المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

يا أيها الرشا الذي لما بدا … محيت لديه محاسن - كشف الحال في وصف الخال

[الصفدي]

فهرس الكتاب

- ‌كشف الحال في وصف الخال

- ‌تأليف خليل بن إيبك الصفدي

- ‌تحقيق سهام صلان

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌مقدمة المؤلف

- ‌‌‌المقدمة الأولىفي الخال لغة وماله بذلك من التعليق

- ‌المقدمة الأولى

- ‌والخال لفظ مشترك يطلق على معان منها

- ‌المقدمة الثانية

- ‌في حقيقة الخال معنى وسبب وجوده في الأبشار وما تدل عليه الفراسة في اختصاصه بمكان

- ‌ذكر من كان به شامة

- ‌في صفة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌أمير المؤمنين المأمون أبو العباس عبد الله بن هارون الرشيد

- ‌أمير المؤمنين عبد المؤمن بن علي صاحب المغرب

- ‌امرأة النعمان بن بشير الأنصارية الكلبية

- ‌المعتضد بالله العباس أمير المؤمنين أحمد بن محمد الموفق ابن الناصر

- ‌محمد بن عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط

- ‌ذات الخال

- ‌القرمطي صاحب الخال

- ‌الرئيس أبو القاسم علي بن أبي تقاد، رئيس زوزان

- ‌الشيخ شهاب الدين أبو شامة

- ‌الأمير بدر الدين بيلبك، أبو أحمد المحسني الصالحي

- ‌أحمد بن الفضل بن منصور أبو حامد، أبو عبد الرحمن النيسابوري

- ‌جعفر بن أحمد بن عبد الله الشاماتي، أبو محمد النيسابوري الفقيه

- ‌حامد بن محمد بن معقل الشاماتي القطان النيسبوري والد أبي العباس الشاماتي، سمع

- ‌أحمد بن هارون الفقيه، وأبو عبد الله بن دينار العدل وغيرهما توفي سنة تسع عشر ة

- ‌سالم بن محمد بن سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى، أبو الغنائم الثعلبي

- ‌النتيجة

- ‌قافية الهمزة

- ‌ابن الساعاتي

- ‌‌‌أبو تمامبن رباح

- ‌أبو تمام

- ‌حسام الدين الحاجري

- ‌‌‌آخر

- ‌آخر

- ‌قال المؤلف في ذلك

- ‌قافية الباء

- ‌ابن الساعاتي

- ‌‌‌وقال أيضاً:

- ‌وقال أيضاً:

- ‌إبراهيم بن سهل المغربي

- ‌وقال آخر:

- ‌محمد بن صقر

- ‌أبو بكر [

- ‌شيخ الشيوخ

- ‌وقال المؤلف

- ‌وقال مضمناً

- ‌وقال في ذمه

- ‌قافية التاء

- ‌ابن منير الطرابلسي

- ‌السراج الوراق

- ‌آخر

- ‌ابن اللبانة

- ‌الصفّار

- ‌‌‌محاسن الشواء

- ‌محاسن الشوا

- ‌ابن إدريس

- ‌‌‌ابن نباتة

- ‌ابن نباتة

- ‌المشد

- ‌‌‌‌‌وقال المؤلف

- ‌‌‌وقال المؤلف

- ‌وقال المؤلف

- ‌‌‌‌‌وقال أيضاً

- ‌‌‌وقال أيضاً

- ‌وقال أيضاً

- ‌قافية الثاء

- ‌النفيس القرطبي

- ‌قافية الجيم

- ‌ابن الساعاتي

- ‌الصنبوري

- ‌المعوج الشامي

- ‌محاسن الشواء في من في شفته خال

- ‌قافية الحاء

- ‌المثقالي الغزي

- ‌ابن النبيه

- ‌ابن نباتة

- ‌يوسف الصوفي

- ‌قافية الخاء

- ‌الحظيري

- ‌محمد بن نباتة

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية الدال

- ‌ابن سناء الملك

- ‌التلمساني

- ‌محاسن الشوا

- ‌التلعفري

- ‌ابن ماتكين الظاهري

- ‌ابن عبد الظاهر

- ‌ابن قلاقس الإسكندري

- ‌الوجيه بن الذروي

- ‌صفوان بن إدريس

- ‌محمد بن البطريق

- ‌محمد بن دانيال

- ‌وهو مأخوذ من قول سيف الدين بن المشد

- ‌يوسف اللؤلؤي

- ‌الرشيد النابلسي

- ‌ابن منهل المغربي

- ‌محمد بن الحرب

- ‌حسن الغزي

- ‌محمد بن حبيب التنوخي

- ‌كمال الدين بن النبيه

- ‌الشريف أبو الحسن العقيلي

- ‌وقال آخر

- ‌ابن خفاجة الأندلسي

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية الراء

- ‌جلال الدين الصفار

- ‌ابن سناء الملك

- ‌ابن فرج الجياني

- ‌سيف الدين المشد في غتلام يباع في السوق

- ‌يوسف الذهبي

- ‌آخر:

- ‌التلعفري

- ‌حسام الدين الحاجري

- ‌محيي الدين بن عبد الظاهر

- ‌علي بن ظافر

- ‌محمد بن البطريق

- ‌ابن سحنون خطيب النيرب

- ‌عماد الدين بن المحلى

- ‌المهذب الحاسب الحلبي

- ‌بدر الدين بن الفويرة

- ‌علي بن صالح المغربي

- ‌وقال المؤلف

- ‌وقال مضمناً

- ‌قافية الزاي

- ‌مظفر المنبجي

- ‌‌‌‌‌‌‌قال المؤلف

- ‌‌‌‌‌قال المؤلف

- ‌‌‌قال المؤلف

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية السين

- ‌مجير الدين بن تميم

- ‌نجم الدين بن إسرائيل

- ‌قافية الشين

- ‌عون الدين سليمان

- ‌وقال آخر

- ‌قافية الصاد

- ‌قافية الضاد

- ‌أبو تمام الحجام

- ‌قافية الطاء

- ‌التلمساني

- ‌شهاب الدين التلعفري

- ‌ابن تميم

- ‌ابن نفاذة

- ‌قافية الظاء

- ‌علي بن مقاتل

- ‌قافية العين

- ‌حسن الغزي

-

- ‌‌‌وقال المؤلف

- ‌وقال المؤلف

- ‌قافية الفاء

- ‌ابن اللبانة

- ‌محاسن الشوا

- ‌ابن مماتي

- ‌قال المؤلف في ذمه

- ‌قافية القاف

- ‌ابن التلمساني

- ‌مجير الدين بن تميم

- ‌مظفر الذهبي

- ‌قال‌‌ آخر

- ‌ آخر

- ‌قال المؤلف من وشح له

- ‌وقال عفا الله عنه

- ‌قافية الكاف

- ‌‌‌المشد

- ‌المشد

- ‌قافية اللام

- ‌محمود الدمشقي

- ‌ابن وكيع

- ‌ابن منير الطرابسي

- ‌نور الدين الأسعردي

- ‌ابن عنين

- ‌سيف الدين بن المشد

- ‌ابن سناء الملك

- ‌‌‌‌‌‌‌آخر

- ‌‌‌‌‌آخر

- ‌‌‌آخر

- ‌آخر

- ‌الموفق الحكيم

- ‌جمال الدين بن مطروح

- ‌التلعفري

- ‌محمود

- ‌محمد بن عربي

- ‌قافية الميم

- ‌لبعض الشعراء

- ‌ابن ريان

- ‌ابن عبد الظاهر

- ‌ابن العفيف

- ‌إيدمر السنائي

- ‌الحظيري الوراق

- ‌ابن مسعود

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية النون

- ‌ابن زيلاق

- ‌الأسعردي

- ‌ابن نباتة

- ‌ابن سناء الملك، في ذمه

- ‌أبو جعفر، يهجو

- ‌‌‌‌‌قال المؤلف

- ‌‌‌قال المؤلف

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية الهاء

- ‌‌‌محاسن الشواء

- ‌محاسن الشوا

- ‌الحظيري الوراق

- ‌قافية الواو

- ‌شهاب الدين التلعفري

- ‌الحاجري

- ‌قافية الياء

- ‌المقتل المغربي

- ‌ناصر الدين الأرجاني

الفصل: يا أيها الرشا الذي لما بدا … محيت لديه محاسن

يا أيها الرشا الذي لما بدا

محيت لديه محاسن الأقمار

ما راح خدك وهو دائرة المنى

إلا وخالك نقطة البكار

‌وقال مضمناً

لها وجنة فيها من الخال نقطة

مداري عنها في الهوى ومدارها

تضوع تحت الخال وجنتها شذى

لقد أوقدت بالمندل الرطب نارها

‌قافية الزاي

‌مظفر المنبجي

ولرب موشى المحيا باسم

عن لؤلؤ في خده تطريز

قد أعجمت بالحسن نقطة خاله

وله عليه أدبه ورموز

‌‌

‌‌

‌‌

‌قال المؤلف

دون عطف الصدغ خال

سلب الصبر وبزه

فغدى قلبي رهيناً

تحت مسمار ورزه

‌قافية السين

‌مجير الدين بن تميم

أبدى الذي أعشقه شامة

تزيد بلبالي ووسواسي

بصحن خد لم يغض ماؤه

ولم تخضه أعين الناس

‌نجم الدين بن إسرائيل

ونشوان يجلو من حسن وجهه

علينا قضيب لين القد مائس

على خده خال من الند أسود

ولا عجب أن يحرس الثغر حارس

قال المؤلف:

ولقد أقول لمن سباني خاله

منه بلون حرت في تطويسه

بصري حديد بات يجريه الهوى

قسراً بخالك فهو مغناطيسه

ومن أبيات له:

والخد مذ خط العذار ومدة

لم يرضى بالتقليد من إقليدس

ومضت مضارب مقلتيك بخطه

فقتلت بين مهند ومهندس

ومن العجائب خال خدك في لظى

والصدغ يرفل في ثياب السندس

وقال في خال على الفم:

إن التجاء القلب إلى معقل

للصبر ولى وهو معكوس

وخاله يمنعني لثمه

وكل ثغر منه محروس

وقال:

عاينت في خد تضرج شامة

في وجه ظبي بالملاحة قد كسي

قصرت في تشبيهها بشرارة

طفئت وقد وقعت بثوب أطلس

‌قافية الشين

مليك الحس أحيا في المحيا

ملوكاً في نعيم وانتعاشي

فكسرى في الجفون ووجنتاه

بها النعمان والخال

‌عون الدين سليمان

لهيب الخد حين بدا لعيني

هوى قلبي عليه كالفراش

فأحرقه اللهيب فصار خالاً

وها أثر الدخان على الحواشي

‌وقال آخر

خاله في صحن خده

نوره الأبصار يغشى

نقطة قصر عنها الكو

ن في فص بلخشي

‌قافية الصاد

قال المؤلف

خلت وقد شف شعر عارضه

من فوق خال تمت به غصصي

شحرور روض للحسن علقه

من أبنوس العذار في قفص

‌قافية الضاد

‌أبو تمام الحجام

خيلان خدك ردت

صحيح قلبي مريضا

في [العين سود] ولكن

ما زلن في القلب بيضا

قال المؤلف

قال: أنهجوا الخال؟ قلت: استمعوا

بالله ما قد جاء في فيضي

إني قد شبهته للورى

بخنفساء في دم الحيض

‌قافية الطاء

‌التلمساني

له حسن شكل من غواية فاتن

ومن صورة الخيلان في شكله نقط

فمن مئة خط كما جاء صدغه

ويقصر عن عطفيه ما كتب الخط

‌شهاب الدين التلعفري

أمن لحظه أم لفظه أم رضابه

نميل على أن الثلاثة اسفنط

له خال خد عم بالوجد والأسى

محبيه هل في قتلهم جاءه خط

‌ابن تميم

ومهفهف خيلانه وعذاره قد

جاوزوا حد الجمال وأفرطا

فكأنما كتب العذار بخده

سطراً بحبات القلوب منقطعا

‌ابن نفاذة

فتاكة ما سل سيف لحاظها

إلا ودل الشنفرى وتأبط

صنتم الجمال فصاده من عينها

والنون حاجبها بخال ينقط

والميم فوها فالحروف تألفت

مكتوبة والصبر عنها يكشط

‌قافية الظاء

‌علي بن مقاتل

ومليح عمه الحس

ن بخال مثل حظي

وقع البحث عليه

بينه وبين لفظي

قال هذا [خال] خدي

قلت: بل ابن أخت لحظي

قال المؤلف

قال لي عاذلي ليثني عناني

قد تعشقت قاسي القلب فظاً

قلت إني شغلت منه بخال

في نعيم من خده يتلظى

‌قافية العين

‌حسن الغزي

ص: 15