المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌دروس ونتائج وأحكام - التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون - جـ ٣

[مأمون حموش]

الفصل: ‌دروس ونتائج وأحكام

‌دروس ونتائج وأحكام

1 -

براءة الإسلام من التعاقد والتعاون مع المشركين فيما فيه تقريبهم وإعزازهم.

2 -

لا يدخل الجنة كافر، لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة.

3 -

لا يحج في البيت مشرك، ولا يطوف به عريان. والحج الأكبر يوم النحر.

4 -

المشركون لا يرقبون في المؤمنين إلّا ولا ذمة، بل لا يجدون حرجًا في نقض العهد والكذب وإظهار الشماتة وإيقاع الضرر والأذى.

5 -

إذا استأمن المشرك فأمنوه حتى يسمع كلام الله، ولا بد من أخذ الحذر.

6 -

الجهاد اختبار من الله لصدق المؤمنين، والنصر من عند الله العلي العظيم.

7 -

الإيمان والجهاد فوق عمارة المسجد وسقاية الحاج.

8 -

كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله، والله ولي المتوكلين.

9 -

مانع الزكاة يمثل ماله شجاعًا أقرع يأخذ بلهزمتيه يوم القيامة.

10 -

الأشهر الحرم: رجب مضر، وذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم.

11 -

الإثم أبلغ في الأشهر الحرم، والمعاصي أغلظ في الحرم.

12 -

النسيء: تحريم صفر بدل المحرم، وهذا هو الزيادة في الكفر.

13 -

المجاهد: إن استشهد دخل الجنة، وإن بقي فاز بالأجر والغنيمة.

14 -

المنافقون: إن أعطاهم الرسول رضوا، وإن منعهم سخطوا.

15 -

الزكاة ليست لغني أو قوي، بل للفقير والمسكين والجابي والمؤلفة قلوبهم، وللعتق، وللغارمين، وفي سبيل الله: ويشمل الحج والغزو، وللمسافر المحتاج للمعونة.

16 -

الولاء والبراء جزء من منهاج الإيمان عند المؤمنين.

17 -

تحريم الصلاة على المنافقين، ولا عذر بالتخلف عن الجهاد للأغنياء القادرين.

18 -

الأعراب جفاة، ومنهم من هو أشد كفرًا ونفاقًا. ويستثنى الأعراب المؤمنون المتصدقون.

ص: 597

19 -

النهي عن سب الصحابة، فإنفاق مثل أحد ذهبًا لا يبلغ أعمالهم.

20 -

كل مسجد لا يؤسس على التقوى هو مسجد ضرار.

21 -

هدم الحاكم المسلم لأماكن المعصية وتجمعات النفاق أو تغيير هيئاتها عما وضعت له مشروع، ولا حرمة لوقف إن بُني على معصية أو نفاق.

22 -

إن كان مسجد قباء أسس على التقوى، فمسجد الرسول صلى الله عليه وسلم أولى.

23 -

المجاهدون في سبيل الله موعدهم الجنة، سواء قَتلوا أو قُتلوا، وسياحة هذه الأمة الجهاد.

24 -

جواز الهجر أكثر من ثلاثة أيام لسبب شرعي.

25 -

سعة رحمة الله وقبوله للتائبين، وأهمية الصدق وشؤم الكذب.

26 -

جواز إخبار المسلم عن تقصيره، وجواز مدح نفسه للحاجة لا للرياء.

27 -

بيعة العقبة هي من أفضل مشاهد الصحابة.

28 -

استحباب اتخاذ الديوان إذا ظهرت مصلحة ذلك.

29 -

استحباب تفقّد القائد لجنوده في مواطن مختلفة.

30 -

لا يتخلف عن جيش المسلمين إلا منافق أو صاحب عذر.

31 -

حكم الإمام مبني على الظاهر، ويكل إلى الله السرائر.

32 -

جواز ترك رد السلام على من أحدث زجرًا وتأديبًا، والتبسم قد يكون عن الغضب والسرور.

33 -

تبريد حرّ المصيبة بالتأسي بالنظير.

34 -

جواز دخول المرء بُسْتان صاحبه وجاره إذا علم رضاه بذلك.

35 -

استحباب الصحابة سجدة الشكر عند البشارة، واستحباب التسابق لِبَثِّها، وجواز إعطاء البشير أنفس المتاع.

36 -

استحباب تهنئة من تجددت له نعمة دينية والقيام إليه عند قدومه لمصافحته وتهنئته.

37 -

أفضل أيام العبد يوم توبته وقبول الله منه ذلك، والله أشد فرحًا بذلك منه.

38 -

استحباب الصدقة عند التوبة ببعض المال.

39 -

الصدق علم المؤمنين والكذب علم المنافقين، وذلك في الدارين.

40 -

ما يصيب المؤمن من ظمأ ولا نصب ولا هم ولا غم إلا كفر الله به من خطاياه.

41 -

النفقة لتجهيز جيش المؤمنين من أعظم القربات إلى الله عز وجل.

ص: 598

42 -

وجوب انصراف فئة من المؤمنين للتفقه في الدين.

43 -

الإيمان قول وعمل ويزيد وينقص، وهو بضع وسبعون شعبة.

44 -

قلوب العباد بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء.

45 -

العرش سقف المخلوقات جميعًا سماءً وأرضًا.

° ° °

ص: 599