‌هل كانت أسماء تأتي بالطعام إلى الغار - ما شاع ولم يثبت في السيرة النبوية

‌

‌هل كانت أسماء تأتي بالطعام إلى الغار

؟

ومما اشتهر في السيرة أن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها كانت تأتي بالطعام لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأبيها عندما كانا في الغار. قال ابن إسحاق: "وكانت أسماء بنت أبي بكر تأتيهما من الطعام إذا أمست بما يصلحهما (1) "لكن رواية البخاري بيّنت أن أسماء رضي الله عنها صنعت لها الطعام في بيت أبي بكر وقبل الخروج للغار، قالت رضي الله عنها:"صنعتُ سفرة رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت أبي بكر حين أراد أن يهاجر إلى المدينة. قالت: فلم تجد لسفرته ولا لسقائه ما نربطهما به، فقلت لأبي بكر: والله ما أجد شيئًا أربط به إلا نطاقي، قال: فشقيه باثنين فاربطيه: بواحد السقاء وبالآخر السفرة، ففعلت. فلذلك سميت ذايت النطاقين (2) " وبوّب له الإِمام البخاري بقوله: "باب حمل الزاد في الُغزو".

وفي روايتها لحديث الهجرة قالت عائشة رضي الله عنها: "فجهزناهما أحثّ الجهاز، وصنعنا لهما سفرة في جراب، فقطعت أسماء بنت أبي بكر قطعة من نطاقها فربطت به على فم الجراب، فبذلك سُميت ذات النطاقين. قالت: ثم لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بغارٍ في جبل ثور .. (3) ".

أما طعامهما (رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه في غار ثور في الأيام الثلاثة التي مكثاها في الُغار، فالظاهر أنه من تلك السفرة التي أُعدت في بيت أبي بكر رضي الله عنه وما كان يأتيهما به عامر بن فهيرة رضي الله عنه، ففي رواية البخاري الآنفة الذكر: .. "ويرعى عليهما عامر بن فُهيرة مولى أبى بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء، فيبيتان في رِسل -وهو لبن مِنْحتهما

ورضيفهما - حتى ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس، يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث .. (4) "

قال الحافظ في الشرح: "قوله: (في رِسْل) .. اللبن الطري. قوله (ورضيفهما) بوزن رغيف أي اللبن المرضوف أي التي [الذي] وضعت فيه الحجارة المحمّاة بالشمس أو النار لينعقد وتزول رخاوته (5) ".