مُصعب

وَقد ذكر صَاحب الْمِيزَان الَّذِي يرْوى عَن رَحْمَة فَقَط وَلكنه جعله دَاوُد بن حنين بِالْحَاء الْمُهْملَة وَآخره نون كَذَا رَأَيْته فِي نُسْخَة صَحِيحَة مقروءة عَلَيْهِ وَالله أعلم وَهَكَذَا هُوَ بِخَطِّهِ فِي أَصله من الْمِيزَان وَلكنه فِي تَرْجَمَة رَحمَه سَمَّاهُ على الصَّوَاب

344 -

دَاوُد بن الحكم أَبُو سُلَيْمَان

روى الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن شُعْبَة عَن عدي بن ثَابت عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا

من سمع النداء فَلم يَأْته فَلَا صَلَاة لَهُ إِلَّا من عذر رَوَاهُ عَن دَاوُد أَبُو غَسَّان مَالك بن إِسْمَاعِيل

قَالَ أَبُو الْحجَّاج الْمزي إِنَّه لَا يعرف حَكَاهُ عَنهُ ابْن عبد الْهَادِي فِي التَّعْلِيق على التَّحْقِيق

345 -

دَاوُد بن جبيرَة أَبُو جبيرَة

عَن دَاوُد بن الْحصين

أوردهُ النباتي فِي الحافل فَقَالَ مُنكر الحَدِيث

ذكره البستي فِي الزِّيَادَات الَّتِي تخرج عَن البُخَارِيّ

قلت إِيرَاده هَكَذَا غلط وَإِنَّمَا هُوَ زيد بن جبيرَة أَبُو جبيرَة لَهُ عدَّة أَحَادِيث عَن دَاوُد بن الْحصين وَهُوَ مَذْكُور فِي الْمِيزَان

346 -

دَاوُد بن حَمَّاد بن فرافصة الْبَلْخِي

كَانَ بنيسابور روى عَن ابْن عُيَيْنَة ووكيع وَإِبْرَاهِيم بن الْأَشْعَث

روى عَنهُ أَبُو زرْعَة وَأحمد بن سَلمَة النَّيْسَابُورِي

قَالَ ابْن الْقطَّان حَاله مَجْهُول

347 -

دَاوُد بن حَمَّاد

روى ابْن عدي فِي الْكَامِل عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن الْجَعْد عَن دَاوُد بن حَمَّاد عَن إِبْرَاهِيم بن أبي حَيَّة عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت

اسْتَأْذَنت النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي أَن أبتني كنيفا فَلم يَأْذَن لي

قَالَ ابْن الْقطَّان دَاوُد بن حَمَّاد هَذَا إِن لم يكن ابْن الفرافصة الْبَلْخِي فَهُوَ مَجْهُول الْعين وَالْحَال

348 -

دَاوُد بن خَالِد الْعَطَّار (س)

روى بعنه يحي الْحمانِي

قَالَ عُثْمَان الدَّارمِيّ سَأَلت يحيى بن معِين عَنهُ فَقَالَ لَا أعرفهُ

349 -

دَاوُد بن زِيَاد

عَن أبي هُرَيْرَة لَا يَصح مَجْهُول هَكَذَا أوردهُ النباتي فِي الحافل حاكيا ذَاك عَن الْأَزْدِيّ

350 -

دَاوُد بن سُلَيْمَان بن مُسلم الْهنائِي الْبَصْرِيّ الصَّائِغ مُؤذن مَسْجِد ثَابت الْبنانِيّ روى عَن أَبِيه

قَالَ ابْن أبي حَاتِم وَلم يكن عِنْده غير حَدِيث وَاحِد عَن أَبِيه عَن ثَابت عَن أنس عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم

بشر الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلم إِلَى الْمَسَاجِد

وَقَالَ الْأَزْدِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه عَن أَبِيه هَكَذَا أوردهُ النباتي فِي الحافل ثمَّ قَالَ إِن الْعقيلِيّ أثنى على دَاوُد هَذَا خيرا فِي بَاب أَبِيه سُلَيْمَان

قلت فقد سُئِلَ عَنهُ أَبُو زرْعَة فَقَالَ صَدُوق

351 -

دَاوُد بن سُلَيْمَان الْقَارئ أَبُو سُلَيْمَان الكريزي

روى عَن حَمَّاد بن سَلمَة

روى عَنهُ هَارُون بن سُلَيْمَان الْمُسْتَمْلِي

قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يغرب وَيُخَالف

352 -

دَاوُد بن عَطاء الْمَكِّيّ

قَالَ البرقاني سَمِعت الدَّارَقُطْنِيّ يَقُول دَاوُد بن عَطاء من أهل مَكَّة مَتْرُوك

353 -

دَاوُد بن الْفضل الْحلَبِي

أوردهُ النباتي فَقَالَ مَتْرُوك الحَدِيث

قَالَ الْموصِلِي مَجْهُول قَالَ روى لَهُ عَن النَّضر بن عبد ربه الأودي عَن عَمْرو بن مرّة الْجملِي عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ عَن عَليّ إِذا كثرت الْقَدَرِيَّة بالبصذرة حل بهم الْخَسْف روى عَنهُ عبيد بن هِشَام الْحلَبِي

354 -

دَاوُد الأودي

روى عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن عَن رجل صحب النَّبِي صلى الله عليه وسلم كَمَا صَحبه أَبُو هُرَيْرَة حَدِيث النَّهْي عَن الامتشاط كل يَوْم

قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن حزم إِن كَانَ دَاوُد هَذَا هُوَ عَم عبد الله الأودي فَهُوَ ضَعِيف وَإِن كَانَ غَيره فَهُوَ مَجْهُول انْتهى كَلَام ابْن حزم وَإِنَّمَا ذكرت هَذِه التَّرْجَمَة لتجويز ابْن حزم أَن يكون غير عَم عبد الله وَأَنه إِن كَانَ غَيره فَهُوَ مَجْهُول وَهُوَ غَيره وَلكنه ثِقَة وَهُوَ دَاوُد بن عبد الله الأودي ورد مُصَرحًا بِهِ فِي مُسْند أَحْمد وَفِي سنَن أبي دَاوُد وَقد أنكر ابْن الْقطَّان على ابْن حزم قَوْله هَذَا فَقَالَ غلط أَبُو مُحَمَّد بن حزم فِيهِ قَالَ وَدَاوُد هَذَا هُوَ دَاوُد بن عبد الله الأودي وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهمَا قَالَ وَقد كتب الْحميدِي إِلَى ابْن حزم من الْعرَاق يُخبرهُ بِصِحَّة هَذَا الحَدِيث وَبَين لَهُ أَمر هَذَا الرجل فَلَا أَدْرِي أرجع عَن قَوْله أم لَا

وَاعْلَم أَن الذَّهَبِيّ ذكر فِي الْمِيزَان دَاوُد بن عبد الله الأودي وَقَالَ فِي تَرْجَمته روى عَبَّاس عَن يحيى لَيْسَ بِشَيْء ثمَّ قَالَ فيحرر هَذَا لِأَن هَذَا فِي ابْن يزِيد

قلت قد حررته فَلم أجدا أصلا تكلم فِي دَاوُد بن عبد الله وَإِنَّمَا الَّذِي نَقله عَبَّاس عَن ابْن معِين فِي دَاوُد بن يزِيد قَالَ عَبَّاس فِي تَارِيخه عَن ابْن معِين دَاوُد الأودي الَّذِي روى عَنهُ الْحسن بن أبي صَالح وَأَبُو عوَانَة ثِقَة ثمَّ قَالَ دَاوُد بن يزِيد لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَهُوَ جد عبد الله بن إِدْرِيس هَذَا لَفظه بِحُرُوفِهِ فَيَنْبَغِي أَن يسْقط من الْمِيزَان ذكر دَاوُد بن عبد الله فَإِنَّهُ لم يتَكَلَّم فِيهِ أحد بِجرح فِيمَا يعلم وَالله أعلم

355 -

دَاوُد غير مَنْسُوب أَبُو بَحر الْكرْمَانِي

روى عَن مُسلم بن مُسلم

روى عَنهُ أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمُقْرِئ وَعَمْرو بن مَرْزُوق وَهُوَ مَجْهُول لَا يعرف قَالَه أَبُو حَاتِم هَكَذَا أوردهُ النباتي فِي الحافل وَهَذَا كَلَامه بنصه بعد أَن أورد دَاوُد الطفَاوِي فجعلهما اثْنَيْنِ وَقد جَعلهمَا وَاحِدًا النَّسَائِيّ فِي الكنى والمزي فِي التَّهْذِيب والذهبي فِي الْمُخْتَصر وَفِي الميزن وَهُوَ دَاوُد بن رَاشد أَبُو بَحر الطفَاوِي الْكرْمَانِي لَهُ حَدِيث فِي سنَن أبي دَاوُد وَفِي الْيَوْم

97 -

وَاللَّيْلَة للنسائي وَإِنَّمَا أوردت هَذِه التَّرْجَمَة لتفرقة النباتي بَينهمَا وَأَيْضًا فَابْن أبي حَاتِم فرق بَينهمَا وَلم يذكر كلَاما فِي وَاحِد مِنْهُمَا بِنَوْع من الْجرْح وَالتَّعْدِيل وَأما نقل النباتي تجهيل أبي حَاتِم لَهُ فَهُوَ وهم انْتقل بَصَره من دَاوُد بن أبي بَحر إِلَى التَّرْجَمَة الْمَذْكُورَة بعده وَهُوَ دَاوُد الصفار هُوَ الَّذِي قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم لَا يعرف حَاله

356 -

دُحَيْم بن مُحَمَّد الصَّيْدَاوِيُّ

روى عَن أبي بكر بن عَيَّاش

أوردهُ الذَّهَبِيّ فِي ذيل الضُّعَفَاء فَقَالَ لَهُ حَدِيث مَوْضُوع

357 -

دلهات بن إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن مسرع بن يَاسر بن سُوَيْد الْجُهَنِيّ

روى عَن أَبِيه

روى عَنهُ ابْنه دَاوُد

أوردهُ النباتي فِي الحافل فَقَالَ مَجْهُول يعرف بِحَدِيث وَاحِد قد ذكر فِي حَدِيث ابْنه دَاوُد قَالَه الْموصِلِي انْتهى

358 -

دويد بن نَافِع مولى بني أُميَّة (د س ق)

روى عَن أبي مَنْصُور الزُّهْرِيّ وَعبد الله بن مُسلم أخي الزُّهْرِيّ

روى عَنهُ اللَّيْث ومسلمة بن نَافِع وضبارة بن عبد الله بن أبي السليك

قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ

وَقد أوردهُ النباتي فِي الحافل فَقَالَ دويد بن نَافِع أَخُو سَلمَة لَا يَصح حَدِيثه قَالَه الْموصِلِي

روى من حَدِيث بَقِيَّة عَن ضبارة بن عبد الله عَن دويد عَن عَطاء بن أبي رَبَاح عَن الْحَارِث الْأَعْوَر مَرْفُوعا استشرفوا الْعين والاذن فَإِذا سلمتا فصح

قَالَ النباتي هَذَا الْإِسْنَاد غير قَائِم

359 -

دِينَار الْحجام كُوفِي مولى جرم

روى عَن زيد بن أَرقم

روى عَنهُ يُونُس بن عبد الله الْجرْمِي لم يزدْ ابْن أبي حَاتِم على هَذَا وَقد أوردهُ النباتي فِي الحافل فَقَالَ دِينَار الْحجام حجمت زيد بن أَرقم لَا يَصح