المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم - مختصر تاريخ دمشق - جـ ١٤

[ابن منظور]

فهرس الكتاب

- ‌عبد الله بن محمد

- ‌عبد الله بن محمد الدمشقي

- ‌عبد الله بن محمد المعروف بابن الوسخ

- ‌عبد الله بن محمد النسائي

- ‌عبد الله بن محمد أبو العباس

- ‌عبد الله بن محمد الرعيني

- ‌عبد الله بن محمد أبو القاسم

- ‌عبد الله بن محمد أبو القاسم المقدسي الإمام

- ‌عبد الله بن محمد أبو محمد بن الزجاج الوشاء

- ‌عبد الله بن المبارك بن واضح

- ‌عبد الله بن محمود بن أحمد

- ‌عبد الله بن محيريز بن جنادة

- ‌عبد الله بن المخارق بن سليمان

- ‌عبد الله بن مخمر الشرعبي

- ‌عبد الله بن مخيمرة

- ‌عبد الله بن مدرك بن عبد الله

- ‌عبد الله بن مروان بن معاوية

- ‌عبد الله بن مروان أبو علي

- ‌عبد الله بن مساحق بن عبد الله

- ‌عبد الله بن مسافع بن عبد الله

- ‌عبد الله بن مسعدة

- ‌عبد الله بن مسعود بن غافل

- ‌عبد الله بن مسلم بن عبيد الله

- ‌عبد الله بن مسلم بن رشيد

- ‌عبد الله بن مسلم القرشي الدمشقي

- ‌عبد الله بن معافى بن أحمد

- ‌عبد الله بن معانق

- ‌عبد الله بن معاوية بن أبي سفيان

- ‌عبد الله بن معاوية بن عبد الله

- ‌عبد الله بن معاوية بن يحيى

- ‌عبد الله بن مغيث بن أبي بردة

- ‌عبد الله بن مفرج

- ‌عبد الله بن منصور بن عبد الله

- ‌عبد الله بن منصور بن عمران

- ‌عبد الله بن أبي موسى التستري

- ‌عبد الله بن موهب

- ‌عبد الله بن مهاجر الشيعيثي النصري

- ‌عبد الله بن ملاذ الأشعري

- ‌عبد الله بن ميمون

- ‌عبد الله بن ميمون بن عياش بن الحارث

- ‌عبد الله بن نافع بن ذؤيب

- ‌عبد الله بن نزار العبسي

- ‌‌‌عبد الله بن نصر

- ‌عبد الله بن نصر

- ‌عبد الله بن نعيم بن همام القيني

- ‌عبد الله بن واقد الجرمي

- ‌عبد الله بن وقاص

- ‌عبد الله الأصغر بن وهب

- ‌عبد الله بن وهيب بن عبد الرحمن

- ‌عبد الله بن هارون بن محمد

- ‌عبد الله بن هارون

- ‌عبد الله بن هاشم بن عتبة

- ‌عبد الله بن أبي هاشم بن عتبة

- ‌عبد الله بن هبة الله بن القاسم

- ‌عبد الله بن هشام بن عبد الله بن سوار

- ‌عبد الله بن همام بن نبيشة

- ‌عبد الله بن هلال بن الفرات

- ‌عبد الله بن يحيى بن موسى

- ‌عبد الله بن يزيد بن آدم السلمي

- ‌عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز

- ‌عبد الله بن يزيد بن راشد

- ‌عبد الله بن يزيد بن ربيعة

- ‌عبد الله بن يزيد بن عبد الله

- ‌عبد الله الأكبر ويقال الأوسط

- ‌عبد الله بن يزيد أبو إلا صبع

- ‌عبد الله بن يوسف

- ‌عبد الله الأسدي

- ‌عبد الله أبو يحيى المعروف بالبطال

- ‌‌‌عبد الله

- ‌عبد الله

- ‌عبد الأعلى بن عبيد الله

- ‌عبد الأعلى بن أبي عبد الله الغبري

- ‌عبد الأعلى بن أبي عمرة الشيباني مولاهم

- ‌عبد الأعلى بن مسهر

- ‌عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر

- ‌عبد الأعلى بن هلال

- ‌عبد الباقي بن أحمد بن إبراهيم بن علي

- ‌عبد الباقي بن أحمد بن محمد

- ‌عبد الباقي بن أحمد بن هبة الله

- ‌عبد الباقي بن جامع بن الحسن

- ‌عبد الباقي بن عبد الكريم بن الحسين بن إسماعيل

- ‌عبد الباري بن عبد الملك بن عبد العزيز

- ‌عبد الجبار بن أحمد بن عبد الله بن علي

- ‌عبد الجبار بن الحارث بن مالك

- ‌عبد الجبار بن عاصم

- ‌عبد الجبار بن عبد الله بن إبراهيم بن برزة

- ‌عبد الجبار بن عبد الله بن علي

- ‌عبد الجبار بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحيم

- ‌عبد الجبار بن عبيد الله بن سلمان

- ‌عبد الجبار بن عبد الصمد بن إسماعيل بن علي

- ‌عبد الجبار بن عبد الواحد التنوخي

- ‌عبد الجبار بن محمد

- ‌عبد الجبار بن مسلم

- ‌عبد الجبار بن واقد الليثي

- ‌عبد الجبار بن يزيد بن عبد الملك

- ‌عبد الجبار بن يزيد الكلبي

- ‌عبد الجبار الخولاني

- ‌عبد الجليل بن عبد الجبار بن عبد الله بن طلحة

- ‌عبد الجليل بن محمد بن الحسن

- ‌عبد الحليم بن محمد بن عبيد الله

- ‌عبد الحميد بن بكار

- ‌عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين

- ‌عبد الحميد بن حريث بن أبي حريث

- ‌عبد الحميد بن الحسين بن علي

- ‌عبد الحميد بن حماد بن عبيد الله

- ‌عبد الحميد بن شميط

- ‌عبد الحميد بن عبد الرحمن

- ‌عبد الحميد بن عبد العزيز بن عبد الحميد

- ‌عبد الحميد بن محمود بن خالد بن يزيد

- ‌عبد الحميد بن يحيى بن داود

- ‌عبد الحميد بن يحيى بن سعد

- ‌عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي

- ‌عبد الخالق بن محمد بن محمد بن عبد الوهاب

- ‌عبد الخالق بن منصور

- ‌عبد الدائم بن الحسن بن عبيد الله

- ‌عبد الدائم بن المحسن بن عبد الله بن خليل

- ‌عبد ربه بن صالح القرشي

- ‌عبد ربه بن ميمون

- ‌عبد الرب بن محمد بن عبد الله

- ‌عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن

- ‌عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين

- ‌عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن الفضل

- ‌عبد الرحمن بن أحمد بن عطية

- ‌عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن صابر

- ‌عبد الرحمن بن أحمد بن عمران

- ‌‌‌عبد الرحمن بن أحمد

- ‌عبد الرحمن بن أحمد

- ‌عبد الرحمن بن إبراهيم بن زياد

- ‌عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون

- ‌عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي

- ‌عبد الرحمن بن آدم

- ‌عبد الرحمن بن آدم الأزدي

- ‌عبد الرحمن بن أرطأة بن سيحان

- ‌عبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف

- ‌عبد الرحمن بن إسحاق بن إبراهيم

- ‌عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث

- ‌عبد الرحمن بن إسحاق

- ‌عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الحميد

- ‌عبد الرحمن بن إسماعيل بن علي

- ‌عبد الرحمن بن اسميفع

- ‌عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث

- ‌عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد

- ‌عبد الرحمن بن أيوب بن نافع بن كيسان

- ‌عبد الرحمن بن بجير الشامي

- ‌عبد الرحمن بن بحر بن معاذ

- ‌عبد الرحمن بن بشير

- ‌عبد الرحمن بن بكران

- ‌عبد الرحمن بن بيهس بن صهيب

- ‌عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان

- ‌عبد الرحمن بن أبي ثور الكوفي

- ‌عبد الرحمن بن جيش بن شيخ

- ‌عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم

- ‌عبد الرحمن بن الحارث السلامي الساحلي

- ‌عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة

- ‌عبد الرحمن بن حسان بن ثابت

- ‌عبد الرحمن بن حسان

- ‌عبد الرحمن بن الحسام

- ‌عبد الرحمن بن الحسن بن عبد الله

- ‌عبد الرحمن بن الحسن بن محمد

- ‌عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم

- ‌عبد الرحمن بن الحسين بن الحسن

- ‌عبد الرحمن بن الحسين بن علي

- ‌عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس

- ‌عبد الرحمن بن حنبل بن مليك

- ‌عبد الرحمن بن حيان أبو مسلم

- ‌عبد الرحمن بن خالد بن الوليد

- ‌عبد الرحمن بن خالد

- ‌عبد الرحمن بن الخشخاش العذري

- ‌عبد الرحمن بن داود بن منصور

- ‌عبد الرحمن بن زياد بن أنعم

- ‌عبد الرحمن بن زياد بن عبيد

- ‌عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب

- ‌عبد الرحمن بن سابط بن أبي حميضة

- ‌عبد الرحمن بن سراقة الأزدي

- ‌عبد الرحمن بن سعد الخير

- ‌عبد الرحمن بن سعيد بن بشير

- ‌عبد الرحمن بن سعيد الدمشقي

- ‌عبد الرحمن بن السفر الدمشقي

- ‌عبد الرحمن بن سلمان ويقال عبيد

- ‌عبد الرحمن بن سلمة

- ‌عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون

- ‌عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب

- ‌عبد الرحمن بن سهل بن زيد

- ‌عبد الرحمن بن شبل بن عمرو

- ‌عبد الرحمن بن شبيب الفزاري

- ‌عبد الرحمن بن شماسة بن ذئب بن أحور

- ‌عبد الرحمن الأكبر بن صفوان

- ‌عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس

- ‌عبد الرحمن بن عامر

- ‌عبد الرحمن بن عائذ

- ‌عبد الرحمن بن عائش الحضرمي

- ‌عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث

- ‌عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسن

- ‌عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسن

- ‌عبد الرحمن بن عبد الله بن الزبير

- ‌عبد الرحمن بن عبد الله

- ‌عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة

- ‌عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان

- ‌عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان

- ‌عبد الرحمن بن عبد الله بن علي

- ‌عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد

- ‌عبد الرحمن بن عبد الله بن محيريز

- ‌عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود

- ‌عبد الرحمن بن عبد الله بن يزداد الرازي

- ‌عبد الرحمن بن عبد العزيز

- ‌عبد الرحمن بن عبد الغفار الدمشقي

- ‌عبد الرحمن بن عبد الغفار بن عفان

- ‌عبد الرحمن بن عبد الواحد

- ‌عبد الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن علي

- ‌عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد

- ‌عبد الرحمن بن عبيد الله بن أحمد

- ‌عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز

- ‌عبد الرحمن بن عبيد نفيع

- ‌عبد الرحمن بن عبيد ويقال ابن عبد

- ‌عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله

- ‌عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم

- ‌عبد الرحمن بن عثمان بن هشام

- ‌عبد الرحمن بن عثمان أبو عثمان

- ‌عبد الرحمن بن عديس بن عمرو

- ‌عبد الرحمن بن عراك

- ‌عبد الرحمن بن عسيلة

- ‌عبد الرحمن بن علي بن الحسين بن صفوان

- ‌عبد الرحمن بن علي بن العجلان القرشي الدمشقي

- ‌عبد الرحمن بن علي بن القاسم بن أحمد بن إبراهيم

- ‌عبد الرحمن بن علي بن محمد بن عمر بن رجاء بن عمر

- ‌‌‌عبد الرحمن بن عمر

- ‌عبد الرحمن بن عمر

- ‌عبد الرحمن بن عمرو

- ‌‌‌عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الرحمن

- ‌عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الرحمن

- ‌عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد أبي عمرو

- ‌عبد الرحمن بن عمرو اليحصبي

- ‌عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني

- ‌عبد الرحمن بن عوف

- ‌عبد الرحمن بن عيسى

- ‌عبد الرحمن بن المغاز بن ربيعة الجرشي

الفصل: ‌عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم

‌عبد الرحمن بن جيش بن شيخ

أبو محمد الفرغاني سكن الشاغور.

حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن زهير المقرئ بسنده إلى ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقدموا بين يدي رمضان بصوم، صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يوماً. قال: فكان ابن عمر إذا كان ذلك اليوم أرسل من ينظر إلى الهلال، فإن رآه أصبح صائماً، وإن لم يرع أصبح مفطراً، وإن كان بينه وبينه سحاب أصبح صائماً.

شيخ: بشين وخاء معجمتين.

‌عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم

أبو محمد المخزومي من أهل المدينة، أدرك عصر سيدنا رسول الله صلى اله عليه وسلم وخرج مع أبيه الحارث إلى الشام مجاهداً، وهو صغير، وأقام بالشام مدة، ورجع إلى المدينة، وأرسلته عائشة إلى معاوية بدمشق تكلمه في حجر بن الأدبر الكندي، فألفاه قد قتله وقتل خمسة من أصحابه، فقال له عبد الرحمن: أين عزب عنك حلم أبي سفيان في حجر وأصحابه؟ ألا حبستهم في السجون، وعرضتهم للطاعون، قال: حين غاب عني مثلك من قومي، وكان عبد الرحمن بن الحارث ممن ارتضاه عثمان بن عفان لإعراب المصحف.

ص: 223

حدث عبد الرحمن بن الحارث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج أم سلمة في شوال، وجمعها في شوال، وقالت: يا رسول الله، سبع عندي، قال: إن شئت سبعت عندك ثم سبعت عند صواحبك، وإن شئت فثلاثك. قالت: بل ثلاثي، ثم تدور علي في يومي.

وأورد هذا الحديث في هذه الترجمة عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه حدث أن أم سلمة أخبرته.

أنها لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها ابنة أبي أمية بن المغيرة، فكذبوها، ويقولون: ما أكذب الغرائب، حتى أنشأ ناس منهم للحج، فقالوا: نكتب إلى أهلك، فكتبت معهم، فرجعوا إلى المدينة يصدقونها، فازدادت عليهم كرامة.

قالت: فلما وضعت زينب جاءني النبي صلى الله عليه وسلم يخطبني، فقلت: مثلي ينكح؟! أما أنا فلا ولد في، وأنا غيور عجوز، ذات عيال. قال: أنا أكبر منك، وأما الغيرة فيذهبها الله عز وجل، وأما العيال فإلى الله وإلى رسوله، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يأتيها فيقول: أين زناب؟ حتى جاء عمار فاختلجها، فقال: هذه تمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت ترضعها، فجاء إليها، فقال: أين زناب؟ فقالت قريبة بنت أبي أمية ووافقها عندها: أخذها ابن ياسر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إني أتيكم الليلة، قالت: فوضعت ثفالي، فأخرجت حباتٍ من شعير كانت في جرتي وأخرجت شحماً، فعصدت له. قالت: فبات ثم أصبح، فقال حين أصبح: عن لك على أهلك كرامة، إن شئت سبعت لك، وإن أسبع لك أسبع لنسائي.

وكان عبد الرحمن بن الحارث حين قبض سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عشر سنين، وكان عبد الرحمن من أشراف قريش والمنظور إليه، وشهد الدار فارتث جريحاً، وكان له

ص: 224

خمس عشرة بنتاً، فلما أتي به صحن وصاح معهن غيرهن، فم بهن عمار بن ياسر فاستمع فمضى وهو يقول: الطويل

ذوقوا كما ذقنا غداة محجرٍ

من الحر في أكبادنا والتحوب

يريد بذلك أن أبا جهل قتل أمه، وما كانوا يعذبونه في الجاهلية، وكان إذا مر بدار عبد الرحمن بن الحارث وضع يده عليها وقال: إنها محمومة. يريد أنها عثمانية.

توفي عبد الرحمن بن الحارث في خلافة معاوية.

كان عبد الرحمن بن الحارث اسمه إبراهيم، فدخل على عمر بن الخطاب في ولايته حين أراد أن يغير اسم من تسمى بأسماء الأنبياء فغير أسمه، فسماه عبد الرحمن، فثبت اسمه إلى اليوم، وتوفي الحارث بن هشام في طاعون عمواس بالشام سنة ثمان عشرة، فخلف عمر بن الخطاب على امرأته فاطمة بنت الوليد بن المغيرة، وهي أم عبد الرحمن بن الحارث، فكان عبد الرحمن في حجر عمر، وكان يقول: ما رأيت ربيباً خيراً من عمر بن الخطاب. وكان عبد الرحمن رجلاً شريفاً سخياً مريا، وكان قد شهد الجمل مع عائشة.

قال محمد بن قيس: ذكر لعائشة يوم الجمل فقالت: والناس يقولون يوم الجمل؟! قالوا لها: نعم، فقالت عائشة: وددت أني كنت جلست كما جلس أصحابي فكان أحب إلي من أن أكون ولدت من رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعة عشر رجلاً كلهم مثل عبد الرحمن بن الحارث، أو مثل عبد الله بن الزبير. وفي رواية: لأن أكون قعدت في منزلي عن مسيري إلى البصرة احب إلي من أن يكون لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة من الولد كلهم مثل عبد الرحمن بن الحارث.

قالت عائشة: كان عبد الرحمن بن الحارث رجلاً سرياً، له من صلبه اثنا عشر رجلاً.

ص: 225

قال أنس بن مالك: أمر عثمان بن عفان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن يكتبوا المصاحف، وقال لهم: إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في عربية منه فاكتبوه بلسان قريش، فإن القرآن نزل بلسان قريش، فاختلفوا في التابوت، فقال القرشيون: التابوت، وقال زيد بن ثابت: التابوت، فرفعوه إلى عثمان بن عفان فقال اكتبوه التابوه كما قالت قريش، فإن القرآن نزل بلسانهم.

قال عبد الله بن عكرمة: دخلت على عبد الرحمن بن الحارث أعوده فقلت: كيف تجدك؟ قال: أجدني والله للموت، وما موتي بأشد علي من أم هشام، أخاف أن تتزوج بعدي، فحلفت له أنها لا تتزوج بعده، فغشي وجهه نور، ثم قال: الآن فلينزل الموت متى شاء ثم مات. فلما انقضت عدتها، وتزوجت عمر بن عبد العزيزفقلت: الطويل

فإن لقيت خيراً فلا يهنئنها

وإن تعست فلليدين وللفم

قال: فبلغها ذلك، فكتبت إلي: قد بلغني ما تمثلت به، وما مثلي وما مثل أخيك إلا كما قال الشاعر: الطويل

وهل كنت إلا والهاً ذات ترحةٍ

قضت نحبها بعد الحنين المرجع

فدع ذكر من قد وارت الأرض شخصه

وفي غير من قد وارت الأرض فاطمع

قال: فبلغ ذلك مني كل غيظ، فحسبت حسابها فإذا هي قد عجلت، فبقي عليها من عدتها أربعة أيام، فدخلت على عمر فأعلمته فانتقض النكاح. وعزل عمر عن المدينة.

ص: 226