الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سمع من أبي المعالي أحمد بن إسحاق الأبرقوهي مجلس رزق الله التميمي، ومن أبي الحسن علي بن نصر الله بن الصواف، وحدث، وكان حسن الشكل، محبا لأهل العلم والحديث، ظاهر الديانة. توفي يوم الأحد ثامن عشرين جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا طرنطاي الدوادار إجازة، وكتبه عنه ابن رافع في "معجمه"، أخبرنا أحمد بن إسحاق المؤيد، أخبرنا عبد الله بن محمد بن سابور، أخبرنا عبد العزيز بن محمد، حدثنا رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، أخبرنا شيخي أبو الحسن علي بن عمر الحمامي، حدثنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى واللفظ له (ح) وأنبأنا به عاليا أحمد بن أبي طالب بن الحسين بن أبي بكر أخبرهم، أخبرنا أبو الوقت، أخبرنا أبو الحسن بن المظفر، أخبرنا أبو محمد بن حمويه، أخبرنا محمد بن يوسف، أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجعفي، قال: حدثنا أبو نعيم، حدثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأحدثنكم عن الدجال ما حدث به نبي قومه: إنه أعور، وإنه يجيء معه بمثل الجنة والنّار، الذي يقول إنها الجنة هي النار، وإني أنذركموه كما أنذر نوح قومه".
رواه مسلم
(372)
عن محمد بن رافع عن حسين بن محمد عن شيبان فوقع لنا عاليا.
…
(373)
السادس من معجم الشيخة مريم
(374)
بسم الله الرحمن الرحيم
حرف العين
من اسمه عبد الله
118 -
عبد الله بن إبراهيم بن إسماعيل الشطنوفي الحريري المؤذن
(375)
، سمع من النجيب الحراني الثاني عشر والرابع عشر من أمالي ابن الحصين وحدَّث، سمع منه الواني وغيره، وكان صالحا مؤذنا بالجامع الحاكمي. توفي يوم السبت الثاني عشر من شوال سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة عن خمس وسبعين سنة.
(372)
صحيح مسلم 4/ 2250. انظر كذلك من طريق آخر: صحيح البخاري 4/ 143.
(373)
صفحة بيضاء.
(374)
عادة تكون أول ورقة من كل جزء فارغة.
(375)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 239 (2097)، الزركلي، الأعلام 4/ 63.
أخبرنا عبد الله بن إبراهيم الخيوطي إجازة، أخبرنا النجيب أبو الفرج بن الصيقل، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الكريم، حدثنا أبو القاسم بن الحصين، أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سعيد الرزاز، أخبرنا جعفر بن محمد الفريابي، حدثنا مزاحم بن سعيد، أخبرنا عبد الله بن المبارك، أخبرني موسى بن علي بن رباح، سمعت أبي يقول: سمعت عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من المخاض في العقل".
(376)
119 -
عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة شرف الدين أبو بكر بن العز،
(377)
حضر على عمر الكرماني المنتقى من أربعي عبد الخالق، وسمع من أحمد بن عبد الدائم صحيح مسلم، ومن عبد الوهاب بن الناصح، وأبي بكر الهروي، والشيخ شمس الدين بن أبي عمر، وأحمد بن شيبان وغيرهم، وأجاز له ابن المقير، وابن طعان، وابن أبي اليسر وغيرهم، سمع منه الحافظ البرزالي، والذهبي، وابن رافع، وذكروه في معاجمهم. توفي خامس عشري شعبان سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة عن نحو من سبعين سنة.
أخبرنا أبو بكر بن العز إبراهيم بن أبي عمر إجازة، أخبرنا أبي، وعمه أبو الفرج، وعلي بن أحمد، وأحمد بن شيبان، وعبد الوهاب بن الناصح، وأبو بكر بن محمد الهروي، قالوا: أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي، زاد علي بن أحمد والذي قبله والذي بعده، وعمر بن محمد المؤذن، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي طاهر المهندس، أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني حميد، عن أنس قال: لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة أخذت أم سليم بيدي، فقالت: يا رسول الله، هذا أنت غلام لبيب، كاتب يخدمك. قال: فقبلني النبي صلى الله عليه وسلم.
هذا حديث عشاري الإسناد
(378)
عال صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه من هذا الوجه.
120 -
عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن أبي بكر القزويني الحلبي أبو أحمد الحنفي العدل المعروف بابن الهجين
(379)
، سمع من جده عدة أجزاء منها أحاديث شاكر بن جعفر المعدل، ومنها عن غيره، وجزء التميمي، وجزء أحمد بن حازم بن أبي غرزة، وحديث نافع بن أبي نعيم جمع ابن المقرئ، وسمع من الصاحب فتح الدين عبد الله بن القيسراني إكرام الضيف الحربي،
(380)
طعن عليه الحافظ أبو محمد الحلبي في إشهاده، لكن قال إن سماعه صحيح. ولد في رجب سنة إحدى وخمسين وستمائة بحلب بالخانقاة النورية، وحدث، سمع منه جماعة. وتوفي سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة بالقاهرة.
(376)
انظر: مسند أحمد 28/ 591؛ النسائي، السنن الكبرى، 7/ 270؛ سنن الدارمي 4/ 2108.
(377)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 240 (2100)؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 28 - 29.
(378)
أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي، الأربعين العشارية، تحقيق بدر عبد الله البدر (بيروت: دار ابن حزم، 1992)، 1/ 160. له أصل في صحيح مسلم 4/ 1924.
(379)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 240 (2101)؛ برهان الدين الحلبي أبو الوفا إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي الشافعي، الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط، تحقيق علاء الدين علي رضا (القاهرة: دار الحديث، 1988)، 1/ 185.
(380)
إبراهيم بن إسحاق بن بشير بن عبد الله البغدادي الحربي، توفي سنة 285/ 898. الزركلي، الأعلام 1/ 32.
أخبرنا أبو أحمد بن الهجين إجازة، أخبرنا جدي، أخبرنا يحيى بن محمود، أخبرنا أبو علي الحداد حضورا، أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم بن مصعب، حدثنا أبو عروة شاكر بن جعفر، حدثنا محمد بن عبد الغفار، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا أبي، عن زكريا، عن عامر، عن أبي سلمة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها:"إن جبريل يقرئك السلام". فقالت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته.
متفق عليه
(381)
من حديث زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي.
121 -
عبد الله بن أحمد بن تركي
…
(382)
بن تركي الحوراني ثم المصري
(383)
سمع من ابن مضر صحيح مسلم، ومن النجيب وأبي الفضل البكري وغيرهم، وكان شيخا صالحا كثير القراءة. مولده في ذي الحجة سنة تسع وأربعين وستمائة، ومات سادس عشرين صفر سنة خمس وعشرين وسبع مائة
…
(384)
122 -
عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن حامد بن الحسن بن إدريس بن حميد المقدسي المعروف بابن القيراط،
(385)
حضر على ابن عبد الدائم صحيح مسلم، وجزء ابن عرفة، وسمع من ابن البخاري، وابن الناصح، وابن أبي الخير وغيرهم، وحدث. توفي في سابع عشر جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وسبع مائة، وكان مولده سادس عشر جمادى الآخرة سنة خمس وستين وستمائة.
أخبرنا عبد الله بن أحمد بن القيراط إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم حضورا، أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب، أخبرنا أبو القاسم بن بنان (ح) وقرئ على علي بن عمر، أخبركم عبد الرحمن بن مكي، أخبرنا الحافظ أبو طاهر السلفي، أخبرنا أبو القاسم الربعي في آخرين، قالوا: أخبرنا أبو الحسن بن مخلد، أخبرنا أبو علي الصفّار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية، عن يزيد الشك، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عمران بن حصين، قال: قال رجل: يا رسول الله، أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال:"نعم"، قال: ففيم يعمل العاملون؟ قال: "اعملوا فكل ميسر" أو كما قال.
رواه مسلم
(386)
عن أبي بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبي خيثمة زهير بن حرب، أربعتهم عن ابن علية، فوقع لنا بدلا عاليا.
(381)
انظر: صحيح البخاري 8/ 56؛ سنن الترمذي 5/ 55؛ مسند أحمد 42/ 487.
(382)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(383)
جاء على الهامش ما نصه (في الكنى)، أي أن هذا الاسم ورد في الكنى. وتفسير ذلك أنه ورد في الدرر الكامنة في باب الكنى. جاء في الدرر، 2/ 241 (2103)، عبد الله بن أحمد بن تركي تقدم في أبي بكر بن أحمد 1/ 437 - 438 (1155).
(384)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(385)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 263 (2106)؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 25 - 29؛ الذهبي، معجم الشيوخ 1/ 318؛ الذهبي، تاريخ الإسلام 15/ 125.
(386)
صحيح مسلم 4/ 2041. انظر كذلك: سنن أبي داود 4/ 228؛ صحيح ابن حبان 2/ 43؛ مسند أحمد 33/ 103.
123 -
عبد الله بن الحسن بن عبد الله بن عبد الغني الحافظ عبد الواحد بن علي بن سرور شرف الدين قاضي القضاة أبو محمد المقدسي الحنبلي
(387)
، ولد سنة ست وأربعين وستمائة، وأحضر عند أبي الحسن الصوري أربعي الحسن بن سفيان، وغيره، سمع من مكي بن علان جزيء إسحاق، والأول والثاني من حديث سختام، ومن خطيب مَرْدَا السيرة لابن هشام، ومن مسند أبي يعلى، وأشياء كثيرة، ومن اليلداني مجالس أبي يعلى الثلاثة، وجزء ابن عرفة، ومن إبراهيم بن خليل مساوئ الأخلاق للخرائطي
(388)
، وجزء الفراتي، ونسخة أبي مُسْهِر
(389)
، ومن ابن عبد الدائم وابن عبد الهادي صحيح مسلم، ومن محمد بن سعد صحيفة همام بن منبه رواية أبي نعيم، ومن إسماعيل بن أحمد العراقي أخلاق العلماء للآجري، ومن عبد العزيز الكفرطابي جزء أسيد بن عاصم، ومن العماد عبد الحميد بن عبد الهادي نسخة أحمد بن أبي الحواري عن أبي معاوية، ومجلس أبي مسلم الكاتب، ومن يوسف بن قزعلي الذكر والتسبيح ليوسف القاضي، وأجاز له إبراهيم بن أبي بكر الزعبي، وعلي بن عبد اللطيف بن الحتمي، وفضل الله الجيلي، ومحمد بن نصر بن الحصري، ومن دمشق أحمد بن المفرج، ومن مصر سبط السلفي، والمنذري، والرشيد العطار، وابن عبد السلام، وابن بنين وجماعة، وحدث قديما، وتفقه وتقدم وأفتى ودرّس مدة، وناب في الحكم، ثم ولي قضاء القضاة سنة إحدى وثلاثين، فأقام يسيرا ثم مات فجأة في مستهل جمادى الأولى سنة اثنتين وثلاثين، وكان إماما عالما محمود السيرة متواضعا وافر العلم رحمه الله.
أخبرنا الإمام العلامة قاضي القضاة شرف الدين فقيه السلف أبو محمد عبد الله بن الحسن بن أبي موسى بن الحافظ عبد الغني إجازة، أخبرنا علي بن يوسف الصوري حضورا، (ح) وقرئ على علي بن عمر، أخبركم أبو علي البكري الحافظ
…
(390)
124 -
عبد الله بن الحسين بن أبي التائب بن أبي العيش الأنصاري الدمشقي بدر الدين أبو محمد وأبو الفضل،
(391)
ولد سنة أربع وأربعين وستمائة، وسمع على مكي بن علان عدة أجزاء منها خمسة أجزاء من فوائد أبي نصر عبد الرحمن بن محمد بن يوسف السمسار المعروف بنصري متوالية من الأول، وسمع من أبي الفضل إسماعيل بن أحمد العراقي عدة أجزاء منها الأول من حديث طلحة بن علي بن الصقر، ومن محمد بن أبي
(387)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 255 - 256 (2135)؛ الذهبي، معجم الشيوخ 1/ 320 - 321؛ الذهبي، معجم المحدثين 1/ 59؛ الصفدي، أعيان العصر 2/ 674 - 675؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 17/ 71؛ ابن العماد، شذرات الذهب 6/ 100؛ الوادي آشي، البرنامج 49.
(388)
هو أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر السامري الخرائطي، توفي سنة 327/ 938. انظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء 15/ 267؛ ابن العماد، شذرات الذهب 2/ 309.
(389)
هو عبد الأعلى بن مُسْهِر الإمام شيخ الشام، توفي سنة 218/ 833. انظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء 10/ 228.
(390)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(391)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 256 - 257 (2136)؛ ابن حجر، لسان الميزان 4/ 459؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 33 - 34؛ الذهبي، معجم الشيوخ 1/ 321 - 322؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 17/ 77؛ الصفدي، أعيان العصر 2/ 675 - 676؛ ابن العماد، شذرات الذهب 6/ 110؛ السبكي، معجم الشيوخ 199 - 200.
بكر البلخي عدة أجزاء منها أنس العاقل وتذكرة الغافل لأبي النرسي، وجزء من حديث علي بن المحسن التنوخي، وسمع من إبراهيم بن خليل معجم الطبراني الصغير، وغير ذلك، ومن عبد الله بن بركات الخشوعي نسخة نبيط بن شريط، ومن علي بن المظفر النشبي السابع والأربعين من تخريج بهاء الدين بن عساكر، ومن عبد الكريم بن عبد الصمد الكريستاني مشيخة أبيه، وغير ذلك، ومن الحافظ أبي علي بن البكري إيضاح ما لا يسع المحدث جهله للميانشي، ومن القاضي صدر الدين أحمد بن يحيى بن سني الدولة معجمه تخريج الدمياطي، وسمع من طائفة غير هؤلاء، وأجاز له آخرون، سمع منه الحفاظ المزي، والذهبي، والبرزالي، وابن رافع وغيرهم، وخرج له البعلي مشيخة في ثلاثة أجزاء، وحدث بغالب مروياته، وطال عمره، وانتفع، جلس مع الشهودة مدة ثم ترك ذلك وبقي يسمع عليه بدار الحديث الأشرفية إلى أن توفي ثالث عشر صفر سنة خمس وثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا أبو محمد بن أبي التائب إجازة، أخبرنا محمد بن أبي بكر البلخي سماعا عن أبي طاهر السلفي، أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي النرسي، حدثنا الأمير أبو نصر بن ماكولا، (ح) وأنبأنا عاليا يونس بن إبراهيم عن علي بن الحسين، عن محمد بن ناصر، عن أبي نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر بن ماكولا، حدثنا أبو بكر بن مهدي، (ح) وأنبأنا أعلا منه يونس، عن علي، عن الفضل بن سهل، عن أبي بكر، حدثنا أبو حازم العبدوي، حدثنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا إبراهيم بن يوسف، حدثنا أبو الفضل صاحب أحمد، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا زهير بن حرب، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا علي بن المديني، حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن أبي بكر بن حفص، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة قالت: كن أزواج النبي يأخذن من رؤوسهن حتى تكون كالوفرة.
(392)
125 -
عبد الله بن خلف بن عبد الوهاب بن عبد الله بن علي بن عبد الباقي بن علي الجذامي الإسكندراني أبو محمد بن الصواف،
(393)
سمع من سبط السلفي كتاب التوكل لابن أبي الدنيا وحدث به عنه وتفرد به، وهو آخر من حدث عنه بالسماع ببلده، مات سنة أربع وعشرين وسبع مائة عن ثمانين سنة إلا يسيرا.
أخبرنا عبد الله بن خلف بن عبد الوهاب الجذامي وغيره إجازة، قالوا: أخبرنا عبد الرحمن بن مكي، أخبرنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد، أخبرنا نصر بن أحمد، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثنا مهدي بن حفص، حدثنا بشران، حدثنا عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح (ح) قال ابن أبي الدنيا: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيوة بن شريح، عن بكر بن عمرو المعافري، عن عبد الله بن هبيرة، عن أبي تميم الجيشاني، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت سول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لو أنكم توكلتم على الله حق
توكله، لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصا، وتروح بطانا".
(392)
صحيح مسلم 1/ 256؛ أبو نعيم، حلية الأولياء 9/ 55.
(393)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 258 - 259 (2137).
رواه الترمذي
(394)
عن علي بن سعيد الكندي عن ابن المبارك، وقال: حسن صحيح لا نعرفه إلا من هذا الوجه وأبو تميم الجيشاني اسمه عبد الله بن مالك.
126 -
عبد الله بن عبد الحليم بن عبد السلام بن محمد بن أبي القاسم بن تيمية الحراني شرف الدين أبو محمد
(395)
، حضر على إسماعيل بن أبي اليسر نسخة وكيع وجزء الحصائري، وسمع من الشيخ شمس الدين بن أبي عمرو الجمال عبد الرحمن بن سلمان البغدادي، والفخر بن البخاري، وأحمد بن شيبان وغيرهم، وسمع من إسماعيل بن أبي عبد الله العسقلاني الأول من الفضائل ومن مسند أم سلمة للبغوي، وسمع من أحمد بن أبي بكر بن سليمان
…
(396)
الجزئين الأخيرين من الغيلانيات، وغير ذلك، وكان صالحا فقيها متورعا ملازما لمنزله. مولده في يوم عاشوراء سنة ست وستين وستمائة، وتوفي رابع عشر جمادى الأولى سنة سبع وعشرين وسبع مائة بدمشق.
أخبرنا عبد الله بن عبد الحليم بن تيمية إجازة، أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم التنوخي حضورا، أخبرنا بركات بن إبراهيم، أخبرنا عبد الكريم بن حمزة، أخبرنا طاهر بن محمد، أخبرنا منصور بن نصر الكاغدي، أخبرنا أبو عمرو الحسن بن علي القطان، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله القصار، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح قال: قال كعب لعمر: أجدك في التوراة كذا، وأجدك في التوراة كذا، وأجدك تقتل شهيدا. قال: وأنى لي الشهادة وأنا في جزيرة العرب.
(397)
127 -
عبد الله بن علي بن عبد الكريم بن أبي القاسم بن أحمد بن ظافر بن هبة الله بن الكبلج المخزومي
(398)
وظافر جده هو الذي كان يخنع بالخاء فقيل له الكبلج، سمع جزءا من العز
(399)
الحراني وابن خطيب المزّة وغيرهما، ولد رابع عشرين صفر سنة ثلاث وسبعين وستمائة وتوفي
…
(400)
أخبرنا عبد الله بن علي المصري إجازة، أخبرنا عبد الرحيم بن يوسف، أخبرنا ابن طبرزد، أخبرنا محمد بن عبد الباقي، أخبرنا الحسن بن علي، أخبرنا عمر بن علي الصيرفي، حدثنا إبراهيم يعني ابن أسباط، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي العشراء، عن أبيه قال: قلت يا رسول الله أما تكون الذكاة إلا من اللبة، أو الحلق؟ " قال:"لو طعنت في فخذها لأجزأك".
(394)
سنن الترمذي 4/ 573. انظر كذلك: سنن ابن ماجة 2/ 1396؛ مسند أحمد 1/ 332؛ أبو نعيم، حلية الأولياء 10/ 69؛ مستدرك الحاكم 4/ 354.
(395)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 266 (2156)؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 36 - 37؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 17/ 126 - 127؛ الصفدي، أعيان العصر 2/ 692 - 693؛ ابن العماد، شذرات الذهب: 6/ 76 - 66؛ الذهبي، معجم المحدثين 1/ 59 - 60؛ الذهبي، تاريخ الإسلام 15/ 138؛ الذهبي، معجم الشيوخ 1/ 323 - 324.
(396)
اسم غير مقروءة.
(397)
أبو سفيان وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، نسخة وكيع عن الأعمش، تحقيق عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي (الكويت: الدار السلفية، 1985)، 1/ 96.
(398)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 275 (2173).
(399)
ورد في الأصل "المعز" والصحيح ما أثبتناه.
(400)
بيّض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه. لم يذكر ابن حجر تاريخ وفاته في الدرر.