المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌ لما رأيت الخالة في وجنات من … أصبوا إليه ووصوله - كشف الحال في وصف الخال

[الصفدي]

فهرس الكتاب

- ‌كشف الحال في وصف الخال

- ‌تأليف خليل بن إيبك الصفدي

- ‌تحقيق سهام صلان

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌مقدمة المؤلف

- ‌‌‌المقدمة الأولىفي الخال لغة وماله بذلك من التعليق

- ‌المقدمة الأولى

- ‌والخال لفظ مشترك يطلق على معان منها

- ‌المقدمة الثانية

- ‌في حقيقة الخال معنى وسبب وجوده في الأبشار وما تدل عليه الفراسة في اختصاصه بمكان

- ‌ذكر من كان به شامة

- ‌في صفة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌أمير المؤمنين المأمون أبو العباس عبد الله بن هارون الرشيد

- ‌أمير المؤمنين عبد المؤمن بن علي صاحب المغرب

- ‌امرأة النعمان بن بشير الأنصارية الكلبية

- ‌المعتضد بالله العباس أمير المؤمنين أحمد بن محمد الموفق ابن الناصر

- ‌محمد بن عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط

- ‌ذات الخال

- ‌القرمطي صاحب الخال

- ‌الرئيس أبو القاسم علي بن أبي تقاد، رئيس زوزان

- ‌الشيخ شهاب الدين أبو شامة

- ‌الأمير بدر الدين بيلبك، أبو أحمد المحسني الصالحي

- ‌أحمد بن الفضل بن منصور أبو حامد، أبو عبد الرحمن النيسابوري

- ‌جعفر بن أحمد بن عبد الله الشاماتي، أبو محمد النيسابوري الفقيه

- ‌حامد بن محمد بن معقل الشاماتي القطان النيسبوري والد أبي العباس الشاماتي، سمع

- ‌أحمد بن هارون الفقيه، وأبو عبد الله بن دينار العدل وغيرهما توفي سنة تسع عشر ة

- ‌سالم بن محمد بن سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى، أبو الغنائم الثعلبي

- ‌النتيجة

- ‌قافية الهمزة

- ‌ابن الساعاتي

- ‌‌‌أبو تمامبن رباح

- ‌أبو تمام

- ‌حسام الدين الحاجري

- ‌‌‌آخر

- ‌آخر

- ‌قال المؤلف في ذلك

- ‌قافية الباء

- ‌ابن الساعاتي

- ‌‌‌وقال أيضاً:

- ‌وقال أيضاً:

- ‌إبراهيم بن سهل المغربي

- ‌وقال آخر:

- ‌محمد بن صقر

- ‌أبو بكر [

- ‌شيخ الشيوخ

- ‌وقال المؤلف

- ‌وقال مضمناً

- ‌وقال في ذمه

- ‌قافية التاء

- ‌ابن منير الطرابلسي

- ‌السراج الوراق

- ‌آخر

- ‌ابن اللبانة

- ‌الصفّار

- ‌‌‌محاسن الشواء

- ‌محاسن الشوا

- ‌ابن إدريس

- ‌‌‌ابن نباتة

- ‌ابن نباتة

- ‌المشد

- ‌‌‌‌‌وقال المؤلف

- ‌‌‌وقال المؤلف

- ‌وقال المؤلف

- ‌‌‌‌‌وقال أيضاً

- ‌‌‌وقال أيضاً

- ‌وقال أيضاً

- ‌قافية الثاء

- ‌النفيس القرطبي

- ‌قافية الجيم

- ‌ابن الساعاتي

- ‌الصنبوري

- ‌المعوج الشامي

- ‌محاسن الشواء في من في شفته خال

- ‌قافية الحاء

- ‌المثقالي الغزي

- ‌ابن النبيه

- ‌ابن نباتة

- ‌يوسف الصوفي

- ‌قافية الخاء

- ‌الحظيري

- ‌محمد بن نباتة

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية الدال

- ‌ابن سناء الملك

- ‌التلمساني

- ‌محاسن الشوا

- ‌التلعفري

- ‌ابن ماتكين الظاهري

- ‌ابن عبد الظاهر

- ‌ابن قلاقس الإسكندري

- ‌الوجيه بن الذروي

- ‌صفوان بن إدريس

- ‌محمد بن البطريق

- ‌محمد بن دانيال

- ‌وهو مأخوذ من قول سيف الدين بن المشد

- ‌يوسف اللؤلؤي

- ‌الرشيد النابلسي

- ‌ابن منهل المغربي

- ‌محمد بن الحرب

- ‌حسن الغزي

- ‌محمد بن حبيب التنوخي

- ‌كمال الدين بن النبيه

- ‌الشريف أبو الحسن العقيلي

- ‌وقال آخر

- ‌ابن خفاجة الأندلسي

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية الراء

- ‌جلال الدين الصفار

- ‌ابن سناء الملك

- ‌ابن فرج الجياني

- ‌سيف الدين المشد في غتلام يباع في السوق

- ‌يوسف الذهبي

- ‌آخر:

- ‌التلعفري

- ‌حسام الدين الحاجري

- ‌محيي الدين بن عبد الظاهر

- ‌علي بن ظافر

- ‌محمد بن البطريق

- ‌ابن سحنون خطيب النيرب

- ‌عماد الدين بن المحلى

- ‌المهذب الحاسب الحلبي

- ‌بدر الدين بن الفويرة

- ‌علي بن صالح المغربي

- ‌وقال المؤلف

- ‌وقال مضمناً

- ‌قافية الزاي

- ‌مظفر المنبجي

- ‌‌‌‌‌‌‌قال المؤلف

- ‌‌‌‌‌قال المؤلف

- ‌‌‌قال المؤلف

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية السين

- ‌مجير الدين بن تميم

- ‌نجم الدين بن إسرائيل

- ‌قافية الشين

- ‌عون الدين سليمان

- ‌وقال آخر

- ‌قافية الصاد

- ‌قافية الضاد

- ‌أبو تمام الحجام

- ‌قافية الطاء

- ‌التلمساني

- ‌شهاب الدين التلعفري

- ‌ابن تميم

- ‌ابن نفاذة

- ‌قافية الظاء

- ‌علي بن مقاتل

- ‌قافية العين

- ‌حسن الغزي

-

- ‌‌‌وقال المؤلف

- ‌وقال المؤلف

- ‌قافية الفاء

- ‌ابن اللبانة

- ‌محاسن الشوا

- ‌ابن مماتي

- ‌قال المؤلف في ذمه

- ‌قافية القاف

- ‌ابن التلمساني

- ‌مجير الدين بن تميم

- ‌مظفر الذهبي

- ‌قال‌‌ آخر

- ‌ آخر

- ‌قال المؤلف من وشح له

- ‌وقال عفا الله عنه

- ‌قافية الكاف

- ‌‌‌المشد

- ‌المشد

- ‌قافية اللام

- ‌محمود الدمشقي

- ‌ابن وكيع

- ‌ابن منير الطرابسي

- ‌نور الدين الأسعردي

- ‌ابن عنين

- ‌سيف الدين بن المشد

- ‌ابن سناء الملك

- ‌‌‌‌‌‌‌آخر

- ‌‌‌‌‌آخر

- ‌‌‌آخر

- ‌آخر

- ‌الموفق الحكيم

- ‌جمال الدين بن مطروح

- ‌التلعفري

- ‌محمود

- ‌محمد بن عربي

- ‌قافية الميم

- ‌لبعض الشعراء

- ‌ابن ريان

- ‌ابن عبد الظاهر

- ‌ابن العفيف

- ‌إيدمر السنائي

- ‌الحظيري الوراق

- ‌ابن مسعود

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية النون

- ‌ابن زيلاق

- ‌الأسعردي

- ‌ابن نباتة

- ‌ابن سناء الملك، في ذمه

- ‌أبو جعفر، يهجو

- ‌‌‌‌‌قال المؤلف

- ‌‌‌قال المؤلف

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية الهاء

- ‌‌‌محاسن الشواء

- ‌محاسن الشوا

- ‌الحظيري الوراق

- ‌قافية الواو

- ‌شهاب الدين التلعفري

- ‌الحاجري

- ‌قافية الياء

- ‌المقتل المغربي

- ‌ناصر الدين الأرجاني

الفصل: ‌ ‌ لما رأيت الخالة في وجنات من … أصبوا إليه ووصوله

لما رأيت الخالة في وجنات من

أصبوا إليه ووصوله ممنوع

لو تأملت قاتلي بهواه

لتحيرت بين خال وصدغ

‌‌

‌وقال المؤلف

قالت الحسناء قولاً

سول الموت وسوغ

لا أرى قط فؤاداً=من هوى خالي يفرغ

‌قافية الفاء

‌ابن اللبانة

بدا على خده خال يزينه

فزادني شغفاً فيه إلى شغفي

كأن حبة قلبي عند رؤيته

طارت فقلت لها في الخد منه قفي

‌محاسن الشوا

له غرة في طرفه ثم عارض

وخال على يد يحار له طرفي

وثغر شنيب كالجمان فضضته

فهي كافورية اللون والعرف

ووجه منير فوق قد مهفهف

على كفل راب يجل عن الوصف

كأن الذي عاينته من جماله

بلا شبهه فيما أقول ولا أخفى

ضحى في دجى مسك وآس على لظى

حمى في طلى بدر وغصن على حتفي

‌ابن مماتي

بوجنتها خال من الند أسود

يلوح لنا تحت الدلال ويختفي

عجبت له نداً على نار وجنة

فلانشرة يفنى ولا النار تنطفى

فتحسبه في شملة الصدغ حارساً

لما يجتنى من ورد خد مفوف

‌قال المؤلف في ذمه

قد رحل الحسن عن محيا

حبيب قلبي بلا خلاف

فدار العذار فيه نوناً

وصارت خيلانه أثافي

‌قافية القاف

‌ابن التلمساني

شعر حكى من عنبر سلما

فرام إنساني بها المرتقا

حتى إذا صار على خده

صيره خالاً به محرقا

‌مجير الدين بن تميم

كأنما الخال الذي في خده

المحمر شبهاً على التحقيق

عبد جنى ذنباً وهدد فاختفى

خوف العقوبة في رياض شقيق

‌مظفر الذهبي

وألعس داوى علتي برحيقه

فما زادني إلا لهيب حريق

ومن عجب أني أخذت بخده

وليس سوى خال به وشقيق

‌قال‌

‌ آخر

كم لي عدو في هواه فإن

قاطعني أو صدكم لي صديق

مسواكه والخال قد قسما

لذا رحيق ولهذا حريق

آخر

خضرة خديه ربيع ناظري

كالغصن في أول إخراج الورق

فحار من حمرة خديه التي

حسد الخال عليها فاحترق

[.....]

وكأن خالاً فوق صفحة خديه

من تحت صدغ كالظلام الغاسق

أثر الشرارة في قميص أحمر

أونقطة بالمسك فوق شقائق

‌قال المؤلف من وشح له

قاني الوجنات ينتمي للقان

صعب الخلق

إن قلت: أموت في الهوى ناداني

هذا يسقي

فاعجب لرضابه شفا الظمآن

يذكي حرقي

والخد به الخال على النيران

لم يحترق

‌وقال عفا الله عنه

كأنما الخال بدا

نفسي به قد علقت

زنجية في لجة

صافية قد غرقت

‌قافية الكاف

‌‌

‌المشد

طرفي لبعدك لا يمل من البكى

والقلب ذاب من الغرام وما شكا

يا من تعنبر خده بعذاره

لما غدى بالخال منه ممسكا

وقال المؤلف

حام على الخد منه خال

وبات عند العذار شاكي

مذ لم يدم وده سليماً

أمسكه المسك في شباكي

وقال أيضاً:

قد شف تحت عذاره خال

غدا شرك العقول وفتنة النساكي

فكأنما هو خادم قدامه

روض أطل عليه من شباكي

‌قافية اللام

‌محمود الدمشقي

أسفر ضوء الصبح من وجهه

فقام خال الخد فيه بلال

كأنما الخال على خده

ساعة هجر في زمان الوصال

‌ابن وكيع

إن الشقيق رأى محاسن وجهه

فأراد أن يحكيه في أحواله

فأفاد حمرة لونه من خده

وأفاد لون سواده من خاله

المشد

لان بحبي رشاء

تقبيله فرض على الواله

فالعروة الوثقى بأصداغه

والحجر الأسود في خاله

‌ابن منير الطرابسي

سلبت حبة قلبي

فصغتها لك خالا

فقد كستني نحولاً

وقد كستك جمالا

‌نور الدين الأسعردي

قدك السمهري إذا تثنى

سلبت الغصن حسن الاعتدال

وخالك حين عم الخد حسناً

به أضحى فؤادي غير خالي

ص: 16