المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ابن سناء الملك - كشف الحال في وصف الخال

[الصفدي]

فهرس الكتاب

- ‌كشف الحال في وصف الخال

- ‌تأليف خليل بن إيبك الصفدي

- ‌تحقيق سهام صلان

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌مقدمة المؤلف

- ‌‌‌المقدمة الأولىفي الخال لغة وماله بذلك من التعليق

- ‌المقدمة الأولى

- ‌والخال لفظ مشترك يطلق على معان منها

- ‌المقدمة الثانية

- ‌في حقيقة الخال معنى وسبب وجوده في الأبشار وما تدل عليه الفراسة في اختصاصه بمكان

- ‌ذكر من كان به شامة

- ‌في صفة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌أمير المؤمنين المأمون أبو العباس عبد الله بن هارون الرشيد

- ‌أمير المؤمنين عبد المؤمن بن علي صاحب المغرب

- ‌امرأة النعمان بن بشير الأنصارية الكلبية

- ‌المعتضد بالله العباس أمير المؤمنين أحمد بن محمد الموفق ابن الناصر

- ‌محمد بن عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط

- ‌ذات الخال

- ‌القرمطي صاحب الخال

- ‌الرئيس أبو القاسم علي بن أبي تقاد، رئيس زوزان

- ‌الشيخ شهاب الدين أبو شامة

- ‌الأمير بدر الدين بيلبك، أبو أحمد المحسني الصالحي

- ‌أحمد بن الفضل بن منصور أبو حامد، أبو عبد الرحمن النيسابوري

- ‌جعفر بن أحمد بن عبد الله الشاماتي، أبو محمد النيسابوري الفقيه

- ‌حامد بن محمد بن معقل الشاماتي القطان النيسبوري والد أبي العباس الشاماتي، سمع

- ‌أحمد بن هارون الفقيه، وأبو عبد الله بن دينار العدل وغيرهما توفي سنة تسع عشر ة

- ‌سالم بن محمد بن سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى، أبو الغنائم الثعلبي

- ‌النتيجة

- ‌قافية الهمزة

- ‌ابن الساعاتي

- ‌‌‌أبو تمامبن رباح

- ‌أبو تمام

- ‌حسام الدين الحاجري

- ‌‌‌آخر

- ‌آخر

- ‌قال المؤلف في ذلك

- ‌قافية الباء

- ‌ابن الساعاتي

- ‌‌‌وقال أيضاً:

- ‌وقال أيضاً:

- ‌إبراهيم بن سهل المغربي

- ‌وقال آخر:

- ‌محمد بن صقر

- ‌أبو بكر [

- ‌شيخ الشيوخ

- ‌وقال المؤلف

- ‌وقال مضمناً

- ‌وقال في ذمه

- ‌قافية التاء

- ‌ابن منير الطرابلسي

- ‌السراج الوراق

- ‌آخر

- ‌ابن اللبانة

- ‌الصفّار

- ‌‌‌محاسن الشواء

- ‌محاسن الشوا

- ‌ابن إدريس

- ‌‌‌ابن نباتة

- ‌ابن نباتة

- ‌المشد

- ‌‌‌‌‌وقال المؤلف

- ‌‌‌وقال المؤلف

- ‌وقال المؤلف

- ‌‌‌‌‌وقال أيضاً

- ‌‌‌وقال أيضاً

- ‌وقال أيضاً

- ‌قافية الثاء

- ‌النفيس القرطبي

- ‌قافية الجيم

- ‌ابن الساعاتي

- ‌الصنبوري

- ‌المعوج الشامي

- ‌محاسن الشواء في من في شفته خال

- ‌قافية الحاء

- ‌المثقالي الغزي

- ‌ابن النبيه

- ‌ابن نباتة

- ‌يوسف الصوفي

- ‌قافية الخاء

- ‌الحظيري

- ‌محمد بن نباتة

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية الدال

- ‌ابن سناء الملك

- ‌التلمساني

- ‌محاسن الشوا

- ‌التلعفري

- ‌ابن ماتكين الظاهري

- ‌ابن عبد الظاهر

- ‌ابن قلاقس الإسكندري

- ‌الوجيه بن الذروي

- ‌صفوان بن إدريس

- ‌محمد بن البطريق

- ‌محمد بن دانيال

- ‌وهو مأخوذ من قول سيف الدين بن المشد

- ‌يوسف اللؤلؤي

- ‌الرشيد النابلسي

- ‌ابن منهل المغربي

- ‌محمد بن الحرب

- ‌حسن الغزي

- ‌محمد بن حبيب التنوخي

- ‌كمال الدين بن النبيه

- ‌الشريف أبو الحسن العقيلي

- ‌وقال آخر

- ‌ابن خفاجة الأندلسي

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية الراء

- ‌جلال الدين الصفار

- ‌ابن سناء الملك

- ‌ابن فرج الجياني

- ‌سيف الدين المشد في غتلام يباع في السوق

- ‌يوسف الذهبي

- ‌آخر:

- ‌التلعفري

- ‌حسام الدين الحاجري

- ‌محيي الدين بن عبد الظاهر

- ‌علي بن ظافر

- ‌محمد بن البطريق

- ‌ابن سحنون خطيب النيرب

- ‌عماد الدين بن المحلى

- ‌المهذب الحاسب الحلبي

- ‌بدر الدين بن الفويرة

- ‌علي بن صالح المغربي

- ‌وقال المؤلف

- ‌وقال مضمناً

- ‌قافية الزاي

- ‌مظفر المنبجي

- ‌‌‌‌‌‌‌قال المؤلف

- ‌‌‌‌‌قال المؤلف

- ‌‌‌قال المؤلف

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية السين

- ‌مجير الدين بن تميم

- ‌نجم الدين بن إسرائيل

- ‌قافية الشين

- ‌عون الدين سليمان

- ‌وقال آخر

- ‌قافية الصاد

- ‌قافية الضاد

- ‌أبو تمام الحجام

- ‌قافية الطاء

- ‌التلمساني

- ‌شهاب الدين التلعفري

- ‌ابن تميم

- ‌ابن نفاذة

- ‌قافية الظاء

- ‌علي بن مقاتل

- ‌قافية العين

- ‌حسن الغزي

- ‌

- ‌‌‌وقال المؤلف

- ‌وقال المؤلف

- ‌قافية الفاء

- ‌ابن اللبانة

- ‌محاسن الشوا

- ‌ابن مماتي

- ‌قال المؤلف في ذمه

- ‌قافية القاف

- ‌ابن التلمساني

- ‌مجير الدين بن تميم

- ‌مظفر الذهبي

- ‌قال‌‌ آخر

- ‌ آخر

- ‌قال المؤلف من وشح له

- ‌وقال عفا الله عنه

- ‌قافية الكاف

- ‌‌‌المشد

- ‌المشد

- ‌قافية اللام

- ‌محمود الدمشقي

- ‌ابن وكيع

- ‌ابن منير الطرابسي

- ‌نور الدين الأسعردي

- ‌ابن عنين

- ‌سيف الدين بن المشد

- ‌ابن سناء الملك

- ‌‌‌‌‌‌‌آخر

- ‌‌‌‌‌آخر

- ‌‌‌آخر

- ‌آخر

- ‌الموفق الحكيم

- ‌جمال الدين بن مطروح

- ‌التلعفري

- ‌محمود

- ‌محمد بن عربي

- ‌قافية الميم

- ‌لبعض الشعراء

- ‌ابن ريان

- ‌ابن عبد الظاهر

- ‌ابن العفيف

- ‌إيدمر السنائي

- ‌الحظيري الوراق

- ‌ابن مسعود

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية النون

- ‌ابن زيلاق

- ‌الأسعردي

- ‌ابن نباتة

- ‌ابن سناء الملك، في ذمه

- ‌أبو جعفر، يهجو

- ‌‌‌‌‌قال المؤلف

- ‌‌‌قال المؤلف

- ‌قال المؤلف

- ‌قافية الهاء

- ‌‌‌محاسن الشواء

- ‌محاسن الشوا

- ‌الحظيري الوراق

- ‌قافية الواو

- ‌شهاب الدين التلعفري

- ‌الحاجري

- ‌قافية الياء

- ‌المقتل المغربي

- ‌ناصر الدين الأرجاني

الفصل: ‌ابن سناء الملك

‌

‌ابن عنين

صافي أديم الحسن ما خطت يد ال

…

أيام في خديه سطراً مشكلا

ما عمه بالحسن عنبر خاله

…

إلا ليصبح بالسواد مجملا

‌

‌سيف الدين بن المشد

أسهر طرفي وسبى ناظري

…

ورد جسمي ناحلاً كالخلال

خطيب خال سيفه ناظر

…

منبره جامع شمل الجمال

‌

‌ابن سناء الملك

ألبس البدر شحوباً

…

وكسى الغصن هزالا

نصب الفخ عذاراً

…

تحته الحبة خالا

‌

‌‌

‌‌

‌‌

‌آخر

لا عجب أن مال من نشوة

…

فريقه صهباء سلسال

وكيف لا تنسب أنفاسه

…

للطيب والمسك له خال

‌

‌الموفق الحكيم

نباله الأجفان درع تصبري

…

مما يعين على النفوذ نبالها

الورد يشبه أن يكون شقيقها

…

في روضة والمسك يشبه خالها

‌

‌جمال الدين بن مطروح

ترشفته والليل داج كشعره

…

وقد قلق مني وغارات مراسيله

من الترك أضحى في الصميم وخاله

…

من الزنج من ذا في الملاح يشاكله

‌

‌التلعفري

قام يسعى فرأينا

…

في يمين الهلال للشمس هالا

ما شجاني فقدي لحبة قلبي

…

بعدما ما صاغها في خديه خالا

آخر

نظر الناس تحت جفنك خالاً

…

حيث لم يعلموا بأني دليل

ذاك خوفاً من خدك أضحى

…

مستجيراً بظل طرف كحيل

‌

‌محمود

ذو ثنايا كلؤلؤ غادرت ياقو

…

ت دمعي من بعد صوني مدالا

وخدود كالورد نقط فيها الحسن

…

شيئا بالمسك سموه خالا

‌

‌محمد بن عربي

كلما قلت: قد فقدت غرامي

…

دل قلبي عليه حسن دلالك

فالله يا أخا البدر وجه

…

عمه الله بالجمال عنبر خالك

‌

‌قافية الميم

‌

‌لبعض الشعراء

قلبي المنعم في هواك بناره

…

إن كان غيري بالهوى يتألم

للصب أسوة خال خدك إنه

…

في جمرة متوقداً يتنعم

آخر

لجنسين منه كمال الجمال

…

فللعرب عين وللترك فم

وعم الورى بالهوى خاله

…

وما قلما يوجد الخال عم

‌

‌ابن ريان

لاحت على مبسمه المشتهى

…

ثلاث شامات غدت في التئام

لاتعجبوا إن كثرت حوله

…

فالمنهل العذب كثير الزحام

‌

‌ابن عبد الظاهر

بدر إذا عاين بدر الدجى

…

يقول يا بشراي هذا غلام

فخده الحسن غدا مودعاً

…

أما ترى الخال عليه ختام

‌

‌ابن العفيف

بأبي أهيف لدن قده

…

جاء يسعى للندامى بالمدامه

جاء بالكأس وفي وجنته

…

شامة من أجلها قلنا بشامه

‌

‌إيدمر السنائي

قال لي خال على وجنتها

…

حين ناديت أما تخشى الضراما

منذ ألقيت نفسي في لظى

…

خدها ألفيت برداً وسلاما

‌

‌الحظيري الوراق

تحت فم الحب شامة كملت

…

وحاز الجمال مبسمه

كأنما غدت تراقب أن

…

يغفل عنها الواشي فتلثمه

‌

‌ابن مسعود

تمنى البدر أن

…

يصبح في الحسن غلامه

حبة القلب غدت في

…

شرك الصدغين شام

فهو لولا ذاك غدت

…

في أعياله الحمامه

‌

‌قال المؤلف

بأبي من سبى الورى بمحيا

…

يخجل البدر حسنه حين نما

عمه خاله بحسن بديع

…

ولقد قل أن يرى الخال عما

لا تحسبوا أن سنى خده

…

شامته السوداء قد أبهمت

وإنما شعلة نور الصبا

…

في ذلك القنديل قد فحمت

وله أيضاً مضمناً:

يا حسن خال على خد الحبيب غدا

…

لي شافعاً حين أمسى وهو طوع فمي

وقال وهو لطول اللثم محتمل

…

إن كنت أسود إني أبيض الشيم

‌

‌قافية النون

‌

‌ابن زيلاق

ألم فأعين الرقباء وسنى

…

كما تم الهلال سناً وسنا

ومال بعطفيه مرح التصابي

…

كما يثني النسيم الروض غصنا

وخص رياض خديه شقيق

…

يلوح عليه خال عم حسنا

‌

‌الأسعردي

يا من سلب الرقاد من أجفاني

…

ها شاهده بطرفك الوسنان

في خالك والخد الجني القان

…

أبدت لنا شقائق النعمان

آخر

حجت إلى وجهك أبصارنا

…

طائعة يا كعبة الحسن

ص: 17