المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

سمحت بمن أهوى ولولا خفية ال … إعدام ما سمحت - كشف الحال في وصف الخال

[الصفدي]

فهرس الكتاب

- ‌كشف الحال في وصف الخال

- ‌تأليف خليل بن إيبك الصفدي

- ‌تحقيق سهام صلان

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌مقدمة المؤلف

- ‌‌‌المقدمة الأولىفي الخال لغة وماله بذلك من التعليق

- ‌المقدمة الأولى

- ‌والخال لفظ مشترك يطلق على معان منها

- ‌المقدمة الثانية

- ‌في حقيقة الخال معنى وسبب وجوده في الأبشار وما تدل عليه الفراسة في اختصاصه بمكان

- ‌ذكر من كان به شامة

- ‌في صفة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌أمير المؤمنين المأمون أبو العباس عبد الله بن هارون الرشيد

- ‌أمير المؤمنين عبد المؤمن بن علي صاحب المغرب

- ‌امرأة النعمان بن بشير الأنصارية الكلبية

- ‌المعتضد بالله العباس أمير المؤمنين أحمد بن محمد الموفق ابن الناصر

- ‌محمد بن عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط

- ‌ذات الخال

- ‌القرمطي صاحب الخال

- ‌الرئيس أبو القاسم علي بن أبي تقاد، رئيس زوزان

- ‌الشيخ شهاب الدين أبو شامة

- ‌الأمير بدر الدين بيلبك، أبو أحمد المحسني الصالحي

- ‌أحمد بن الفضل بن منصور أبو حامد، أبو عبد الرحمن النيسابوري

- ‌جعفر بن أحمد بن عبد الله الشاماتي، أبو محمد النيسابوري الفقيه

- ‌حامد بن محمد بن معقل الشاماتي القطان النيسبوري والد أبي العباس الشاماتي، سمع

- ‌أحمد بن هارون الفقيه، وأبو عبد الله بن دينار العدل وغيرهما توفي سنة تسع عشر ة

- ‌سالم بن محمد بن سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى، أبو الغنائم الثعلبي

- ‌النتيجة

- ‌قافية الهمزة

- ‌ابن الساعاتي

- ‌‌‌أبو تمامبن رباح

- ‌أبو تمام

- ‌حسام الدين الحاجري

- ‌‌‌آخر

- ‌آخر

- ‌قال المؤلف في ذلك

- ‌قافية الباء

- ‌ابن الساعاتي

- ‌‌‌وقال أيضاً:

- ‌وقال أيضاً:

- ‌إبراهيم بن سهل المغربي

- ‌وقال آخر:

- ‌محمد بن صقر

- ‌أبو بكر [

- ‌شيخ الشيوخ

- ‌وقال المؤلف

- ‌وقال مضمناً

- ‌وقال في ذمه

- ‌قافية التاء

- ‌ابن منير الطرابلسي

- ‌السراج الوراق

- ‌آخر

- ‌ابن اللبانة

- ‌الصفّار

- ‌‌‌محاسن الشواء

- ‌محاسن الشوا

- ‌ابن إدريس

- ‌‌‌ابن نباتة

- ‌ابن نباتة

- ‌المشد

- ‌‌‌‌‌وقال المؤلف

- ‌‌‌وقال المؤلف

- ‌وقال المؤلف

- ‌‌‌‌‌وقال أيضاً

- ‌‌‌وقال أيضاً

- ‌وقال أيضاً

- ‌قافية الثاء

- ‌النفيس القرطبي

- ‌قافية الجيم

- ‌ابن الساعاتي

- ‌الصنبوري

- ‌المعوج الشامي

- ‌محاسن الشواء في من في شفته خال

- ‌قافية الحاء

- ‌المثقالي الغزي

- ‌ابن النبيه

- ‌ابن نباتة

- ‌يوسف الصوفي

- ‌قافية الخاء

- ‌الحظيري

- ‌محمد بن نباتة

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية الدال

- ‌ابن سناء الملك

- ‌التلمساني

- ‌محاسن الشوا

- ‌التلعفري

- ‌ابن ماتكين الظاهري

- ‌ابن عبد الظاهر

- ‌ابن قلاقس الإسكندري

- ‌الوجيه بن الذروي

- ‌صفوان بن إدريس

- ‌محمد بن البطريق

- ‌محمد بن دانيال

- ‌وهو مأخوذ من قول سيف الدين بن المشد

- ‌يوسف اللؤلؤي

- ‌الرشيد النابلسي

- ‌ابن منهل المغربي

- ‌محمد بن الحرب

- ‌حسن الغزي

- ‌محمد بن حبيب التنوخي

- ‌كمال الدين بن النبيه

- ‌الشريف أبو الحسن العقيلي

- ‌وقال آخر

- ‌ابن خفاجة الأندلسي

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية الراء

- ‌جلال الدين الصفار

- ‌ابن سناء الملك

- ‌ابن فرج الجياني

- ‌سيف الدين المشد في غتلام يباع في السوق

- ‌يوسف الذهبي

- ‌آخر:

- ‌التلعفري

- ‌حسام الدين الحاجري

- ‌محيي الدين بن عبد الظاهر

- ‌علي بن ظافر

- ‌محمد بن البطريق

- ‌ابن سحنون خطيب النيرب

- ‌عماد الدين بن المحلى

- ‌المهذب الحاسب الحلبي

- ‌بدر الدين بن الفويرة

- ‌علي بن صالح المغربي

- ‌وقال المؤلف

- ‌وقال مضمناً

- ‌قافية الزاي

- ‌مظفر المنبجي

- ‌‌‌‌‌‌‌قال المؤلف

- ‌‌‌‌‌قال المؤلف

- ‌‌‌قال المؤلف

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية السين

- ‌مجير الدين بن تميم

- ‌نجم الدين بن إسرائيل

- ‌قافية الشين

- ‌عون الدين سليمان

- ‌وقال آخر

- ‌قافية الصاد

- ‌قافية الضاد

- ‌أبو تمام الحجام

- ‌قافية الطاء

- ‌التلمساني

- ‌شهاب الدين التلعفري

- ‌ابن تميم

- ‌ابن نفاذة

- ‌قافية الظاء

- ‌علي بن مقاتل

- ‌قافية العين

- ‌حسن الغزي

- ‌

- ‌‌‌وقال المؤلف

- ‌وقال المؤلف

- ‌قافية الفاء

- ‌ابن اللبانة

- ‌محاسن الشوا

- ‌ابن مماتي

- ‌قال المؤلف في ذمه

- ‌قافية القاف

- ‌ابن التلمساني

- ‌مجير الدين بن تميم

- ‌مظفر الذهبي

- ‌قال‌‌ آخر

- ‌ آخر

- ‌قال المؤلف من وشح له

- ‌وقال عفا الله عنه

- ‌قافية الكاف

- ‌‌‌المشد

- ‌المشد

- ‌قافية اللام

- ‌محمود الدمشقي

- ‌ابن وكيع

- ‌ابن منير الطرابسي

- ‌نور الدين الأسعردي

- ‌ابن عنين

- ‌سيف الدين بن المشد

- ‌ابن سناء الملك

- ‌‌‌‌‌‌‌آخر

- ‌‌‌‌‌آخر

- ‌‌‌آخر

- ‌آخر

- ‌الموفق الحكيم

- ‌جمال الدين بن مطروح

- ‌التلعفري

- ‌محمود

- ‌محمد بن عربي

- ‌قافية الميم

- ‌لبعض الشعراء

- ‌ابن ريان

- ‌ابن عبد الظاهر

- ‌ابن العفيف

- ‌إيدمر السنائي

- ‌الحظيري الوراق

- ‌ابن مسعود

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية النون

- ‌ابن زيلاق

- ‌الأسعردي

- ‌ابن نباتة

- ‌ابن سناء الملك، في ذمه

- ‌أبو جعفر، يهجو

- ‌‌‌‌‌قال المؤلف

- ‌‌‌قال المؤلف

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية الهاء

- ‌‌‌محاسن الشواء

- ‌محاسن الشوا

- ‌الحظيري الوراق

- ‌قافية الواو

- ‌شهاب الدين التلعفري

- ‌الحاجري

- ‌قافية الياء

- ‌المقتل المغربي

- ‌ناصر الدين الأرجاني

الفصل: سمحت بمن أهوى ولولا خفية ال … إعدام ما سمحت

سمحت بمن أهوى ولولا خفية ال

…

إعدام ما سمحت ببدر سمائها

ذي وجنة ما لاح مائل خالها

…

بل لاح أسود مقلتي في مائها

‌

‌‌

‌أبو تمام

بن رباح

يا حبيباً له الفؤاد محك

…

كيف تجفو وأنت في سودائه

كتب الحسن فوق خدك خالاً

…

فانمحى الشكل غير نقطة خائه

‌

‌حسام الدين الحاجري

ومهفهف من شعره وجبينه

…

أمسى الورى في ظلمة وضياء

لا تنكروا الخال الذي في خده

…

كل الشقيق بنقطة سوداء

شهاب الدين محمود بن المغيمي:

وحبيب حين شمت لؤلؤ مبسم

…

فضح الدجى والصبح من لآلائه

وتركت قلبي في اللهيب كأنه

…

خال بخدك مثل نقطة خائه

ذهب اللهيب به فلم يترك سوى

…

سودائه إذا كنت في سودائه

‌

‌‌

‌آخر

أبرز وجهه الجميل وقالوا:

…

أي شيء تحكى من الأشياء

قلت: لله فيه سر خفي

…

إذا يراه بدراً على البطحاء

جعلت فيه نقطة من سواد

…

ليضاهى بذاك بدر السماء

‌

‌قال المؤلف في ذلك

ما عاينت عيناي أعجب منظراً

…

فيما رأت من سائر الأشياء

كالشامة الخضراء فوق الوجنة ال

…

حمراء تحت المقلة السوداء

‌

‌قافية الباء

‌

‌ابن الساعاتي

حط كف الحسن نوني صدغه+نقطت منا بحبات القلوب

كيف لا أعجب من خيلانه

…

شرراً مطفأة وسط لهيبي

‌

‌‌

‌وقال أيضاً:

يبدو وللخلان في وجناته

…

معنى يحير ناظر المتعجب

وجه كما سفر الصباح بشامة

…

فعلام فيه بقية من غيهب

وقال أيضاً:

وسنان حسن في العيون وماله

…

حسنى ويعذب في القلوب معذبا

ويزين نقط الخال خط عذاره

…

والخط يحسن معجماً أومعرباً

وشامة قي خدها شامة

…

تجمعت في خدها عقربا

وجمعها شامات وهي التي

…

يا قلب حذرتك أن تضربا

‌

‌إبراهيم بن سهل المغربي

وجه يفض عرى التقى تفضيضه

…

عنى ويذهب عقله تذهيبه

يذكى الحياء بوجنتيه جمرة

…

فيكاد ند الخال يعبق طيبه

‌

‌وقال آخر:

أتدري لماذا أسال العذار

…

عذار الحبيب لهم عقربا

وأكره الخال في خده

…

فصاغ لها صولجاً مذهبا

فهم بها كفت يداه

…

وقال: لمثلك أن يلعبا

‌

‌محمد بن صقر

إذا وصفوا برد اللمى واختطافه

…

وقالوا: كمثل الصاد من خط كاتب

أقول لهم: ضاد لها الخال نقطة

…

فأصدق تشبيها ولست بكاذب

‌

‌أبو بكر [

…

]

بعمي وخالي ذلك الخال إنه

…

ختام على ماء الحياة لشاربه

فصفرة لوني من سواد عذاره

…

وحمرة خديه وخضرة شاربه

آخر

في الساعد الأيمن خال

…

له مثل السويداء على القلب

كأنه من سبج فاحم

…

مركب في لؤلؤ رطب

‌

‌شيخ الشيوخ

قرأت خط عذاريه فأطمعني

…

بواو عطف ووصل منه عن كثب

وأعربت لي نون الصدغ معجمه

…

بالخال عن نجح مقصودي ومطلبي

حتى رنا فسبت قلبي لوا حظه

…

فالسيف أصدق أنباء من الكتب

وقال آخر

وقد زاد في ياقوتتي سعيه

…

لي وبرد ثناياه زمرد شاربه

وبالقرب منه نقطة خال كأنه

…

ختام على ماء الحياة وشاربه

‌

‌وقال المؤلف

له على حاجبه شامة

…

تنزهت في الحسن عن عائب

مثل طواش زاد في حمقه

…

يعلو عن الناظر والحاجب

‌

‌وقال مضمناً

تعشقت ذا وجنة لم يجد

…

أختها ناظر أشبها

وللمسك في وسطها حبة

…

تفانى الرجال في حبها

وقال أيضاً

بنفسي خده المحمر أضحت

…

عليه شامة شرط المحبه

كان الحسن يعشقه قديماً

…

فنقطه بدينار وحبه

وقال أيضاً

ترحل عن محبوب قلبي جماله

…

وأصغى إلى داعي النوى وأجابا

وأفقر ذاك الخد من كل بهجة

…

فهل كان ذاك الخال فيه غرابا

‌

‌وقال في ذمه

قال: عذاري قد زان خدي

…

فقلت: قد شانه وشابه

فقال: خدي يزهى بخالي

…

قلت: دم فوقه ذبابه

‌

‌قافية التاء

أبو تمام

ص: 10