‌ثانيا: شيوخه وتلاميذه وأقرانه: - عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة - جـ ٣

القاضي وشبهه، بإسكان الياء لأنه منقوص (1).

وقد ورد أنه لُقِّبَ بهذا اللقب لكونه تمذهب بالمذهب الشافعي بعد أن كان حنبلياً!، ذكر ذلك السخاوي (2) والسيوطي (3) والزركلي (4).

وهذا التحول في حياة هذا الإمام مما لم تكشف المصادر عن أسبابه -إن كان هو سبب تلقّبه بهذا اللقب، إذ هل التحول من المذهب الحنبلي إلى المذهب الشافعي يكون نجاة؟، كلا، والله، فإن هذا إن صح أنه في ذلك اللقب، فما مصدره إلا التعصب المذموم، بسبب الذي يجري بين المذاهب، والله أعلم بخفايا الأمور.

وأما مولده -رحمه الله تعالى- فذكر السخاوي أنه ولد في أحد الربيعين سنة عشر وثمانمائة بدمشق (5).

‌

‌ثانياً: شيوخه وتلاميذه وأقرانه:

لا شك أن إماماً كالحافظ الناجي عنده من سعة الاطلاع والمعرفة -كما سيتضح أثناء ذكر موارده في الكتاب- لا بد وأن هناك من الشيوخ الأعلام من كان له تأثير في حياته العلمية، كما أنه لا بد أن له من الملازمين والتلاميذ من ينهل من بحر معرفته، ويأخذ من معين علمه وهذه العجالة التي أملاها هنا، لا شك أن جهداً يبذل في مثلها، لا يكون إلا من إمام له من الطلبة من يحثه على إملاء هذه التعقبات والاستدراكات، وعلى عرض ما في كتابه من فوائد ودرر.

وإن كانت مصادر ترجمته لم تَفِ بذكر شيوخه ولم تتطرق لذكر أحد من تلاميذه، فإنني في هذه الترجمة الموجزة سأعرض لذكر بعض شيوخه ومن وقفت عليه من تلاميذه، وبعض أقرانه، دون ترجمة لهم، بل أحيل في ذلك

على المصادر، فمن شيوخه رحمه الله تعالى:

1 -

الإمام الحافظ، أبو الفضل، أحمد بن علي العسقلاني المصري، المعروف بابن حجر (1)، توفي سنة 852 هـ. وقد صرّح المؤلف في عدة مواضع بقوله:(قال شيخنا)(2) وساق من طريقه الحديث المسلسل بالأولية آخر كتابه (3).

2 -

الحافظ: محمد بن عبد الله بن محمد الدمشقي، المعروف بابن ناصر الدين (4) وقد صرح المؤلف في مواضع من كتابه بقوله:(قال شيخنا ابن ناصر الدين (5). توفي سنة 842 هـ. وذكر ذلك السيوطي (6).

3 -

فخر الدين، عثمان بن محمد بن خليل الدمشقي الشافعي، المعروف بابن الصَّلِف (7)، توفي سنة 841 هـ.

4 -

العلاء، علي بن إسماعيل بن محمد بن بردس، ابن الحافظ العماد البعلي الحنبلي (8)، توفي سنة 840 هـ.

5 -

الشهاب، أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الدمشقي الصالحي الحنبلي (9).

6 -

الزين، عبد الرحمن بن الشيخ خليل بن سلامة الدمشقي الشافعي (10) ، توفي سنة 869 هـ.

7 -

الشهاب، أحمد بن سعد بن مسلم الأريحي الدمشقي المكي الحنفي

المقرئ (1)، توفي سنة 841 هـ.

8 -

عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن، ابن زريق المقدسي الحنبلي (2)، توفي سنة (848 هـ).

9 -

عبد الرحمن، ابن زريق، أخو السابق (3) مات سنة 838 هـ.

10 -

العلاء، علي بن حسين بن عروة، أبو الحسن المشرقي ثمّ الدمشقي الحنبلي، المعروف بابن زَكنون (4)، توفي سنة 837 هـ.

ذكره السخاوي وقال: واختص بالعلاء ابن زَكنون، وقرأ عليه القرآن وغيره، وتزوَّج ابنته، ثم فارقه وتحول شافعياً.

وهؤلاء جميعاً ذكرهم السخاوي في ترجمة الناجي (5).

11 -

الشهاب، أحمد بن صلاح بن محمد الشافعي، المعروف بابن المُحَمَّرَة (6)، توفي سنة 840 هـ. سمع منه المؤلف بعض كتاب الترغيب والترهيب، وأجازه في باقيه (7).

12 -

عبد الوهاب بن عبد الله بن جَمال البَطْنَاوي، ويعرف بابن الجَمَال (8). وقد روى المؤلف من طريقه أحاديث ثلاثة، مسلسلة بالدمشقيين (9).

وأما تلاميذه، فإن مصادر ترجمته -التي وقفت عليها- قد أغفلت ذكر أحد منهم، ولكن بالنظر في بعض كتب تراجم الرجال، خصوصاً

الدمشقيين، في عصر المصنف، تبيّن لي أنه قد تتلمذ عليه بعض العلماء، وأخذوا عنه، ولازموه، منهم:

1 -

البرهان، إبراهيم بن أحمد بن أحمد بن محمود القدسي الأصل، الدمشقي الحنفي ثمّ الشافعي (1) توفي سنة 894 هـ، وهو كاتب إحدى نسخ الكتاب (العجالة)، ورمزها (ب)، وفي صفحة العنوان كتب أن هذا الكتاب بخط الشيخ إبراهيم القدسي، أحد تلامذة المصنف. وفي آخر نسختي (ط، ح) صورة من الإجازة التي كتبها المصنف له.

2 -

أبو المفاخر، عبد القادر بن محمد بن عمر النعيمي الدمشقي الشافعي (2)، توفي سنة 927 هـ.

3 -

زين الدين، أبو البركات، محمد بن أحمد بن محمد، الشهير بابن الكيال الدمشقي (3) توفي سنة 929 هـ.

فقد أثنى على شيخه الناجي في خاتمة كتابه: الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات (4). وعلى صفحة العنوان بنسخة (ب): قال مالكه محمد بن الكيال

…

شيخنا الحافظ برهان الدين الناجي، تغمده الله بواسع رحمته.

4 -

محمد بن علي بن عبد الرحمن، أبو علي، المعروف بابن عراق (5) ، توفي سنة 933 هـ.

5 -

محمد بن محمد بن أحمد الغزي (6)، توفي سنة 935 هـ.

6 -

أبو بكر بن محمد بن محمد بن عبد الله، تقي الدين البلاطنسي (1) ، توفي سنة 936 هـ.

7 -

علوان، علي بن عطية بن الحسن الهيتي الحموي (2)، توفي سنة 936 هـ.

8 -

ولي الدين، محمد بن أحمد بن محمود، المعروف بابن الفرفور الدمشقي الشافعي القاضي (3)، المتوفى سنة 937 هـ.

9 -

شمس الدين، محمد بن زين الدين أبي البركات محمد بن أحمد، ابن الكيال الدمشقي الشافعي (4)، توفي سنة 938 هـ.

10 -

تقي الدين، أبو بكر بن محمد بن يوسف القارئ، ثم الدمشقي الشافعي (5) توفي سنة 945 هـ.

11 -

شمس الدين، محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الدلجي العثماني الشافعي (6) المتوفى سنة 947 هـ. وهؤلاء سوى الأول ذكر النجم الغزيُّ في تراجمهم أنهم أخذوا عن الحافظ الناجي. هذا آخر من وقفت عليه من تلاميذ المصنف رحمه الله تعالى.

وقد كان ممن عاصره، وكان قريناً له الإمامان الجليلان الشهيران، الحافظ شمس الدين السخاوي، والحافظ السيوطي، وقد ترجما له في كتابيهما: الضوء اللامع، ونظم العقيان. فالإمام السخاوي هو: محمد بن عبد الرحمن بن محمد، أبو الخير السخاوي (7) المتوفى سنة 902 هـ، والإمام السيوطي، هو: جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي