المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ابن سناء الملك - كشف الحال في وصف الخال

[الصفدي]

فهرس الكتاب

- ‌كشف الحال في وصف الخال

- ‌تأليف خليل بن إيبك الصفدي

- ‌تحقيق سهام صلان

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌مقدمة المؤلف

- ‌‌‌المقدمة الأولىفي الخال لغة وماله بذلك من التعليق

- ‌المقدمة الأولى

- ‌والخال لفظ مشترك يطلق على معان منها

- ‌المقدمة الثانية

- ‌في حقيقة الخال معنى وسبب وجوده في الأبشار وما تدل عليه الفراسة في اختصاصه بمكان

- ‌ذكر من كان به شامة

- ‌في صفة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌أمير المؤمنين المأمون أبو العباس عبد الله بن هارون الرشيد

- ‌أمير المؤمنين عبد المؤمن بن علي صاحب المغرب

- ‌امرأة النعمان بن بشير الأنصارية الكلبية

- ‌المعتضد بالله العباس أمير المؤمنين أحمد بن محمد الموفق ابن الناصر

- ‌محمد بن عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط

- ‌ذات الخال

- ‌القرمطي صاحب الخال

- ‌الرئيس أبو القاسم علي بن أبي تقاد، رئيس زوزان

- ‌الشيخ شهاب الدين أبو شامة

- ‌الأمير بدر الدين بيلبك، أبو أحمد المحسني الصالحي

- ‌أحمد بن الفضل بن منصور أبو حامد، أبو عبد الرحمن النيسابوري

- ‌جعفر بن أحمد بن عبد الله الشاماتي، أبو محمد النيسابوري الفقيه

- ‌حامد بن محمد بن معقل الشاماتي القطان النيسبوري والد أبي العباس الشاماتي، سمع

- ‌أحمد بن هارون الفقيه، وأبو عبد الله بن دينار العدل وغيرهما توفي سنة تسع عشر ة

- ‌سالم بن محمد بن سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى، أبو الغنائم الثعلبي

- ‌النتيجة

- ‌قافية الهمزة

- ‌ابن الساعاتي

- ‌‌‌أبو تمامبن رباح

- ‌أبو تمام

- ‌حسام الدين الحاجري

- ‌‌‌آخر

- ‌آخر

- ‌قال المؤلف في ذلك

- ‌قافية الباء

- ‌ابن الساعاتي

- ‌‌‌وقال أيضاً:

- ‌وقال أيضاً:

- ‌إبراهيم بن سهل المغربي

- ‌وقال آخر:

- ‌محمد بن صقر

- ‌أبو بكر [

- ‌شيخ الشيوخ

- ‌وقال المؤلف

- ‌وقال مضمناً

- ‌وقال في ذمه

- ‌قافية التاء

- ‌ابن منير الطرابلسي

- ‌السراج الوراق

- ‌آخر

- ‌ابن اللبانة

- ‌الصفّار

- ‌‌‌محاسن الشواء

- ‌محاسن الشوا

- ‌ابن إدريس

- ‌‌‌ابن نباتة

- ‌ابن نباتة

- ‌المشد

- ‌‌‌‌‌وقال المؤلف

- ‌‌‌وقال المؤلف

- ‌وقال المؤلف

- ‌‌‌‌‌وقال أيضاً

- ‌‌‌وقال أيضاً

- ‌وقال أيضاً

- ‌قافية الثاء

- ‌النفيس القرطبي

- ‌قافية الجيم

- ‌ابن الساعاتي

- ‌الصنبوري

- ‌المعوج الشامي

- ‌محاسن الشواء في من في شفته خال

- ‌قافية الحاء

- ‌المثقالي الغزي

- ‌ابن النبيه

- ‌ابن نباتة

- ‌يوسف الصوفي

- ‌قافية الخاء

- ‌الحظيري

- ‌محمد بن نباتة

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية الدال

- ‌ابن سناء الملك

- ‌التلمساني

- ‌محاسن الشوا

- ‌التلعفري

- ‌ابن ماتكين الظاهري

- ‌ابن عبد الظاهر

- ‌ابن قلاقس الإسكندري

- ‌الوجيه بن الذروي

- ‌صفوان بن إدريس

- ‌محمد بن البطريق

- ‌محمد بن دانيال

- ‌وهو مأخوذ من قول سيف الدين بن المشد

- ‌يوسف اللؤلؤي

- ‌الرشيد النابلسي

- ‌ابن منهل المغربي

- ‌محمد بن الحرب

- ‌حسن الغزي

- ‌محمد بن حبيب التنوخي

- ‌كمال الدين بن النبيه

- ‌الشريف أبو الحسن العقيلي

- ‌وقال آخر

- ‌ابن خفاجة الأندلسي

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية الراء

- ‌جلال الدين الصفار

- ‌ابن سناء الملك

- ‌ابن فرج الجياني

- ‌سيف الدين المشد في غتلام يباع في السوق

- ‌يوسف الذهبي

- ‌آخر:

- ‌التلعفري

- ‌حسام الدين الحاجري

- ‌محيي الدين بن عبد الظاهر

- ‌علي بن ظافر

- ‌محمد بن البطريق

- ‌ابن سحنون خطيب النيرب

- ‌عماد الدين بن المحلى

- ‌المهذب الحاسب الحلبي

- ‌بدر الدين بن الفويرة

- ‌علي بن صالح المغربي

- ‌وقال المؤلف

- ‌وقال مضمناً

- ‌قافية الزاي

- ‌مظفر المنبجي

- ‌‌‌‌‌‌‌قال المؤلف

- ‌‌‌‌‌قال المؤلف

- ‌‌‌قال المؤلف

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية السين

- ‌مجير الدين بن تميم

- ‌نجم الدين بن إسرائيل

- ‌قافية الشين

- ‌عون الدين سليمان

- ‌وقال آخر

- ‌قافية الصاد

- ‌قافية الضاد

- ‌أبو تمام الحجام

- ‌قافية الطاء

- ‌التلمساني

- ‌شهاب الدين التلعفري

- ‌ابن تميم

- ‌ابن نفاذة

- ‌قافية الظاء

- ‌علي بن مقاتل

- ‌قافية العين

- ‌حسن الغزي

- ‌

- ‌‌‌وقال المؤلف

- ‌وقال المؤلف

- ‌قافية الفاء

- ‌ابن اللبانة

- ‌محاسن الشوا

- ‌ابن مماتي

- ‌قال المؤلف في ذمه

- ‌قافية القاف

- ‌ابن التلمساني

- ‌مجير الدين بن تميم

- ‌مظفر الذهبي

- ‌قال‌‌ آخر

- ‌ آخر

- ‌قال المؤلف من وشح له

- ‌وقال عفا الله عنه

- ‌قافية الكاف

- ‌‌‌المشد

- ‌المشد

- ‌قافية اللام

- ‌محمود الدمشقي

- ‌ابن وكيع

- ‌ابن منير الطرابسي

- ‌نور الدين الأسعردي

- ‌ابن عنين

- ‌سيف الدين بن المشد

- ‌ابن سناء الملك

- ‌‌‌‌‌‌‌آخر

- ‌‌‌‌‌آخر

- ‌‌‌آخر

- ‌آخر

- ‌الموفق الحكيم

- ‌جمال الدين بن مطروح

- ‌التلعفري

- ‌محمود

- ‌محمد بن عربي

- ‌قافية الميم

- ‌لبعض الشعراء

- ‌ابن ريان

- ‌ابن عبد الظاهر

- ‌ابن العفيف

- ‌إيدمر السنائي

- ‌الحظيري الوراق

- ‌ابن مسعود

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية النون

- ‌ابن زيلاق

- ‌الأسعردي

- ‌ابن نباتة

- ‌ابن سناء الملك، في ذمه

- ‌أبو جعفر، يهجو

- ‌‌‌‌‌قال المؤلف

- ‌‌‌قال المؤلف

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية الهاء

- ‌‌‌محاسن الشواء

- ‌محاسن الشوا

- ‌الحظيري الوراق

- ‌قافية الواو

- ‌شهاب الدين التلعفري

- ‌الحاجري

- ‌قافية الياء

- ‌المقتل المغربي

- ‌ناصر الدين الأرجاني

الفصل: ‌ابن سناء الملك

له عل فمه خال يؤيد فضل ال

…

حسن عند صحيح الفكر بالحجج

كأن ناظم عقد الدر ذو نظر

…

مذراقه الجوهر استغنى عن السبج

وقال أيضاً:

وكأنما الخال الذي بخده

…

جنان يحرس ورده المتضرجا

وما أنبتت شعرات شامته سداً

…

لكن غدت لعذاره أنموذجا

وقال أيضاً:

عجبت لخيلان هذا الذي

…

سبى بالملاحة كل المهج

فلم نر خمراً غدت كالعقيق

…

وكان الحباب عليها سبح

‌

‌قافية الحاء

وبين الخد والشفتين خال

…

كزنجي أتى روضاً صباحا

تحير في الرياض فليس يدري

…

أيجني الورد أو يحيني الأقاحا

‌

‌المثقالي الغزي

فانظر إلى الشامة في خد من

…

أجفانه باللخط جراحه

كأنها من حسنها إذا بدت

…

حبة مسك فوق تفاحه

‌

‌ابن النبيه

يهتز بين وشاحيها قضيب نقاً

…

حمائم الحلي في أفنانه صدحت

وأسود الخال في محمر وجنتها

…

كمسكة نفحت في جمرة لفحت

‌

‌ابن نباتة

لتهنأ عين إلى مرآك قد طمحت

…

ومهجة قيل للأشجان قد صلحت

يا من إذا باعت الأبصار أسودها

…

محبة فوق خديه فقد ربحت

‌

‌يوسف الصوفي

شبهت بالتفاح خد معذبي

…

وعدلت عن تشبيهه بالراح

فاحمرت الشامات من وجناته

…

لتصح نسبتها إلى التفاح

‌

‌قافية الخاء

‌

‌الحظيري

لله ظبي تصيد مقلته

…

رأيته في سويقة الكرخ

الصدغ فخ من حول وجنته

…

والخال فخ في حبة الفخ

‌

‌محمد بن نباتة

سألته عن قومه فانثنى

…

يعجب من دمعي عليه السخي

أبصر المسلك وبدر الدجى

…

فقال: هذا خال وهذا أخي

‌

‌قال المؤلف

بدر له شعره ظلام

…

وما لذاك الظلام سلخ

ما خاله حبة الصيد إلا

…

وذاك العذار [لها] فخ

‌

‌قافية الدال

‌

‌ابن سناء الملك

متى تأته تعشوا إلى ضوء خده

…

تجد حر نار عندها خير موقدي

وليس دخان ما تراه وإنه

…

دخان لند الخال وجمرها الند

وقال أيضاً:

إن من خصه الفؤا

…

د بإخلاص وده

ضل في هديه

…

خاله فوق خده

وقال أيضاً:

على فمها خال من الند ساكن

…

وما كل خال في مساكنه الخد

رسول من المسك أخذ الفم طيبه

…

وفيها يريد المسك يستخدم الند

‌

‌التلمساني

ومعشوق الدلال يغار منه

…

من الأغصان كل رشيق قد

سقت ألحاظه العشاق كأساً

…

حباها خاله بختام ند

وقال أيضاً:

بين لماه ووردة الخد

…

خال حكى نحلة على شهد

عجبت منه والترك تشبهه

…

كيف اعتزى لحظة إلى الهند

‌

‌محاسن الشوا

ما على ألحاظه إن فتكت

…

في الورد في ملة الحسن قود

كرة الخال غدا يرشقها

…

صولجان الصدغ في ميدان خد

‌

‌التلعفري

استجلبها من كف ظامي الخصر

…

معسول اللمى خضر المراشف أغيد

شفقي خد أحمر صبحي خد

…

أبيض ليلي خال أسود

‌

‌ابن ماتكين الظاهري

من لم يبت بعذاب قلبك قلبه

…

متنعماً لا فاز منك بموعد

للصب أسوة خالك المسكي إنه

…

متنعم في جمره المتوقد

‌

‌ابن عبد الظاهر

أرى الخال من وجه الحبيب بأنفه

…

وموضعه الأولى به صفحة الخد

وما ذاك إلا من تلهب

…

توارى يريد البعد من شدة الوقد

‌

‌ابن قلاقس الإسكندري

[خالك في] مقلتي

…

بخدك المورده

كأنه في صحنه

…

إنسان عين رمده

أو قطعة من عنبر=في جذوة متقده

‌

‌الوجيه بن الذروي

عذاره دخان ند خاله

…

وريقه من ماء ورد خده

‌

‌صفوان بن إدريس

وقالوا: كسا وجهه عارض

…

فصبح محاسنه أزبد

فقلت لهم وجهه كعبة

…

به خاله الحجر الأسود

‌

‌محمد بن البطريق

وأبيض في وجهه نقطة

…

من فوق نون الحاجب الأسود

دعاها تشهد لي أنها

…

حبة قلبي الدنف الكمد

تشبه ما في الركن من مكة

…

إلام أن صيرتها مسجد

‌

‌محمد بن دانيال

ص: 12