المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌مائة نقلة من كتاب نقل الأديب وهي ألف نقلة مقتطفة من ألف - مجلة «الثقافة» السورية - جـ ١٠

[خليل مردم بك]

الفصل: ‌ ‌مائة نقلة من كتاب نقل الأديب وهي ألف نقلة مقتطفة من ألف

‌مائة نقلة

من كتاب نقل الأديب

وهي ألف نقلة مقتطفة من ألف كتاب

مؤلفه محمد إسعاف النشاشيبي

حق الطبع والنشر ونقل شيء من هذا النقل محفوظ

أهدي مائة النقلة هذه إلى مجلة (الثقافة)

94 -

إن جد الأدب جد

وهزله هزل

قال ابن الخطيب البغدادي: قال خالد بن يزيد الكاتب: لما بويع إبراهيم ابن المهدي بالخلافة طلبني، وقد كان يعرفني، وكنت متصلاً ببعض أسبابه، فأدخلت عليه. فقال: يا خالد أنشدني من شعرك.

فقلت: يا أمير المؤمنين، ليس شعري من الشعر الذي قال فيه رسول الله: إن من الشعر حكماً وإنما أمزح وأهزل، وليس مما ينشده أمير المؤمنين.

فقال لي لا تقل هذا يا خالد، فإن جد الأدب جد وهزله هزل.

أنشدني

فأنشدته:

عش فحبيك سريعاً قاتلي

والضنى - إن لم تصلني - واصلي

ظفر الشوق بقلب كمدٍ

فيك، والسقم بجسم ناحل

فهما بين اكتئاب وبلى

تركاني كالقضيب الذابل

وبكى العذل لي من رحمة

فبكائي لبكاء العذل

فاستملح ذلك ووصلني.

95 -

بألسننا تنعمت القلوب

قال النضر ابن حديد: كنا في مجلس وفيه أبو العتاهية، والعباس ابن الأحنف، وبكر بن النطاح ومنصور النمري، والعتابي. فقالوا لمنصور: أنشدنا، فأنشد مدائح الرشيد. فقال أبو العتاهية لابن الأحنف: طر فنا بملحك. فأنشد أبياته:

ص: 42

تعلمت ألوان الرضى خوف عتبه

وعلمني حبي له كيف يغضب

ولي غير وجه قد عرفت مكانه

ولكن بلا قلب إلى أين أذهب

فقال أبو العتاهية: الجيوب من هذا الشعر على خطر، ولا سيما أن سنح بين حلق ووتر، فقال بكر: قد حضرني شيء في هذا.

فأنشد:

أرانا معشر الشعراء قوماً

بألسننا تنعمت القلوب

إذا انبعثت قرائحنا أتينا

بألفاظ تشق لها الجيوب

فقال العتابي:

ولا سيما إذا ما هيجتها

بنان قد تجيب وتستجيب

قال النضر فما زلت معهم في سرور. وبلغ اسحق الموصلي خبرنا.

فقال: اجتماع هؤلاء ظرف الدهر.

96 -

وما أنصفت مهجة تشتكي

هواها إلى غير أحبابها

قال صر در:

تموت نفوس بأوصابها

وتكتم عوادها ما بها

وما أنصفت مهجة تشتكي

هواها إلى غير أحبابها

فمن مخبر حاسدي أنني

وهبت الأماني لطلابها

فإن عرضت نفسها لم تجد

فؤادي من بعض خطابها

ولو شئت أرسلتها غارة

فعادت إلي بأسلابها

ولكنني عائف شهدها

فكيف أنافس في صاحبها

وأعلم أن ثياب العفاف

أجمل زي لمجتابها

تذل الرجال لأطماعها

كذل العبيد لأربابها

97 -

لم يجعله لزمان دون زمان

ولا لناس دون ناس

سأل رجل جعفر بن محمد: ما بال القرآن لا يزداد على النشر والدرس إلا نضارة؟.

ص: 43

فقال: لأن الله لم يجعله لزمان دون زمان، ولا لناس دون ناس فهو في كل زمان جديد وعند كل قوم غض إلى يوم القيامة.

98 -

وكنتم قبله

سراً يموت في ضلوع كاتم

قال مهيار يخاطب العرب:

ما برحت مظلمة دنياكم

حتى أضاء كوكب في هاشم

نبلتم به وكنتم قبله

سراً يموت في ضلوع كاتم

99 -

أحسن منها

قال الفضل للمأمون وهو في دمشق مشرف على غوطتها بدير مران - يا أمير المؤمنين، هل رأيت لحسنها شبيهاً في شيء من ملك العرب (يعني الغوطة)

فقال: بلى، والله، كتاب فيه أدب، يجلو الإفهام، ويذكى القلوب، ويؤنس الأنفس - أحسن منها.

100 -

لولا دمشق

قال أبو علي أحمد شوقي:

بنو أمية للأنباء ما فتحوا

وللأحاديث ما سادوا وما دانوا

معادن العز قد مال الرغام بهم

لوهان في تربة الإبريز ما هانوا

لولا دمشق لما كانت (طليطلة)

ولا زهت ببني العباس (بغدان)

نزلت فيها بفتيان جحاجحة

آباؤهم في شباب الدهر غسان

بيض الأسرة باق فيهم صيد

(من عبد شمسٍ) وإن لم تبق تيجان

تمت

محمد إسعاف النشاشيبي

ص: 44